ما معنى كلمة (( مثلي))
حيث لا يمكن لأى إنسان اختيار نوع مشاعره الجنسية ولا يمكن لأى إنسان اختيار رغباته الجنسية. فالشخص المغاير يجد نفسه منجذبا جنسيا وعاطفيا تجاه الجنس الأخر دون أى إرادة منه وكذلك الشخص «المثلى» يجد نفسه منجذبا تجاه الأفراد من نفس جنسه دون أى إرادة منه. معنى شرح تفسير كلمة (ولكن مثلي لا يذاع له سر). اما اسباب وجود هدا الميول فهناك العديد من الدراسات التي اجريت في هدا الشئن لكن لحد الان لا يوجد اي حقائق مؤكدة و متفق عليها لكن تبقى ابرز الاسباب التي تكررت في البحوث حول اسباب المثلية هي: تعرض المثلي للاغتصاب في طفولته - غياب الاب - وسط اسري يغلب عليه الجنس النثوي. وهناك من يقول انه الميول المثلي يعود لخلل هرموني او ان المثلي يحمل ميولاته مند ولادته لكن لحد الان لازالت الدراسات و البحوث لم تتبث شيئا اكيدا في هدا الشئن الى هنا نكون قد وصلنا لنهاية هدا المقال الدي تم نقله من الموسوعة الحرة ويكبيديا لكن تم التعديل عليه ليكون اكثر وضوحا لكم.. و ادا كان لديك اي استفسار صديقي - صديقتي لا تترددو بطرحه عبر التعليقات لأجيب عليه
كل عام وأنتم بخير... وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال نتائج البحث عن (ولكن مثلي لا يذاع له سر) 1-العربية المعاصرة (لاع) لاعَ يَلوع، لُعْ، لَوْعًا، فهو لائع، والمفعول مَلوع (للمتعدِّي). * لاع الشّخصُ: جزِع وضجر. * لاعته الشّمسُ: غيّرت لونَه. * لاعه الحُبُّ: أمرضه (*) لاعه الحُزْنُ/لاعه الشَّوْقُ/لاعه الهَمُّ/لاعه الغرامُ: أحرقه. التاعَ يلتاع، الْتَعْ، التياعًا، فهو مُلْتاع. * التاع قلبُه: احترق فؤادُه من شوقٍ أو هَمٍّ أو حزن (التاع لوفاة أبيه- التاعت لفراق زوجها). لوَّعَ يلوِّع، تلويعًا، فهو مُلوِّع، والمفعول مُلوَّع. * لوَّعه الحُبُّ: أمرضه وعذَّبه (لوَّعه هجرانُ حبيبته له) (*) لوَّعه الشَّوْقُ: أحرقه. لائع [مفرد]: اسم فاعل من لاعَ. لَوْع [مفرد]: مصدر لاعَ. لَوْعَة [مفرد]: جمعه لَوْعات ولَوَعات: 1 - اسم مرَّة من لاعَ. 2 - حُرْقة الحُزْن والحُبّ الشَّديد والوجد (في قلبه لَوْعَة- بَلَى أنا مشتاقٌ وعنديَ لَوْعَةٌ.. ولكنَّ مثلي لا يُذاعُ له سِرُّ). العربية المعاصرة-أحمد مختار عمر وآخرون-صدر: 1429هـ/2008م 2-المعجم المفصل في النحو العربي (حروف الإيجاب) حروف الإيجاب اصطلاحا: هي: «نعم»، «أجل»، «بلى»، «إي»، «جير»،... معنى و ترجمة كلمة مثالي في القاموس , تعريف وبيان بالعربي. كقول الشاعر: «أراك عصيّ الدّمع شيمتك الصبر***أما للهوى نهي عليك ولا أمر» «نعم، أنا مشتاق وعندي لوعة*** ولكن مثلي لا يذاع له سر ّ» ومثل: ما قدم أخوك من السفر: «بلى».. «بلى» حرف جواب.
درجة حرارتها العادية 96. 2 ليست 98. 6 مثلي و مثلك Her normal temperature is 96. 2, not 98. 6 like you and me. ليس النوع الذي يوقع رجلاً عادياً مثله في مشاكل not the type to get another regular guy into trouble. حسناً، هذا مثال للحبوب الزرقاء اذكر ستة آخرين Well, that's one example of a blue pill. Name six others. لا أحتاج النقود (لسنا مثلك، لا أكره (هاوس Don't need the money. We're not like you. I don't hate House. كمثال، نعم هل أردت أن تكون طبيباً دائماً؟ As an example, yeah. تعالي انصدمي مثلي ..(( معنى كلمة كشخه )) - عالم حواء. Did you always want to be a doctor? هذه نهايتنا المثالية أن نقتل بعضنا غدراً This is our perfect ending. We shoot ourselves in the back. أنتِ مثلي الآن كائن حيّ لكن من نوع مختلف You're like me now. It's just a different kind of living.
والمَهَق: شدّة بياض الإنسان حتى يقبح جدًا؛ رجل أمْهَق وامرأة مَهْقاء، وهو بياض سَمِج لا تخالطه صُفرة ولا حُمرة. وقال بعضهم: المَهَق مثل المَرَه بعينه في العين. والهَمَق، ذكر الخليل أن الهمَقانة حَبّ يؤكل وليس بعربيّ صحيح. جمهرة اللغة-أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي-توفي: 321هـ/933م 7-القاموس المحيط (الهمق) الهَمِقُ، ككَتِفٍ، من الكَلإَِ: الهَشُّ والكَثيرُ من النَّبْتِ، واليَبيسُ. ومَشَى الهِمِقَّى، كزِمِكَّى، بكسر الميمِ وفتحِها: مَشَى على جانِبٍ مَرَّةً، وعلى جانِبٍ أُخْرَى. والهَمَقيقُ، كحَمَصيصٍ: نَبْتٌ. (والهَمْقاقُ، ويُضَمُّ، والواحِدَةُ بهاءٍ: حَبٌّ يكونُ بِجبالِ بَلْعَمِّ، يُقْلَى ويُؤْكَلُ للباءَةِ). والمُهَمَّقُ، كمُعَظَّمٍ: السَّويقُ المُدَقَّقُ. وكخِدَبٍّ: الأحْمَقُ المُضْطَرِبُ. القاموس المحيط-مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي-توفي: 817هـ/1414م 8-معجم الرائد (همق) همق: أعشاب يابسة. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 9-تاج العروس (همق) [همق]: الهَمِقُ ككَتِفٍ من الكَلإِ الهَشُّ اللَّيِّنُ عَنْ أبي حَنِيفَة وأَنْشَدَ: باتَتْ تَعَشَّى الحَمْضَ بالقَصِيْمِ *** لُبابَةً من هَمِقٍ عَيْشومِ وقالَ بَعْضُهم: الهَمِقُ مِنَ الحَمْصَ.
الميول المثلية: هو انجذاب نفسي وعاطفي وشعوري مكثف ومتواصل تجاه شخص من نفس الجنس، وقد تتوج هذه الميول بالرغبة في الإتحاد الجسدي ومن ثَمّ الاتصال جنسي. وهذه الميول يختلف نوعيا عن العلاقات الجنسية المعهودة الأخرى مثل الجنس البيولوجي والجنس الاجتماعي، والدور الاجتماعي للجنس. فالميول المثلية تختلف عن كل هذه الأنواع من السلوك الجنسي بحيث تكون حصيلة من أحاسيس غالبا مبهمة ممتزجة بنظرة المثلي إلى نفسه ودرجة تقبله لميوله. ولا يعبّر الشخص بالضرورة عن ميوله الجنسية من خلال ممارسة للجنس. الفرق بين الميول المثلية والممارسات المثلية: هي أن يكون لدى الشخص انجذاب نفسى وعاطفى وجنسى تجاه أفراد من نفس جنسه. و يوجد الكثير ممن يملكون هذه الميول والمشاعر بصورة طبيعية. وتوجد بعض الدراسات والأبحاث التي تقول أن 4% من سكان العالم هم أصحاب الميول المثلي. و يجدر التنبيه إلى أن الكثير ممن لديهم هذه الميول لا يقومون بأي ممارسة جنسية مثلية اي ان المثلية الجنسية لا تعني ممارسة الجنس مع نفس جنسك بل هي دالك الاحساس بالميول الجنسي و العاطفي لنفس جنسك لكنها تتوج غالبا بممارسات جنسية مثلية لمادا انا مثلي ؟؟! : أثبتت الأبحاث العلمية التي قام بها علماء النفس وأطباء نفسانيون أن التوجه الجنسى "و المقصود به المشاعر والرغبات الجنسية" لايمكن أن يكون إختياريا.
ومعنى الحديث أنه لو طلق أو نكح أو راجع وقال: كنت فيه لاعباً هازلاً لا ينفعه قوله هذا، قال الخطابي: اتفق عامة أهل العلم على أن صريح لفظ الطلاق إذا جرى على لسان الإنسان البالغ العاقل فإنه مؤاخذ به، ولا ينفعه أن يقول: كنت لاعباً أو هازلاً أو لم أنوه طلاقاً.. أو ما أشبه ذلك من الأمور. وفي الطبراني بسند حسن عن فضالة بن عبيد: ثلاث لا يجوز اللعب فيهن: الطلاق والنكاح والعتق. والنكاح هو أن يقول: الولي زوجتك فلانة. ثلاثة جدهن جد وهزلهن جد. ويقول: الزوج قبلت. والطلاق معلوم. والرجعة: هي عود المطلقة إلى العصمة جبرا عنها. والعتق: معلوم وهو أن يقول أنت حر أو نحو ذلك، ولا ينفعه في شيء من ذلك أن يقول كنت لاعباً أو هازلاً. والله أعلم.
والرجعة في الطلاق هي عودة المطلقة إلى عصمة زوجها غصبًا عنها وهي لا تطيق ذلك. والعتق أيضًا وهو أن يقول الشخص أنت حر أو أنت معتوق لوجه الله، وفي هذا الأمر لا يجوز فيه الهزل أو اللعب لأنه أمر خاص بمصير الشخص في الحياة. الهدف من الحديث يعتبر الهدف من الحديث هو الحفاظ على الكيان الأسري وعدم تعريض مصير الأسرة لأهواء اللسان وأهواء النفس أن تلعب به وتحدد مصيره إلا عن تفكير وأسباب. لذلك ينصح الكثيرون أن لا يأخذوا الحلف باليمين لعبة أو هزلًا يقومون به في مجالسهم على سبيل الفكاهة. وأيضًا أن لا يتحكم الناس في مصائر بعضهم في العتق وتحليل ذلك لأنفسهم في أن يقوموا بالحلف بالأيمان لعبًا ولهوًا. شرح حديث ثلاثة جدهم جد وهزلهم جد. ومن أخطر جوانب هذا الحديث وأموره هو الحلف بالطلاق لعبًا ولهوًا حيث أن حكم الحلف بالطلاق وهو مشهور بين الرجال. وذلك غرضًا لمنع زوجته من القيام بأمر معين أو نهيها عن فعل شيء ما. ولذلك لفظ الطلاق صراحة مثل أنت طالق إذا فعلتي كذا، فهو نافذ لا محالة حيث أن الرجل المتزوج المفترض أنه عاقل وبالغ ويدري ماذا يقوم به. واتفق العلماء أن صريح لفظ الطلاق إذا جرى على لسان الإنسان البالغ العاقل فإنه مؤاخذ به ولا ينفعه الرجع فيه أي أنه حسبت عليه.