الفلة من حيث التصميم ممتازة. والبناء شقتين وليس دور مفصول تحتاج غيار بلاط وبويات والرصيف واعادة الملحق كما كان.
المساحة ٣٧٥ ، مسطح بناء السقف الاول ٢٧٩ الإتجاه شرقيه ، طبيعة الارض ممتازه ، الحاره مرغوبه. الدور الارضي مجلس خارجي ، مجلس داخل ، طعام ، منطقة استقبال ، صاله ، غرفة نوم ، مطبخ ، مستودع ، منطقة حديقة مفتوحه امام المطبخ والصاله ، خادمة وغسيل ، درج داخلي ممتد للسطح ، الدور الاول اربع غرف نوم واحده ماستر ومنطقه ملابس ، السطح حمام غسيل كبير وفناء كبير يستخدم كحديقه او حوش. حي النهضه الرياض. شقتين منفصله بدرج جانبي ومدخلين للشقه. بناء ممتاز انشائي وتشطيب.
٣٤)متر شرقي غربي شوارع ١٥م بطول (١١١.
على شارعين شارع ١٤ غربي و ٨ م شمالي. الدور الأرضي مكون من التالي: مجلس خارجي مجلس رجال مقلط مجلس عائلة مطبخ + مستودع غرفة خادمه حديقة داخلية ٥ دورات مياه.
5*12 ، عليها إستراحة، واصل كهرباء وماء، ليس عليها رخصة بناء، من المالك مباشرة، السعر 2600 للمتر.
بتصرّف. ^ أ ب الموسوعة الفقهية الكويتية، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 268. بتصرّف. ↑ "حكم الجنس الفموي في رمضان" ، دار الإفتاء الأردنية ، اطّلع عليه بتاريخ 28/2/2021. بتصرّف. رجل جامع زوجته في نهار رمضان وليس عليه إلا القضاء - موقع تصفح. ↑ مجموة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 315. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أم سلمة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:130، حديث صحيح. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 143. بتصرّف.
[٢] هل المداعبة بين الزوجين تبطل الوضوء؟ حالة نزول المذي قد ينتج عن المداعبة بين الزوجين نزول المذي فهو عندها ناقضٌ للوضوء ولا يُمكن الصلاة قبل التطهر منه؛ بحيث يُغسل الذكر ويتم الوضوء، وقد ذهب المالكيّة إلى أنّ المذي إن كان قد خرج بشهوة فإن الواجب بحق صاحبه هو الغسل إلّا أن يكون نزوله "سلسًا لاَزِمًا كُل يَوْمٍ وَلَوْ مَرَّةً" فعندها يُعفى من ذلك. [٤] حالة نزول المني اتفق الفقهاء على أنَّ المداعبة بين الزوجين المؤدية إلى خروج المني موجبة للغسل، ويتعين على صاحبه الاغتسال منه حتى يتطهّر للعبادة، ولا يجزئه الوضوء، واستندوا على حكمهم بحديث النبي -صلى الله عليه وسلم- مع أم سليم لمّا سألته: "هلْ علَى المَرْأَةِ مِن غُسْلٍ إذَا احْتَلَمَتْ؟ قَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذَا رَأَتِ المَاءَ فَغَطَّتْ أُمُّ سَلَمَةَ، تَعْنِي وجْهَهَا، وقَالَتْ: يا رَسولَ اللهِ أوَتَحْتَلِمُ المَرْأَةُ؟ قَالَ: نَعَمْ، تَرِبَتْ يَمِينُكِ، فَبِمَ يُشْبِهُهَا ولَدُهَا". [٥] [٦] كما يمكنك التعرّف على بقية مبطلات الصيام للزوجين بالاطلاع على هذا المقال: مبطلات الصيام بين الزوجين المراجع [+] ^ أ ب محمود عبد اللطيف عويضة، كتاب الجامع لأحكام الصيام ، صفحة 252.
تعمد المرأة إلى وضع قضيب الرجل في فمها كأن فمها فرج، وإذا خاطبناهم قالوا: ليس في ذلك بأس، يأتون نساءهم في الدبر في موضع الغائط. ماحكم مص القضيب لكبار المشايخ و المفتيين. يقوم الرجل بوضع لسانه في فرج امرأته. جمعت في سؤالك أحوالاً متنوعة منها الحلال والحرام، إنّ مشاهدة أفلام العري لا تجوز، تطبيق المباح من هذه المشاهد جائز، ولكن مشاهدة أفلام العري حرام. وضع المرأة قضيب الرجل في فمها، ووضع الرجل فمه على فرج المرأة جائز، وهو من التمتع المباح بين الزوجين. إتيان المرأة في دبرها حرام، سبق الجواب عنه.
فأولئك هم العادون) فهذا هو الأصل.
والله أعلم. المجيب الشيخ علي جمعة محمد:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 3ـ سؤال سألني أحدهم عن سؤال أعتذر إلى فضيلتكم عن طرحه، لكن صاحبه- وقد بدا الجد منه - أراد الجواب الشرعي عن مسألة مص، أو لعق الرجل لفرج المرأة، أو العكس - أجلكم الله - هل هو حرام ؟ جواب يجوز لكل من الزوجين الاستمتاع من الآخر بكل شئ ما خلا الدبر والحيضة للأحاديث الواردة، انظر ما رواه البخاري (302)، ومسلم (293) وفي الحيض نص قرآني انظر سورة البقرة الآية (222). المجيب الشيخ سلمان العودة::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 4ـ سؤال أنا متزوجة منذ سنة، زوجي يطلب مني أن ألحس له قضيبه ، فما حكم هذا في الإسلام ؟ جواب هذا العمل وسواه جائز بين الزوجين، والمحذور هما أمران: الجماع حال الحيض والنفاس ولجماع في الدبر. وأنصحك بالاستجابة لطلب زوجك وإرضائه ليتحقق له العفاف ، ولا يتطلع إلى هذه المتعة مع غيرك، وفقك الله. المجيب د. عبد الوهاب بن ناصر الطريري::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: لاتحرم نفسك من قمة الجماع تفنن وأبدع لاتحرم زوجتك أو زوجك ذلك فيه نوع من التشويق ونوع من الأغراء الجنس الفموي الكثير يجهل ذلك ماهو الجنس الفموي هو أن يستمتع الزوج بجميع أجزاء الجسم في زوجته وأن يتلذذ بتحريك اللسان على الفرج ويستمتع الجميع وكذلك العكس أن تستمتع الزوجه بجميع أجزاء جسم زوجها وأن تتلذذ بتحريك اللسان على القضيب ويستمتع الجميع وهذا الشي مباح ولايوجد تحريم له والأدله كثيره وقد ذكرت منها القليل0 مواضيع الأحكام الشرعية يجب عدم إبداء الرأي بها إعتماداً على نظريات شخصية.
ولقوله صلى الله عليه وسلم: لا ضرر ولا ضرار. رواه مالك في الموطأ وابن ماجه في سننه. وقد نص الحنابلة رحمهم الله على إباحة تقبيل فرج الزوجة قبل الجماع وكراهته بعده، ونص العلماء رحمهم الله على حرمة ملامسة النجاسة لغير حاجة. وعليه، فإذا كان ملامسة الرجل بيده أو بلسانه لفرج زوجته أثناء وجود نجاسة من بول أو إفرازات منبعثة من الباطن فيحرم ملامسته لغير حاجة بخلاف ما إذا كانت الإفرازات من ظاهر الفرج، ولم يكن لمسها يورث مرضاً أو ضرراً فلا يحرم لمسه، لأن هذه الإفرازات طاهرة فهي كالعرق كما نص على ذلك الشافعية وغيرهم، وانظر الفتوى رقم: 2146. وأما قياس مداعبة الفرج بالفم بالوطء في الدبر فلا يصح لوجود الفارق، فالدبر موطن الخبث وبه يحصل الانصراف عن طلب الولد وغير ذلك. والله أعلم.
أ ش أ نشر في: الجمعة 15 أبريل 2022 - 12:15 ص | آخر تحديث: أعلن البنك المركزي، ارتفاع ودائع العملاء بالجهاز المصرفي بنهاية شهر يناير الماضي بنحو 99 مليار جنيه، لتسجل 549ر6 تريليون جنيه مقابل 450ر6 تريليون جنيه في ديسمبر السابق له. وأوضح البنك المركزي - في التقرير الشهري والذي تلقت وكالة أنباء الشرق الأوسط نسخة منه -أن الودائع الحكومية ارتفعت لتبلغ 349ر1 تريليون جنيه بنهاية يناير الماضي مقابل 299ر1 تريليون جنيه بنهاية ديسمبر السابق له. وأضاف أن الودائع الحكومية بالعملة المحلية بلغت نحو 204ر1 تريليون جنيه، في حين بلغت الودائع بالعملة الأجنبية 564ر144مليار جنيه، مشيرا إلى أن الودائع غير الحكومية سجلت ارتفاعا بنهاية يناير الماضي لتبلغ 200ر5 تريليون جنيه مقابل 151ر5 تريليون جنيه بنهاية ديسمبر السابق له. ولفت إلى أن الودائع غير الحكومية بلغت بالعملة المحلية نحو 518ر4 تريليون جنيه بنهاية يناير الماضي مقابل 484ر4 تريليون بنهاية ديسمبر السابق له.. واستحوذ قطاع الأعمال العام على نحو 46ر86 مليار جنيه، وقطاع الأعمال الخاص على نحو 2ر584 مليار جنيه، والقطاع العائلي على نحو 831ر3 تريليون جنيه.. أما باقي القطاعات الأخرى تشمل غير المقيمين وشيكات وحوالات مُشتراه على 1852ر16مليار جنيه.