وتقدم التنبيه على أكثرها ، ويأتي بيان باقيها بما فيها في مواضعها إن شاء الله تعالى. [ ص: 226] واختلف هل يعطى اليتيم من صدقة التطوع بمجرد اليتم على وجه الصلة وإن كان غنيا ، أو لا يعطى حتى يكون فقيرا ، قولان للعلماء ، وهذا على أن يكون إيتاء المال غير الزكاة الواجبة ، على ما نبينه آنفا. السادسة: قوله تعالى: وآتى المال على حبه استدل به من قال: إن في المال حقا سوى الزكاة وبها كمال البر ، وقيل: المراد الزكاة المفروضة ، والأول أصح ، لما خرجه الدارقطني عن فاطمة بنت قيس قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن في المال حقا سوى الزكاة ثم تلا هذه الآية ليس البر أن تولوا وجوهكم إلى آخر الآية ، وأخرجه ابن ماجه في سننه والترمذي في جامعه وقال: " هذا حديث ليس إسناده بذاك وأبو حمزة ميمون الأعور يضعف ، وروى بيان وإسماعيل بن سالم عن الشعبي هذا الحديث قوله وهو أصح ". ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب. قلت: والحديث وإن كان فيه مقال فقد دل على صحته معنى ما في الآية نفسها من قوله تعالى: وأقام الصلاة وآتى الزكاة فذكر الزكاة مع الصلاة ، وذلك دليل على أن المراد بقوله: وآتى المال على حبه ليس الزكاة المفروضة ، فإن ذلك كان يكون تكرارا ، والله أعلم ، واتفق العلماء على أنه إذا نزلت بالمسلمين حاجة بعد أداء الزكاة فإنه يجب صرف المال إليها.
(لا يَعْقِلُونَ) الجملة خبر المبتدأ.. إعراب الآيات (172- 173): {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ (172) إِنَّما حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَما أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (173)}. (يا أَيُّهَا الَّذِينَ) ينظر في إعرابها الآية (168). (آمَنُوا) فعل ماض وفاعل والجملة صلة. (كُلُوا) فعل أمر والواو فاعل والجملة لا محل لها ابتدائية. اية ليس البر ان تولوا وجوهكم. (مِنْ طَيِّباتِ) متعلقان بمحذوف صفة للمفعول المحذوف. (ما رَزَقْناكُمْ) ما اسم موصول في محل جر بالإضافة. رزقناكم فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة صلة الموصول. (وَاشْكُرُوا) معطوف على كلوا. (لِلَّهِ) لفظ الجلالة مجرور باللام وهما متعلقان بالفعل قبلهما. (إِنْ كُنْتُمْ) إن حرف شرط جازم كنتم فعل ماض ناقص والتاء اسمها وهو فعل الشرط. (إِيَّاهُ) ضمير منفصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم. (تَعْبُدُونَ) فعل مضارع وفاعل والجملة خبر كنتم، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله.
(الرقاب)، جمع الرقبة، اسم للعضو المعروف، وأستعير هنا للعبد وزنه فعلة بفتحتين، ووزن الرقاب فعال بكسر الفاء. (أقام)، فيه إعلال بالقلب أصله أقوم زنة أفعل، مجرّده قام يقوم، جاءت الواو متحرّكة فسكنت ونقلت الحركة إلى ما قبلها فأصبح أقوم بفتح القاف وسكون الواو، ثمّ قلبت الواو ألفا لتحركها في الأصل وفتح ما قبلها فأصبح أقام. (الموفون)، جمع الموفي، اسم فاعل من أوفى الرباعيّ وزنه مفعل بضمّ الميم وكسر العين.. وفي لفظ (الموفون) إعلال بالحذف أصله الموفيون، حذفت الياء لمجيئها ساكنة قبل الواو الساكنة.. وكلّ منقوص تحذف ياؤّه حين يجمع جمعا سالما. (البأساء)، مصدر بئس يبأس باب فرح، وزنه فعلاء بفتح الفاء، ومثله البؤس. (الضرّاء) مصدر ضرّ يضرّ باب نصر، وزنه فعلاء. (البأس) مصدر بؤس يبؤس باب كرم، ويستعمل اسما جامدا بمعنى الحرب وكلّ أمر شديد، وزنه فعل بفتح فسكون. ليس البر ان تولوا وجوهكم شطر المسجد الحرام. البلاغة: 1 (وَفِي الرِّقابِ) أي آتى المال في تخليص الرقاب وفكاكها بمعاونة المكاتبين أو فك الأسارى، أو ابتياع الرقاب لعتقها، والرقبة مجاز عن الشخص فهو من قبيل المجاز المرسل. 2 في الآية فن من فنون البلاغة وهو فن الإيجاز في قوله: (وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ) فالكلام على حذف مضاف أي برّ من آمن إذ لا يخبر بالجثة (من آمن) عن المعنى (البر) ويجوز أن لا يرتكب الحذف ويجعل المصدر بمعنى اسم الفاعل أو يقال بإطلاق (البر) على البار مبالغة والأول أوفق.
(بَعِيدٍ) صفة.. إعراب الآية (177): {لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمالَ عَلى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقابِ وَأَقامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذا عاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْساءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (177)}. (لَيْسَ) فعل ماض ناقص. (الْبِرَّ) خبرها المقدم. (أَنْ تُوَلُّوا) أن حرف مصدري ونصب تولوا فعل مضارع والواو فاعل وأن والفعل في تأويل مصدر في محل رفع اسم ليس. (وُجُوهَكُمْ) مفعول به. (قِبَلَ) ظرف مكان متعلق بتولوا. (الْمَشْرِقِ) مضاف إليه. الآية 177 من سورة البقرة : تفسير القرآن : شبكة الدين القيم. (وَالْمَغْرِبِ) معطوف. (وَلكِنَّ) الواو عاطفة لكن حرف مشبه بالفعل. (الْبِرَّ) اسمها. (مَنْ) اسم موصول خبر لكن. (آمَنَ) فعل ماض وجملة: (آمن) صلة الموصول. (بِاللَّهِ) متعلقان بآمن. (وَالْيَوْمِ) عطف على اللّه. (الْآخِرِ) صفة.
{والموفون بعهدهم إذا عاهدوا} والذين لا ينقضون العهد بعد المعاهدة، ولكن يوفون به ويتمونه على ما عاهدوا عليه من عاهدوه عليه. {والصابرين} «الصبر» في اللغة الحبس، وأما في الشرع فإنه حبس النفس على طاعة الله، أو عن معصيته، أو على أقداره المؤلمة. {في البأساء} شدة الفقر {والضراء} المرض {وحين البأس} شدة القتل.
Link to post Share on other sites Replies 59 Created 13 yr Last Reply ما شاء الله عليها البنوته يسلمووو على الصور يسلموووووووووو عالصور الحلوووووووووه شكراً اختي ya ba3dhom على الصور الكشخة هههه حلوووووة يسلموو عالصور ثانكس يابعدهم ع الصور الكشخه شكثر هالأمووره حلوه يسلموووو فديتها الاموره اتين احبه فديتها والله فديتها تجنن شكرا على الصور يسلمووو على الصور الحلوه اتيننننننننن فديتها تسلمين حبيبتي يسلمووو ع الصووور كيوووتـ حدهـآ. تـسلمي ع الطرح حبوو. ابطال مسلسل سنوات الضياع مترجم. يعطيج العـآفيه. حللللللوة ماشاء الله عليها يسلمو عالصوور ثآآآآنكس ع المرؤؤر فديتها حلوه ماشاءالله يسلمو على الصور الما احلى منها بألف مرة حلوة.. هذي احلى من الما حلــــــــــــــــــــــــــــوووة يسلمـــــــــــــــــــوووو ثآآآآآنكيؤؤؤؤؤ ع المرؤررررر تشكرات على الصور الحلوه هالبنت ضابطه الدور ماشالله عليها فديتها هالبنت آحبهااااا اتهبل اتشاااابه فت اختي فت.. يسلمووو ع الصوور.. تينن ماشاء الله عليها يسلمووووووووو اتينن رفييييييييييف بس ليش مو طالعين اسنانها المكسرين خخ ثنكس على الصور قلبوو ثآآآآنكس ع مرررؤؤركم Archived This topic is now archived and is closed to further replies.
تاريخ التسجيل: 16/02/2008 موضوع: رد: صباح العربية يستضيف ابطال سنوات الضياع[لميس- يحيى- عمر]فيديو 07/06/08, 09:29 am تجنن لميـس مشكورة يالغالية ع الفيديو لاعدمناج زائر زائر موضوع: رد: صباح العربية يستضيف ابطال سنوات الضياع[لميس- يحيى- عمر]فيديو 07/06/08, 02:21 pm العفو ثانكس حياتوو ع الرد فداء الزهراء][ مراقبة عامة][ عدد الرسائل: 8094 العمر: 34 رايك بلمنتدى؟؟: مفيد جدااا دولتي: مزاجي: هوايتي: الجنس: جنسيتي: الأوسمه: تاريخ التسجيل: 06/05/2008 موضوع: رد: صباح العربية يستضيف ابطال سنوات الضياع[لميس- يحيى- عمر]فيديو 23/09/08, 11:06 pm شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية. صباح العربية يستضيف ابطال سنوات الضياع[لميس- يحيى- عمر]فيديو صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى::][ الفن وأهله][:: الفن والفنانين انتقل الى:
نراهم على الشاشة ولا نسمع أصواتهم، لكنهم بلا شك أصبحوا نجوما في العالم العربي كما هم في بلدهم تركيا، إنهم أبطال المسلسل المدبلج "سنوات الضياع" الذي تعرضه قناة "ام بي سي" ويبدو أنه يلقى رواجا بين المشاهدين العرب بالقدر الذي لاقته المسلسلات المكسيكية التي غزت الشاشات العربية منذ سنوات خلت. ابطال مسلسل سنوات الضياع - YouTube. (لميس، يحيى وسنان)، أو توبا بويوكوستن، بولنت إينال، وسينان توزكو، كانوا حاضرين أول من أمس في دبي ولكن هذه المرة بالصوت والصورة معاً، كانوا مندهشين من رد الفعل العربي تجاه مسلسلهم الذي يحظى بجماهيرية كبيرة في تركيا، وفي دبي وجد الممثلون الثلاثة حفاوة من الجمهور وترحيبا كبيرين من المتابعين. مجموعة "ام بي سي" التي سعت لاستضافة أبطال "سنوات الضياع" نظمت أيضا مساء أول من أمس لقاء إعلامياً معهم في فندق "رويال ميراج". وحضر الممثلون الثلاثة الذين يزورون بلداً عربياً للمرة الأولى، وكانوا يرقبون كل ما حولهم، بينما كانت عيونهم ترصد بكثير من الاهتمام تفاصيل المكان والأشخاص، وتحدث ثلاثتهم لـ "البيان" عن الروابط التاريخية والجغرافية التي تربط العرب والأتراك، وهي السبب الذي جعل من "سنوات الضياع" عملا مشاهدا في صفوف الجمهور العربي وقريبا منهم.