في كتاب هذا هو الإنسان والذي يعد بمثابة توثيق لحياة فيلسوف المطرقة فريدريك نيتشه، تحدث عن رحلته مع المرض بطريقة فلسفية تخاطب الوجدان، ففي وصفه لمرضه يقول: "لقد كنت معافى في كليّتي لكن أجزائي وتفاصيلي و كـحالة خاصة كنت متدهورًا". لم يعد بشريا. إن ما يقصده نيتشه أن جوهره كان معافى ولكن جسده كان عليلًا، ومما بينه أن الطاقة الداخلية للإنسان هي ما تمنحه القدرة على التعافي من الأمراض والخروج من دائرة الوهن التي وقع بها، وأن علاج المرء نابع من نفسه أو جوهره كما أسماه. ولكنني وحين أنظر إلى هذه الفكرة أجد أنها فكرة أعم وأشمل مما تبدو عليه، إن جوهر الإنسان وعلاقته الداخلية بنفسه هي ما تجعل المرء عتيًا أمام أمور مثل المرض، ولكنها كذلك تمنحه القدرة على تجاوز أمور أخرى، مثل الصدمات العاطفية أو فقدان أشخاص مقربين، لأننا في جوهرنا لم نكسر ولم تتمكن منا الظروف القاهرة التي مررنا بها، أي أننا استطعنا النجاة. لم أكن أدرك هذه الفكرة لكنني مؤخرًأ بدأت أعتقد أنها السر وراء القوة والجسارة التي يتمتع بها البعض، أن تكون معافى في جوهرك فلا تفتك بك الأمواج العاتية التي تضربك في الحياة. هل تعتقدون أن النفسية أو الجوهر المعافى والسليم يلعب دورًا أساسيًا في تجاوزنا للأحداث الصعبة في حياتنا ؟؟ وما هو معنى أن تكون معافى في جوهرك من وجهة نظركم؟
في كوكب الأرض هناك حضارة متقدمة جدًا في اليابان قد لا نعرف كثيرًا من تفاصيلها؛ لأنّنا في دول – العالم الثالث – كما أسمونا. وهناك قبائل أفريقية مازالت تعيش في بيوت خشبية لا تعرف الكهرباء، ولا أي من التقنيات الحديثة ومازالت تعيش على الزراعة وتربية الحيوانات. ولكن ماذا عن التطور العقلي؟! أو التطور بطريقة التفكير التي نعيش بها حياتنا… داعش على سبيل المثال تستخدم وسائل تقنية حديثة جدًا، ورغم ذلك فهي تعتبر قمة الرجعية والتخلف وتتعامل بعقلية العصور الوسطى بالنسبة للآخرين. تخيل يومًا أن يقوموا باختراع جهاز مثل: أجهزة الأشعة السينية X-ray يقوم بكشف مدى تطور عقلك، وطريقة تفكيرك وقدرتك على ملازمة التطور التقني الذي وصل له العالم بالتطور العقلي في أسلوب حياتك ومنظومة تفكيرك. الدكتور شريف عرفة قدم لنا كتابه (إنسان بعد التحديث) ليكون مرآة لنا، ويضع بين أيدينا معايير التطور من خلال استعراض مستويات التطور العقلي عند الإنسان، والتي قسمها في الكتاب استنادًا إلى مراحل تطور الجنس البشري عبر العصور، واستندت هذه المراحل إلى نموذج تطور الأنا لـ (جين لافنجر) وهي نظرية نفسية لا أنثربولوجية. إنسان الغاب هو إنسان تحكمه غرائِزه من الأكل والجنس والبقاء على قيد الحياة وسط ظروف صعبة يعيشها في الطبيعة، فلا يملك ترف التفكير في أمور أخرى، فهو لا يتحمل مسؤولية أفعاله وفشله بل يرى أنّ الظروف هي من تتحكم به، ولا يملك من أمرها شيئًا وكل شيء بالنسبة له أبيض أو أسود!
تطور الهوية من أنت؟ ما الأمور التي تمثلك في الحياة؟ ماذا تفعل في حياتك؟ حياتك ليست مجرد معلومات مكتوبة في البطاقة الشخصية، حياتك أوسع من ذلك بكثير تتمثل في اهتماماتك واختياراتك التي تقوم بها في الحياة، مميزاتك التي تعجبك وعيوبك التي تسعى للتخلص منها، وكلما ارتقيت في مستواك النفسي زاد فهمك لنفسك وقدرتك على تجاوز عيوبك والتعامل معها وتطوير مميزاتك. تطور الحكمة كيف تتخيل الرجل الحكيم؟ ما هي صفات الرجل الحكيم في نظرك؟ كم تقدر مدى حكمتك؟ في هذا الفصل يعرض لنا الدكتور كيف تطور منظورك الشخصي، وتصبح أكثر حكمةً في حياتك. تطور الذكاء العاطفي هل تعرف الفرق بين (الشجن والحزن والحنين والهم والبؤس)؟ أو (الخوف والتوجس والرهبة والتهيب والذعر)؟ أو (الفرحة والسعادة والاستمتاع والتسلية والتشويق والمرح)؟ أو (الإعجاب والحب والاشتهاء والعشق والانبهار)؟ ليس المهم معرفة التعريف اللغوي لهذه الكلمات، بل هي قدرتك على تمييز هذه المشاعر حين تنتابك وفهمها والتعامل معها بشكل صحيح ومناسب… هكذا يتلخص مفهوم الذكاء العاطفي، والذي أثار ضجةً كبيرةً مؤخرًا، وقامت حوله الكثير من الدراسات والأبحاث. هناك أساطير حول المشاعر عليك تجاوزها كي تكون قادرًا على فهم مشاعرك، وكيفية التعامل معها كخطوة ثانية لتطور الذكاء العاطفي.
أحمد أبو عبية الممثل المصري، عمره وتاريخ ميلاده وبرجه الفلكي، ديانته وهل هو مسلم أم مسيحي، بداية مشواره الفني، حياته الشخصية، أهم أعماله الفنية، أبرز الشخصيات التي قدمها خلال مسيرته الفنية، كل المعلومات عنه وعن حياته الفنية من خلال هذا المقال. معلومات عن أحمد أبو عبية الاسم بالكامل: أحمد أبو عبية. تاريخ الميلاد: 12 من فبراير عام 1929. محل الميلاد: محافظة القاهرة. الجنسية: مصري. الديانة: مسلم. البرج الفلكي: برج الدلو. المهنة: ممثل. بداية المشوار الفني: بدأ في عام 1950. سنوات النشاط: منذ عام 1950 حتى عام 2005. تاريخ وفاته: 5 مارس عام 2005. عمره عند الوفاة: 76 عاماً. الزوجة: متزوج من خارج الوسط الفني. الأبناء: غير معروف.
احمد ابو عبيه معلومات شخصيه الميلاد 12 فبراير 1929 القاهره تاريخ الوفاة 5 مارس 2005 (76 سنة) مواطنه مصر الحياه العمليه المهنه ممثل اللغات المحكيه او المكتوبه لغه عربى المواقع السينما. كوم صفحته على السينما. كوم تعديل مصدري - تعديل أحمد أبو عبية (Ahmed Abu Abeya) ( 12 فبراير 1929 - 5 مارس 2005) م زى مصري. اتولد احمد ابو عبيه يوم 12 فبراير 1929 ، عمل طوال حياته الفنية في العديد من الأدوار القصيرة من خلال عشرات الأفلام والمسلسلات، منها: (اللقاء الدامي، الراقصة والشيطان، الارهاب والكباب، هدى ومعالي الوزير). توفى يوم 5 مارس 2005 عن عمر يناهز 76 سنه.
فيلم "خضرة والسندباد القبلي" في عام 1956. فيلم "دلوني يا ناس" في عام 1954. فيلم "الغجرية" في عام 1960. فيلم "غصن الزيتون" في عام 1962. فيلم "زوجة ليوم واحد" في عام 1963. فيلم "مبكى العشاق" في عام 1966. فيلم "صباح الخير يا زوجتي العزيزة" في عام 1969. فيلم "يوم واحد عسل" في عام 1969. فيلم "حب المراهقات" في عام 1970. فيلم "سبع الليل" في عام 1971. فيلم "شادر السمك" في عام 1980. فيلم "الإنسان يعيش مرة واحدة" في عام 1981. فيلم "آخر الرجال المحترمين" في عام 1984. فيلم "حتى لا يطير الدخان" في عام 1984. فيلم "درب اللبانة" في عام 1984. فيلم "الإنس والجن" في عام 1985. فيلم "حارة برجوان" في عام 1986. فيلم "البريء" في عام 1986. فيلم "المنحوس" في عام 1987. فيلم "سلام يا صاحبي" في عام 1987. فيلم "الحقونا" في عام 1989. فيلم "الدنيا على جناح يمامة" في عام 1989. فيلم "انتبهوا أيها الأزواج" في عام 1990. فيلم "امرأة واحدة لا تكفي" في عام 1990. فيلم "شفاه غليظة" في عام 1990. فيلم "الإرهاب والكباب" في عام 1992. فيلم "الشرس" في عام 1992. فيلم "الهروب" في عام 1996. فيلم "أمواج الغضب" في عام 1999. فيلم "عليه العوض" في عام 2000.
كما شارك الفنان أحمد ابو عبية في اربع مسرحيات فقط وهما "انقلاب، زيارة خاصة جدا، بشويش، الجميلة والوحشين". ويذكر انه في اواخر ايامه وخاصة مع بداية الالفية الثانية لم يشارك الفنان أحمد ابو عبية في اعمال فنية كثيرة ويمكن ان يصل عددها الي 6 اعمال فقط في الفترة ما بين 2000 وحتي 2005. حيث كان اخر اعمال الفنان احمد ابو عبية من خلال مشاركته في فيلم "دنيا" مع الفنانة حنان ترك ومحمد منير عام 2005. رحل الفنان احمد ابو عبية عن عالمنا في الخامس من شهر مارس لعام 2005 وذلك عن عمر يناهز السادسة والسبعين عاما.