هروب أمير وفريحة وزواجهما بالسر. اكتشاف عائلة فريحة وأمير بأمر زواجهما بالمشفى بعد ان سممتهما جانسو. مرض والد فريحة. انفصال فريحة وأمير بسبب سوء فهم. وموت فريحة بعد ان كتبت كتبها وتزوجت بامير. قصة مسلسل اختطاف الحقيقيه. الممثلون [ عدل] جغطاي أولصوي بدور أمير صراف أوغلو هازل كايا بدور فريحة يلماز Ceyda Ateş بدور هاندا Yusuf Akgün بدور كوراي Vahide Gordum بدور والدة فريحة Metin cekmez بدور والد فريحة Sedef Şahin بدور جانسو Pelin Ermis بدور كلثوم الشخصيات [ عدل] أمير صراف اوغلو: شاب وسيم من أسرة غنية يلقب بولي عهد الليالي يحب فريحة بجنون وبعد موتها يصبح وحيدا وبائساً ( مشوار أمير). فريحة يلماز: فتاه فقيرة وابنة بواب دخلت إلى الجامعة بمنحة دراسية وهناك تواجهه الكثير من المتاعب. هاندا:فتاة من طبقة غني، صديقة أمير وكوراي تحب أمير لكنه لايحبها وتكره فريحة وتسبب لها المشاكل لكن بالنهاية بعد طلاق أمير وفريحة تحاول مساعدتهما ليعودا لبعضهما لأنها تقول ان أمير لن يكون سعيدا الا مع فريحة وهي تريد سعادته. كوراي: صديق أمير يحب هاندا لكنها لا تبادله الحب يعز فريحة لانها ساعدته كثيراً ويتزوج بالنهاية كلثوم ابنة عمه فريحة مجبراً.
وتضيف السليمي: أنّ «أُعجب المخرج والممثلون بالنهاية عندما قرأوا القصة، لكن الجمهور كان غاضباً. فنحن أردنا نهاية مبتكرة، لكن الجمهور يريدها سعيدة، وقد تبدو نهاية سعيدة من وجهة نظر المخطوفة، لأنّنا رأينا ابتسامتها لأول مرة بالمسلسل». وعن سر الانتشار الجماهيري الكبير للمسلسل، ترجع السليمي ذلك لانجذاب الجمهور إلى هذا النمط من القصص التي تجمع بين الجريمة والعنف والحب، والجو العائلي، والصراع بين العادات والتقاليد. يتألف المسلسل من 13 حلقة، كغالبية المسلسلات العربية الأخيرة التي تتراوح بين 8 إلى 15 حلقة. هل قصة مسلسل اختطاف حقيقية - موقع محتويات. وتوضح السليمي أنّ نفس المشاهد أصبح قصيراً، وكثرة الحلقات تضعف جودة العمل ومتانته، وتضيف أنّ «المسلسل من الضروري أن ينتهي بانتهاء القصة، مع احتمالية عمل أجزاء أخرى إن استدعى الأمر ذلك». جدير ذكره، أنّ «اختطاف» من بطولة، إلهام علي، وخالد صقر، ومهند بن هذيل وفايز بن جريس، ومشاركة الممثلين، ليلى السلمان، وعبد الإله السناني وأسمهان توفيق وآخرين.
جانسو صديقة فريحة وهي غنية وتسكن بالعمارة التي يعمل والد بها فريحة كبواب وتحب أمير صراف اوغلو كثيرا مع انها لم تقابله وعندما تعلم بعلاقته مع فريحة تسبب المشاكل لفريحة، لكنها تعود صديقة مع فريحة في النهاية عندما تكتشف انه امير لن يحبها. مسلسل اختطاف موقع قصة عشق. سينام: زوجة والد جانسو والتي يظنها أمير والدة فريحة وقد خانت زوجها وخططت لأخد إرث جانسو. ايسون: والدة أمير وتكتشف فقر فريحة من خلال رسالة كتبتها فريحة لأمير وتحب ابنها أمير كثيراً وهي ووالد أمير مطلقان. اونال صراف اوغلو: والد أمير وقد خان والدة أمير مع انها تحبه، لايهتم بأمير كثيراً ودائماً توبخه ايسون.
الحديث القدســي جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقرآن الكريم، وبالحديث القدسي، والحديث النبوي، وقد اتفق العلماء على أن لفظ القرآن الكريم ومعناه من عند الله تعالى، لأنه كلام الله تعالى الذي نزل به جبريل الأمين عليه السلام، على قلب سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم، المنقول إلينا بالتواتر، والذي نزل على سبيل الإعجاز والتحدي. معنى الحديث القدسي - اكيو. فرسول الله صلى الله عليه وسلم تلقى القرآن باللفظ والمعنى من عند الله تعالى. أما الحديث القدسي فهو: ما أضافه رسول صلى الله عليه وسلم إلى الله تعالى من غير القرآن الكريم، وقد اتفق العلماء على أن معنى الحديث القدسي من عند الله تعالى. ولكنهم اختلفوا في لفظه، هل هو من عند الله تعالى ؟ أو من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ وينتصر الأستاذ الكبير الدكتور محمد عبد الله دراز للرأي القائل، بأن لفظ الحديث القدسي من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول عن هذا الرأي، وهذا أظهر القولين فيه عندنا، لأنه لو كان منزلا بلفظه لكان له من الحرمة والقدسية في نظر الشرع ما للنظم القرآني، إذ لا وجه للتفرقة بين لفظين منزلين من عند الله، فكان من لوازم ذلك وجوب المحافظة على نصوصه، وعدم جواز روايته بالمعنى إجماعا ، وحرمة مس المحدث لصحيفته، لا قائل بذلك كله.
و يقول العلامة الشهيد السيد حسن الشيرازي في الحديث القُدسي: "... هو الكلمة النقيّة التي عصمها الله من البيان الأنيق ، فلم يرصّعها بالإعجاز ، لأنه ضنّ بها إلا على العقول الواعية التي حرمها على طائف الأوهام و الظنون... فهي كلمة الله ، و كلمة الله هي العليا ، و هل ترقى إلى كلمة الله كلمة في الأرض أو في السماء ، لو استثنينا القرآن ، ذلك الكتاب الذي لا ريب فيه من رب العالمين... " [3]. و قال أيضا: "... و بهذا كله أصبح الحديث القدسي صِنوَ القرآن ، الذي جاء ليؤدّي دور القرآن في أمم قد خلت من قبل ، و ليكمل مسؤولية القرآن في خير أمة أخرجت للناس " [4]. نماذج من الحديث القُدسي: 1. معنى الحديث القدسى. أوحى الله تعالى إلى داود: " قل لعبادي: لم أخلقكم لأربح عليكم ، و لكن لتربحوا عليَّ " [5]. قال موسى ( عليه السَّلام): يارب ، أي الأعمال أفضل عندك ؟ قال: " حُبّ الأطفال ، فإني فطرتُهُم على توحيدي ، فان أمَتُّهُم أدخلتُهُم برحمتي جَنَّتي " [6]. 2. قال النبي ( صلَّى الله عليه و آله): يقول الله سبحانه: " أنا خير شريك ، من أشرك معي شريكاً في عمله ، فهو لشريكي دوني ، فإني لا أقبل إلا ما خلص لي ". " عبدي خلقت الأشياء لأجلك ، و خلقتك لأجلي ، وهبتُك الدنيا بالإحسان و الآخرة بالإيمان " [7].
وغيره من بقية الكتب والأحاديث القدسية لا يثبت لها شيء من ذلك، فيجوز مسّه وتلاوته لمن ذكر وروايته بالمعنى، ولا يجزئ في الصلاة بل يبطلها، ولا يسمّى قرآنا ولا يعطى قارئه بكل حرف عشرة، ولا يمنع بيعه ولا يكره اتفاقا، ولا يسمّى بعضه آية ولا سورة اتفاقا أيضا. وثانيها كتب الأنبياء عليهم الصلاة والسلام قبل تغيرها وتبدلها. وثالثها بقية الأحاديث القدسية وهي ما نقل إلينا آحادا عنه صلى الله عليه وآله وسلم مع إسناده لها عن ربه فهي من كلامه تعالى فتضاف إليه وهو الأغلب، ونسبتها إليه حينئذ نسبة إنشاء لأنه المتكلم بها أولا. وقد يضاف إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأنه المخبر بها عن الله تعالى بخلاف القرآن فإنه لا يضاف إلّا إليه تعالى، فيقال فيه: قال الله تعالى، وفيها: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيما يروي عن ربه. واختلف في بقية السّنة هل هو كله بوحي أو لا، وآية وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى تؤيّد الأول. ومن ثمّ قال صلى الله عليه وآله وسلم «ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه. ولا تنحصر تلك الأحاديث في كيفية من كيفيات الوحي بل يجوز أن تنزل بأي كيفية من كيفياته كرؤيا النوم والإلقاء في الروع وعلى لسان الملك.
انظر: الأعلام ص 16 وما بعدها، ومقدمة التدريب، والبخاري للدكتور الحسيني ص: 14، والناقد ص: 8 وما بعدها.