ورواه أبو داود 850 بلفظ. وعند ابن ماجه 898 بلفظ. اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني فإن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك. دعاء اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق الأعلى أريد أن أسال عن صحة دعاء من يئس من حياته اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق الأعلى فقد قرأت جوازه في العديد من الأماكن فالدعاء المذكور صحيح ففي الصحيحين واللفظ. شغل بث مباشر للعبة الآن دردش مع محبي.
الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله. أما بعد: فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته، في هذه الليلة أختم الحديثَ على ما جاء من الأذكار التي تُقال بين السَّجدتين مما أورده المؤلفُ، وذلك ما جاء عن ابن عباسٍ -رضي الله عنهما-: أنَّ النبي ﷺ كان يقول بين السَّجدتين: اللهم اغفر لي، وارحمني، واجبرني، واهدني، وارزقني [1] ، وفي روايةٍ: أنَّه كان يقول ذلك في صلاة الليل، ولفظه: ربِّ اغفر لي، وارحمني، واجبرني، وارزقني، وارفعني [2]. فهذا الحديث أخرجه أصحابُ السُّنن إلا النَّسائي، وألفاظه مُتقاربة، وبينها اختلافات يسيرة؛ ففي الرِّواية الأولى التي أوردها: اللهم اغفر لي، وارحمني ، قال: واجبرني ، لكن في بعض الرِّوايات بدلاً من "واجبرني": عافني، واهدني، وارزقني ، وفي الرِّواية الأخرى في أوَّله: ربِّ اغفر لي ، هناك: اللهم اغفر لي ، وفيه بعد "واجبرني" قال: وارزقني ، ثم قال: وارفعني ، وليس فيه: "واهدني". اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني. هذا الحديث صحَّحه الحاكمُ، وحسَّنه الشيخُ شعيب الأرنؤوط، وصحَّحه الشيخ ناصر الدين الألباني -رحم الله الجميع. فلاحظوا هذه الجُمل في هذا الدُّعاء الذي يُردّد ويُقال بين السَّجدتين في صلاة الليل، ونحن نعلم أنَّ النبي ﷺ كان يُصلي صلاةً طويلةً، ومضى في الليلة الماضية أنَّ جلوسَه كان قريبًا من قيامه، فهذا يعني: أنَّه كان يُردد هذا الدُّعاء: اللهم اغفر لي ، يا الله، اغفر لي.
عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقول بين السَّجدتَين: «اللَّهمَّ اغْفِرْ لي، وارْحَمْنِي، وعافِني، واهْدِني، وارزقْنِي». [ صحيح. ] - [رواه أبو داود] الشرح يخبر ابن عباس -رضي الله عنها- أن النبي -صلى الله عليه وسلم-: "كان يقول بين السَّجدتَين: اللَّهمَّ اغْفِرْ لي.. " أي: كان يَدعُو بين السَّجدتين بهذا الدعاء ولا فرق بين صلاة الفَرض وصلاة النفل، فالصلاة كلها ذِكْر وقراءة للقرآن، ومعنى قوله: "اللَّهمَّ اغْفِرْ لي": أي: اسْتُرنِي، مع التجاوز عن المؤاخذة. "وارْحَمْنِي"، أي: هَات لي من لدُنْك رَحمة تشتمل على سَتر الذَّنب وعدم المؤاخذة، مع التَّفَضُل عليَّ من خَيري الدُّنيا والآخرة. هل يجوز لعامة المسلمين أن يدعو بـ " اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق الأعلى " - الإسلام سؤال وجواب. "وعافِني" أي: اعطني سَلامة وعافية، في دِيني من السَّيئات والشُّبهات، وفي بَدني من الأمراض والأسْقَام، وفي عقلي من العَتَه والجُنون، وأعظم الأمراض هي أمراض القلب، إما بالشُّبهات المُضلَّة، وإما بالشهوات المُهلكة، "واهْدِني" الهِداية نوعان: أحدهما: هداية دلالة وإرشاد إلى طريق الحق والصواب، وهذه حاصلة للمسلم والكافر: (وأما ثمود فهديناهم) [فصلت: 17] ، يعني: دللناهم على الحق. الثاني: هداية توفيق وقبول، وهذه لا يحصل عليها إلا أهل الإيمان، وهي: المطلوبة هنا، ومعناها: اهْدِني للحقِّ وثَبِّتنِي عليه.
والله أعلم.
العمر قصير، فيحتاج العبدُ إلى هذه الهدايات: الهداية إلى تفاصيل الصِّراط، الهداية إلى الأعمال الزَّاكية الصَّالحة التي يُحبُّها الله ، هداية العلم. فيحتاج أيضًا إلى هداية التَّوفيق، فيكون عاملاً بما علم، يُعان على العمل بما تعلم، هذا بالإضافة إلى التَّثبيت على الصِّراط في هذه الحياة الدنيا إلى الممات، ثم يحتاج إلى هدايات أخرى: هداية عند الموت، وهداية عند سؤال الملكين، وهداية عند الحساب، ويحتاج أيضًا إلى هدايةٍ إلى الصِّراط، وإلى هدايةٍ على الصِّراط، ويحتاج إلى هدايةٍ إلى باب الجنَّة، ويحتاج إلى هدايةٍ إلى منزله في الجنَّة؛ ولهذا قال الله : وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ [محمد:4-5]، يهديهم بعدما قُتلوا، يهديهم إلى ماذا؟ فهذه هدايات بعد الموت. فهنا إذا قال العبدُ: "اهدني" تدخل فيه الهدايات التي تكون في هذه الحياة: هداية الإرشاد، وهداية التَّوفيق، وتدخل فيه أيضًا الهدايات التي تكون بعد ذلك، فالعبد لا يستغني عن هداية الله له، هو مُفتقرٌ إليها كلَّ الافتقار؛ لأنَّه إزاء أعمالٍ وعبادات يتقرّب بها إلى الله، في كلِّ أحواله يحتاج إلى هدايةٍ، هو أمام اختلافٍ كبيرٍ أمام الناس يحتاج إلى هدايةٍ، هو أمام ازدحامٍ لأعمالٍ من المعروف، أعمال صالحة لا يتَّسع لها الزَّمان، فيحتاج إلى هدايةٍ، ما الأفضل فيقضي فيه العمر؟ فإنَّ العمر سرعان ما يرتحل.
الدعاء بالمغفرة إن أجمل الدعاء هو دعاء النبي صلى الله عليه وسلم، ففيه الخير والبركة، وهناك العديد من أدعية المغفرة في السنة النبوية، وفيما يأتي أجمل هدية تقدمها لأخيك المسلم من الأدعية: (اللهمَّ اغفِرْ لنا وارحمنا، وآتِنَا في الدنيا حسنةً وفي الآخرةِ حسنةً وقنا عذابَ النارِ). (اللهم اغفِرْ لي ذنوبي و خطايايَ كلَّها، اللهم أَنعِشْني و اجبُرْني، و اهدِني لصالحِ الأعمالِ و الأخلاقِ؛ فإنه لا يهدي لصالحها و لا يصرفُ سيِّئَها إلا أنت). اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني وارزقني. (اللَّهمَّ أنتَ رَبِّي، وأنا عَبدُكَ، ظلَمتُ نَفْسي واعتَرَفتُ بذَنبي، يا رَبِّ، فاغفِرْ لي ذَنبي، إنَّكَ أنتَ رَبِّي، إنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ). (اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي خَطِيئَتي وَجَهْلِي، وإسْرَافِي في أَمْرِي، وَما أَنْتَ أَعْلَمُ به مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي جِدِّي وَهَزْلِي، وَخَطَئِي وَعَمْدِي، وَكُلُّ ذلكَ عِندِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وَما أَخَّرْتُ، وَما أَسْرَرْتُ وَما أَعْلَنْتُ، وَما أَنْتَ أَعْلَمُ به مِنِّي، أَنْتَ المُقَدِّمُ وَأَنْتَ المُؤَخِّرُ، وَأَنْتَ علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ). (اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي، فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ).
(اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ، وجِلَّهُ، وأَوَّلَهُ وآخِرَهُ وعَلانِيَتَهُ وسِرَّهُ). (لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ) ، حيث يقول الرسول في فضل هذا الدعاء: فإنَّها لم يَدْعُ بها مُسلمٌ ربَّه في شيءٍ قَطُّ إلَّا استَجابَ له. اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني. (اللهمَّ أنتَ الملِكُ لا إلهَ إلَّا أنتَ، أنتَ ربي وأنا عبدُكَ، ظلمْتُ نفسي واعترفْتُ بذنبي فاغفرْ لي ذنوبي جميعًا، إِنَّه لا يغفرُ الذنوبَ إلَّا أنتَ، واهدني لأحسنِ الأخلاقِ، لا يهدي لأحسنِها إلَّا أنتَ، واصرفْ عني سيِّئَها إِنَّه لا يصرِفُ عني سيِّئَها إلَّا أنتَ، لبيكَ وسعدَيْكَ والخيرُ كلُّهُ في يديْكَ، والشرُّ ليس إليكَ، أنا بِكَ وإليكَ تباركْتَ وتعالَيْتَ، أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ). (اللَّهُمَّ لكَ الحَمْدُ مِلْءُ السَّماءِ، ومِلْءُ الأرْضِ، ومِلْءُ ما شِئْتَ مِن شيءٍ بَعْدُ اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بالثَّلْجِ والْبَرَدِ، والْماءِ البارِدِ اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي مِنَ الذُّنُوبِ والْخَطايا، كما يُنَقَّى الثَّوْبُ الأبْيَضُ مِنَ الوَسَ). (اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، ولَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ، فَاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِن عِندِكَ، وارْحَمْنِي، إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ).
إعلانات مشابهة
تخطيط القوى العاملة ، وحدد أنواع وأساليب نماذج تقييم الوظائف ، واطلع على المسار الوظيفي ، وطرق تقديم أداء الموظف ، ومعرفة سلم الرواتب ، وفهم المزايا والحوافز ، والتدريب والتطوير ، مع تحديد الاحتياجات التدريبية. دبلوم إدارة المكاتب الدبلومة موجهة على وجه التحديد للمتدرب الذي يسعى للوصول إلى مجموعة من المعارف والمهارات الإدارية المكتبية. ومن الأهداف العامة التي تطرحها الدبلومة حصول المتدرب على المهارات والمعلومات اللازمة لممارسة العمل في مجال إدارة المكاتب والحصول على المستوى السادس في إطار المؤهلات الوطنية. إلى جانب إكساب المتدرب المهارات المطلوبة في صيانة وبرمجة أجهزة الحاسب الآلي وتطبيقات الإنترنت ، ليحصل الطالب الخريج بعد اجتياز الامتحان النهائي على شهادة معتمدة من المؤسسة العامة للتعليم الفني والتدريب المهني. سجل الآن شهادات معتمدة من المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني. التدريب في البرنامج على مهارات متخصصة في الطباعة العربية ، والاتصالات الإدارية ، وإدارة المكاتب والتقنيات ، والطباعة الإنجليزية ، وإجراءات السكرتارية ، وإدارة الوقت ، وإدارة الموارد البشرية ، واستخدام أجهزة الكمبيوتر في العمل المكتبي. تهدف دبلومة المحاسبة إلى إكساب المتدرب المهارات والمعلومات اللازمة لممارسة العمل في مجال المحاسبة على المستوى الرابع من نظام المؤهلات المهنية الوطني.
Business Administration Diploma برنامج دبلوم إدارة الأعمال باللغة الإنجليزية صمم دبلوم إدارة الأعمال بما يتوافق مع احتياجات سوق العمل المحلية للتخصص، و يتم التدريب في هذا التخصص في خمسة فصول تدريبية نصفية، مدة كل فصل تدريبي ستة عشر أسبوعاً تدريبياً إضافة إلى (490) ساعة تدريب عمليفي الفصل الدراسي الأخير تقضيها المتدربة لدى جهات عمل حقيقية
معهد رفال العالي للتدريب في عام 1416هـ تم إنشاء معهد رفال تحت مسمى " معهد رفال الثانوي التجاري " والذي استمر حتى صدور قرار إلغاء المعاهد الثانوية التجارية في المملكة العربية السعودية واستمر العمل في المعاهد الثانوية التجارية حتى عام 1432هـ حيث تم تطوير المعهد ليصبح معهد عالي يستقطب خريجي الثانوية العامة أو ما يعادلها. ويمنح المعهد شهادة دبلوم لمدة عامين ونصف تدريبيين وذلك بترخيص معتمد من المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني. كمـا أن المعهـد لـم يغفـل دوره في تطوير فئـات المجتمع المختلفة وقطاعات الدولـة المتمثلـة بالقطـاع الحكومـي وقطـاع العمـل الخـاص مـن خـلال تقديـم الخدمـات التدريبيـة والتطويريـة لهـم سـعياً في تعزيـز الكفـاءة الإنتاجيـة الحقوق والخصوصية معلومات الاتصال حقوق النشر © 2022 محفوظة لمعهد رفال العالي للتدريب، جميع الحقوق محفوظة.