تعرف على دلالة وجود كوكب بلوتو في الجدي ، يتبع برج الجدي كوكب زحل في الأصل، وهو البرج العاشر في مجموعة الكواكب الإثني عشر، كما أنه البرج الذي ينهي عام ميلادي ويستقبل دائماً عام ميلادي جديد ، وهذا ما يمنح للجدي صورة "متحمل المسئولية" خاصة وأن دخول كوكب كبلوتو للجدي نادراً ما يحدث، ويتبع حدوثه أحداث محددة ومميزة إليكم المزيد من التفاصيل على موسوعة. كوكب برج الجدي إن كوكب برج الجدي هو زحل، وزحل هو الكوكب المسئول عن الإتزان، والصبر، والامتثال للقوانين، والتأقلم، وإيجاد حلول بديلة. ودخوله في برج الجدي يشير إلي كثير من التحولات على الصعيد السياسي؛ فتكثر التحالفات، وتنتشر سياسة الحرب الباردة، وكذلك الكثير من المناورات، والمؤامرات. ماذا يعني وجود بلوتو في الجدي ؟. وهذه التحولات ستكون مكشوفة للعيان، وسيصيبها الإيقاع البطيء. يتعود القيم الشرقية بشكل قوى وواضح، وستسود القيم المادية، وستضعف القوي الروحية بشكل تدريجي. قد يتعرض العالم كله لمنعطف جديد ولكن هذا المنعطف سيحدث على نحو بطيء وعلى مر سنوات، ومن سلبيات هذا المنعطف دخولنا إلى مجال أكبر من القيود. يؤثر زحل على البيت الخامس والسابع في الجدي، ويحفز الجدي إيجابياً الألوان الغامقة كالأسود، والبني، والأزرق وجميع الألوان الداكنة الأخري.
الحركة الثانية: على سجادة مريحة ، شدي جسمك على جانبك الأيمن بشكل مستقيم ، ثم ارفع قدمك اليسرى واخفضها بهدوء وكرر الحركة لمدة ربع ساعة كحد أدنى ، ثم تحرك إلى الجانب الأيسر أثناء الرفع. الساق اليمنى بنفس الطريقة. تساعد هذه الحركة على شد عضلات جوانب الأرداف. الحركة الثالثة: استلق على ظهرك مع ثني قدميك نحو جسمك لمدة ربع ساعة على الأقل ، ثم ثبت قدميك ببعض الوزن وحاول رفع جسمك لأعلى حتى تلمس يداك أصابع قدميك وكررهما في نفس الوقت. ربع ساعة على الأقل. تساعد هذه الحركة على شد منطقة البطن والمعدة. الحركة الرابعة: قفي بشكل مستقيم وضعي يديك على منطقة الخصر وأديري خصرك لليمين ثم لليسار لمدة ربع ساعة أو حتى تشعري بالتعب ، وهذه الحركة مفيدة لمنطقة الخصر. الحركة الخامسة: استخدم وزنًا بشرط ألا يكون ثقيلًا جدًا بالنسبة لك وارفعه مرة واحدة إلى الأعلى وانزله مرة إلى أسفل بالتناوب باستخدام كلتا اليدين ، وهذه الحركة تعمل على تقوية عضلات اليد. الحركة السادسة: اربط خيطًا مطاطيًا في أحد أركان المنزل ومن الطرف الآخر للخيط ، وثبِّت ثقل ما بداخله ، ثم اجلس بعيدًا عن الثقل ، واسحبه نحوك واسترخيه ، وكرر الحركة حتى تشعر بالتعب.
لا جديد عندما تضخم الأمور في النصر فهناك من يرغب في تضخيمها لحاجة في نفس "يعقوب".. تأُخر الرواتب الذي هو دارج في كافة الأندية السعودية من أعظم المصائب في النصر. ولأول مرة يسجل التعادل على أنه خسارة في تاريخ كرة القدم، فحينما يتعادل النصر يخرج الإعلام ليردد "خسر النصر بالتعادل". يغيب لاعب أو إداري في النصر أو حتى يستقيل، فتتحول عناوين الصحف إلى مأتم، وكأن النصر قائم على هذا اللاعب أو ذاك الإداري في حين يقيل ناد آخر كافة إدارييه والجهاز الفني، لكنه يسمى هنا بالقرار الأجرأ في تاريخ النادي. وتعظم في عين الصغير الصغائر - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر. ويلهامسون لم يقدم شيئا للهلال إلا بعد سبعة أشهر، في حين وصف محترف النصر، الروماني الدولي رزافان بالصفقة الفاشلة وصدر في حقه حكم نفذ بعد المباراة الأولى للفريق في الدوري وكأن هناك من بيت النية لفشل اللاعب. زينجا من أفشل المدربين ولم يقدم شيئا للنصر رغم أن كوزمين صانع الهلال الحالي استمر موسما كاملا من أجل صناعة هوية وشخصية الفريق. أعتقد أن الأمر واضح.. ينظرون لكل ما هو سلبي في النصر ويضعون كل شيء سببا لسقوط النصر. عملية التثبيط التي ينتهجها البعض تجاه النصر لها سورٌ قصير يقفز من فوقه كل من يبحث عن الشهرة ويحفر من تحتها كل من يسعى لسقوط النصر.
وَلَسْتَ مَليكاً هازِماً لِنَظِيرِهِ * وَلَكِنّكَ التّوْحيدُ للشّرْكِ هَازِمُ لا يعتبر المتنبي أن هذا الانتصار هو انتصار أمير على أمير بقدر ما يعتبره انتصارا للإسلام على الشرك ، وبالتالي فإن انتصارات سيف الدولة ليست انتصارات شخصية عابرة ولكنها انتصارات تمثل كبرياء الإسلام والمسلمين. لَكَ الحَمدُ في الدُّرّ الذي ليَ لَفظُهُ * فإنّكَ مُعْطيهِ وَإنّيَ نَاظِمُ وَإنّي لَتَعْدو بي عَطَايَاكَ في الوَغَى * فَلا أنَا مَذْمُومٌ وَلا أنْتَ نَادِمُ عَلى كُلّ طَيّارٍ إلَيْهَا برِجْلِهِ * إذا وَقَعَتْ في مِسْمَعَيْهِ الغَمَاغِمُ انتصارات سيف الدولة هي انتصار للمتنبي أيضا حيث تشحذ ملكته الشعرية وتفجرها ، أي أنه شاعر كبير يتغنى بانتصارات أمير كبير ، كما أن موهبته الشعرية لا تقل عن بسالته في المعارك أيضا ، وفي ذلك مدح للشاعر نفسه. يقول الشاعر مخاطبا الأمير: أنت السيف الذي لا ينبو له حد ، ولا يتضمنه غمد ، ولا تعتصم منه جثة ، لأن مقاصده موصولة بالنصر ، ومساعيه مكنوفة بجميل الصنع. ولذلك فعناية الرحمان تشمله بالصون والحفظ أينما حل وارتحل ، لأنه يدافع عن دين الحق ، وينشر كلمة التوحيد ، ويبطش بكل معتد ومدنس لديار الإسلام.
علي الكاش قال عمرو بن العاص" لأن يسقط ألف من العلْيةِ، خير من أن يرتفع واحدُ من السفلة". (درر الحكم /42) أفرزت العملية السياسية في العراق محللين وكتاب سياسيين، ورجال دين لا يقلون خسة وفشلا عن العملية السياسية نفسها، وعندما يستمع العراقي الى تحليلاتهم يستنتج على الفور بأن الشعب العراقي في وادي وهؤلاء الشراذم في وادِ آخر، العملية السياسية في العراق وفقا لكل التقييمات المحلية والعربية والأجنبية فاشلة مائة بالمائة، ومن يدافع عنها أما من المستفيدين منها، او مستحمرا لا يعرف الحق من الباطل، او طائفيا يرى في أن الحكم الشيعي في العراق بعد عام 2003 ميزة تأريخية هي فوق كل القيم والإعتبارات، فهي اشبه ما تكون بفرحة أرنب حظي بمزرعة من الجزر. ومهما تعددت الأسباب الذاتية ولا نقول الموضوعية للدفاع عن العملية السياسية فإنها من وجهة نظر الشعب العراقي تُعد إستفزازا لمشاعره وإستهانة بمصالحه، وهذا ما لايدركه بعض ممن يعتبرون أنفسهم محللين سياسيين، انهم يتلاعبون بعقليات الجهلة والحمقى ويأملونهم بجنات خلد في عراق إنتهى كدولة من اليوم الأول للغزو، بلا أدنى شك أن تقف مع الشعب ومصالحه، فأنت وطني بكل ما في المعنى من سمات، لكن ان تقف مع الحكومة الفاسدة ضد الشعب المظلوم والمنتهكة حقوقه، فأنت إنتهازي بإمتياز، وسافل ومنحط، ينطبق عليك وصف الشاعر بهاء الدين زهير: لعن الله صاعدا وأباه فصاعدا وبنيه فنـــازلا واحدا ثم واحدا (النجوم الزاهرة7/58).