عقد الدكتور عاصم الجزار، وزير الإسكان والمرافق والمجتمعات العمرانية، اجتماعاً مع قيادات قطاع مياه الشرب والصرف الصحي بالوزارة، لاستعراض موقف خدمات مياه الشرب والصرف الصحي المُقدمة للمواطنين على مستوى الجمهورية، ومتابعة الموقف التنفيذي للمشروعات المختلفة، بحضور مسؤولي الوزارة، وهيئة المجتمعات العمرانية الجديدة. تطوير الريف المصري كما تابع وزير الإسكان مشروعات المياه والصرف الجاري تنفيذها ضمن المبادرة الرئاسية «حياة كريمة»؛ لتطوير الريف المصري، والتي تهدف إلى تغطية جميع المناطق الريفية بخدمات الصرف الصحي، مؤكدًا أنّ المبادرة الرئاسية «حياة كريمة»، من أهم المشروعات القومية التي يجرى تنفيذها حاليا على مستوى الدولة. الجزار يتابع منظومة مياه الشرب والصحي في المدن الجديدة وأوضح الدكتور سيد إسماعيل، نائب وزير الإسكان لشؤون البنية الأساسية، أنه تم خلال الاجتماع، استعراض موقف مشروعات مياه الشرب والصرف الصحي التي تنفذها جهات القطاع المختلفة، (الشركة القابضة لمياه الشرب والصرف الصحي وشركاتها التابعة – الجهاز التنفيذي لمياه الشرب والصرف الصحي – الهيئة القومية لمياه الشرب والصرف الصحي – هيئة المجتمعات العمرانية الجديدة، فيما يتعلق بمنظومة مياه الشرب والصرف الصحي بالمدن الجديدة).
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق عقد الدكتور عاصم الجزار، وزير الإسكان والمرافق والمجتمعات العمرانية، اجتماعا مع قيادات قطاع مياه الشرب والصرف الصحى بالوزارة، لاستعراض موقف خدمات مياه الشرب والصرف الصحى المقدمة للمواطنين على مستوى الجمهورية، ومتابعة الموقف التنفيذى للمشروعات المختلفة، وذلك بحضور مسئولى الوزارة، وهيئة المجتمعات العمرانية الجديدة. كما تابع وزير الإسكان مشروعات المياه والصرف الجارى تنفيذها ضمن المبادرة الرئاسية "حياة كريمة" لتطوير الريف المصرى، والتى تهدف إلى تغطية جميع المناطق الريفية بخدمات الصرف الصحى، مؤكدا أن المبادرة الرئاسية "حياة كريمة"، هى من أهم المشروعات القومية التى يجرى تنفيذها حاليا على مستوى الدولة. وأوضح الدكتور سيد إسماعيل، نائب وزير الإسكان لشئون البنية الأساسية، أنه تم خلال الاجتماع، استعراض موقف مشروعات مياه الشرب والصرف الصحى التى تنفذها جهات القطاع المختلفة، (الشركة القابضة لمياه الشرب والصرف الصحى وشركاتها التابعة – الجهاز التنفيذى لمياه الشرب والصرف الصحى – الهيئة القومية لمياه الشرب والصرف الصحى – هيئة المجتمعات العمرانية الجديدة، فيما يتعلق بمنظومة مياه الشرب والصرف الصحى بالمدن الجديدة).
Download (67. 07 كيلوبايت) القطاع: الدولة ونظام الحكم › تنظيم السلطة التنفيذية نوع الوثيقة: قرارات › قرارات وزارية رقم الوثيقة/الدعوى: 1571 سنة الإصدار/السنة القضائية: 2018
هل يجوز نية العمرة لشخصين
لابد أن يكون المعتمر قام بأداء العمرة لشخصه قبل ان يهديها لغيره. حكم عمرة المرأة للمتوفي لا يوجد هناك أي مانع شرعي أن تقوم المرأة بأداء العمرة عن والديها أو احد أقاربها، كما أنها إذا كان والديها أحياء لكن على مرض شديد لا يستطيعون الحراك معه فيمكن أن تقوم بأداء العمرة عنهم. لابد أن تلتزم بجميع شعائر العمرة المعروفة التي تستوجب عليها في حالة أدائها عن نفسها من احرام ومرافقة المحرم لها في السفر من اجل أداء العمرة. وهنا قد تكون إجابة سؤال هل يجوز عمل عمرة للمتوفي تكون واضحة مشروعيتها والضوابط التي لابد الالتزام بها، فالأعمال بالنيات ويقوم المعتمر بجميع شعائر العمرة لكن يهب أجرها للمتوفي من أهله او أقاربه. أقرأ التالي ما هو الماء الصالح للطهارة؟ حكم اجهاض الجنين قبل الأربعين أهمية الحجاب في الإسلام هل يمكن أن تكون الأحلام حقيقية في الواقع؟
أريد أن أعمل عمرة لشخصين متوفين هل يجوز - YouTube
السؤال: هل يجوز لي عند تأدية مناسك العمرة أن أعتمر لوالدي ولوالدتي في نفس الوقت؟ الجواب: لا حرج في ذلك إذا اعتمر المسلم لنفسه، وأحب أن يعتمر لأبيه وأمه؛ فلا بأس؛ إذا كانا ميتين، أو كانا عاجزين لكبر سنهما، أو لمرضهما الذي لا يرجى برؤه، فلا بأس أن يعتمر عنهم، بل يشرع ذلك، بل من برهما العمرة عنهما، والحج عنهما. فإذا فرغ من عمرته، خرج للتنعيم، أو للجعرانة أو لعرفات، يعني: الحل خارج الحرم، فيحرم من هناك، ثم يطوف ويسعى ويقصر بالنية عن أمه، أو عن أبيه، أو عن غيرهما من الأموات، أو العاجزين عجزًا لا يستطيعون معه الحج والعمرة؛ لكبر سنهما، لكبر السن، أو لمرض لا يرجى برؤه، ليس خاصًا بالأبوين، بل لو اعتمر عن أخيه أو ابنه أو خاله أو عمه أو أخيه أو صديقه المسلم؛ لا بأس، إذا كان ميتًا أو عاجزًا عجزًا يمنعه من الحج والعمرة؛ لكبر السن، أو للمرض الذي لا يرجى برؤه. والنبي ﷺ أمر عائشة من التنعيم لما كانت في مكة، أخرجها للتنعيم واعتمرت فدل ذلك على أن الذي في مكة إذا أراد العمرة يكفيه الخروج إلى التنعيم، أو غيره من الحل، يحرم من هناك، ويلبي بالعمرة من هناك، ويكفي، أما الحاج لا، من نفس مكة، الحج يحرم من نفس مكة، ولا يحتاج إلى الخروج، نعم، إذا كان من أهل مكة، أو مقيم بها، نعم.