تعتزم السوق المالية السعودية "تداول" إطلاق السوق الموازية – نمو اعتباراً من 26 فبراير 2017. وتتضمن متطلبات طرح الشركات في نمو – السوق الموازية على المستثمرين المؤهلين عدداً من الشروط كما يلي: - يجب أن يكون المصدر شركة مساهمة سعودية، أو شركة مساهمة مملوكة غالبية رأسمالها لمواطني دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية وتتمتع بجنسية إحدى دول المجلس. - القيمة السوقية للشركة 10 ملايين ريال كحد أدنى. - 20% على الأقل من الأسهم مملوكة من قبل الجمهور، بما لا يزيد عن 5% لكل مستثمر. - نشاط تشغيلي رئيسي لمدة سنة على الأقل. - تعيين مستشار مالي إلزامي، وتعيين مستشار قانوني اختياري. - قوائم وتقارير مالية سنوية مدققة للشركة. - قوائم مالية ربعية مراجعة. - الإفصاح عن المعلومات الجوهرية. - لا يوجد متطلب لربحية الشركة. - حظر لبيع أسهم المؤسسين لمدة سنة من تاريخ الإدراج. - ألا يقل عدد المساهمين من الجمهور عن 50 مساهماً إذا كانت القيمة السوقية الإجمالية المتوقعة لجميع الأسهم المطلوب إدراجها تزيد على 40 مليون ريال، أو 35 مساهماً إذا كانت القيمة السوقية الإجمالية المتوقعة لجميع الأسهم المطلوب إدراجها تقل عن 40 مليون ريال.
8- وجود قوائم مالية ربع سنوية للمراجعة. 9- حظر لبيع أسهم المؤسسين لمدة سنة من تاريخ الإدراج. 10- قوائم وتقارير مالية سنوية مدققة للشركة. 11- الإفصاح عن المعلومات الجوهرية. الفرق بين السوق الموازية والسوق الرئيسية 1- الحد الأدنى للقيمة السوقية: 100 مليون ريال سعودي في السوق الرئيسية ، ولكن 10 مليون ريال سعودي في السوق الموازية. 2- المساهمين: في السوق الرئيسية 200 مساهم على الأقل ، أما في السوق الموازية 50 مساهم على الأقل إن كانت النسبة السوقية المتوقعة تزيد عن 40 مليون ريال ، و 35 مساهم على الأقل إن كانت النسبة السوقية المتوقعة تقل عن 40 مليون ريال. 3- نسبة الأسهم المطروحة: 30% على الأقل في السوق الرئيسية ، 20% على الأقل في السوق الموازية. 4- الإلتزامات المستثمرة: في السوق الرئيسية يكون الإفصاح عن البيانات المالية الربعية مدة لا تتجاوز 30 يوم ، والإفصاح عن البيانات المالية السنوية مدة لا تتجاوز ال 90 يوماً ، أما في السوق الموازية يكون الإفصاح عن البيانات المالية الربعية مدة لا تتجاوز 45 يوماً، والإفصاح عن البيانات المالية السنوية مدة لا تتجاوز 90 يوماً. 5- نسبة التذبذب: في السوق الرئيسية تكون 10% ، أما في السوق الموازية تكون 20%.
وأفادت هيئة السوق المالية أن جميع أحكام لائحة حوكمة الشركات الصادرة عن الهيئة تُعد استرشادية للشركات المدرجة في السوق الموازية وذلك لغرض تخفيف الالتزامات على الشركات المدرجة في السوق الموازية وجذبها، وتشجيع الشركات الصغيرة والمتوسطة للإدراج في السوق الموازية. كما تضمن قرار مجلس الهيئة المذكور الموافقة على تعديل لائحة طرح الأوراق المالية لتتضمن أحكاماً تتعلق بطرح الأسهم على المستثمرين المؤهلين بغرض إدراجها في السوق الموازية. ويمكن الاطلاع على قواعد التسجيل والإدراج في السوق الموازية ولائحة طرح الأوراق المالية المعدّلة على موقع الهيئة الالكتروني من خلال الرابط الآتي.
2 – أي جهة حكومية ، أي سوق مالية أو أي هيئة دولية معترف بهم من قبل الهيئة. 3 – شركات مملوكة من قبل الحكومة ومرخص لهم القيام بأعمال إدارية. 4 – صناديق الإستثمار. 5 – مستثمرون أجانب مؤهلون. 6 – الشركات و الصناديق المؤسسة في دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية. 7 – أي اشخاص اعتباريين اًخرين يجوز لهم فتح حساب استثمارية في المملكة و حساب لدى مركز الإيداع. والخلاصة أنها سوق مخصصة للمؤهلين والمرخص لهم الإستثمار. مميزات السوق الموازية: أنه سوق أكثر مرونة من السوق المالية ، وأنه مخصص للإستثمارين المؤهلين فقط. شروط الدخول في السوق الموازية 1- يجب أن يكون المصدر الرئيسي شركة مساهمة سعودية، أو شركة مساهمة مملوك غالبية رأس مالها لمواطني دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية وتتمتع بجنسية إحدى دول المجلس. 2- يجب تعيين المستشار المالي إجباري وتعيين المستشار القانوني إختياري. 3- تم تحديد 10 مليون ريال كحد أدنى للقيمة السوقية للشركة. 4- أن يكون للشركة نشاط رئيسي لمدة سنة على الأقل. 5- أن تكون نسبة الأسهم المملوكة من قبل الجمهور 20% ولا يزيد نسبة كل مستثمر عن 5% 6- لا يوجد متطلب لربحية الشركة. 7- أن لا يقل عدد المساهمين من الجمهور عن 50 مساهماً إذا كانت القيمة السوقية الإجمالية المتوقعة لجميع الأسهم المطلوب إدراجها تزيد على 40 مليون ريال، أو 35 مساهماً إذا كانت القيمة السوقية الإجمالية المتوقعة لجميع الأسهم المطلوب إدراجها تقل عن 40 مليون ريال.
نشاط تشغيلي رئيسي لمدة سنة على الأقل. تعيين مستشار مالي الزامي، تعيين مستشار قانوني اختياري. قوائم وتقارير مالية سنوية مدققة للشركة. قوائم مالية نصف سنوية* مراجعة. لا يوجد متطلب لربحية الشركة. أهم الفروقات بين السوق الرئيسية و نمو – السوق الموازية. أن لا يقل عدد المساهمين من الجمهور عن 50 مساهماً عند الإدراج. الافصاح عن المعلومات الجوهرية حظر لبيع أسهم المؤسسين لمدة سنة من تاريخ الإدراج. أهم الفروقات بين السوق الرئيسية و نمو – السوق الموازية من يمكنه الاستثمار في نمو – السوق الموازية (المستثمرين المؤهلين)؟ بما أن نمو السوق الموازية مخصص فقط للمستثمرين المؤهلين، يجب على الأشخاص المرخص لهم من قبل هيئة السوق المالية تحديد المستثمرين المؤهلين للاستثمار في هذه السوق. وفيما يلي الجهات التي يمكنها الاستثمار في نمو- السوق الموازية: 1 – أشخاص مرخص لهم يتصرفون لحسابهم الخاص 2 – عملاء شخص مرخص له في ممارسة أعمال الإدارة شريطة أن يكون ذلك الشخص المرخص له قد تم تعيينه بشروط تمكنه من اتخاذ القرارات الخاصة بقبول المشاركة في الطرح والاستثمار في نمو – السوق الموازية نيابة عن العميل دون الحاجة إلى الحصول على موافقة سابقة منه.
انتهى. وفي فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء: ثانيا: يجب على المسلم أن يفعل الأسباب إلي تعينه على الاستيقاظ من النوم مبكرا، ووضع المنبه أو الطلب، ممن يستيقظ مبكرا أن يوقظه لصلاة الصبح، ولا يعذر المسلم بنومه عن الصلاة دائما، ولا يصلي إلا عندما يطيب له القيام من النوم، لأن ذلك يعرضه للوعيد المذكور في قوله تعالى: فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا {2} وقوله تعالى: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ{3} الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ {4}. انتهى. حكم النوم عن الصلاة فيها. والله أعلم.
حكم النوم عند الصلاة إذا نام الإنسان بعد دخول وقت الصلاة، مع علمه أنّه لن يستيقظ ليؤديها قبلَ دخول وقت الصلاة التالية، وفاتته الصلاة فهو آثم، وإذا كان نومه قبلَ دخول وقت الصلاة ولم يستيقظ إلاّ بعد خروج وقتها فلا إثم عليه. حكم من تفوته صلاة الجماعة بسبب النوم لا يُكلِّف الله نفساً إلا وُسعها، وجاءت الشريعة الاسلامية بعذر النائم إذا فاتته صلاة الجماعة أو فاته وقت الصلاة. وهذا إذا كان قد أخذ بالأسباب سابقاً واجتهد لئلا تفوته صلاة الجماعة، وإذا غلبه النوم عنها فلا قدرة له على فعل شيء طالما لم يدخل في هذا الأمر التقصير والإهمال. هل الغفوة تنقض الوضوء – سكوب الاخباري. وعليه إذا كان النوم قبل الصلاة مع الحرص على الاستيقاظ وتكليف الأهل بإيقاظ النائم أو ضبط المنبه على ذلك مع النوم بسبب حاجة، فلا إثم على المسلم. حكم تارك الصلاة الشخص الذي يستيقظ ويعي ما يدور حوله من أمور، ويعي أنّ هذا الوقت هو وقت الصلاة ويعود للنوم مع وجود نيَّة في استمرار النوم حتى يخرج وقت الصلاة فهو آثم، وعليه أن يتوب ويندم على هذا الذنب الذي اقترفه، وقد اختلف العلماء في ذلك، وفي الأمر قولان حسب صفة الترك. مطلق الترك: هو الشخص الذي يترك الصلاة دون وجود عذر يبيح له ذلك حتى يخرج وقتها، يكون قد كفر، وهذا القول هو قول إسحاق بن راهويه وغيره، والشيخ عبد العزيز بن باز رحمهم الله من المعاصرين.
ولقد عزمنا على الأمر بالصلاة فتقام، ثم آمر رجلًا فيصلي بالناس، ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب، إلى قوم لا يشهدون الصلاة، فأحرق عليهم بيوتهم بالنار. الأسباب التي تعين على صلاة الفجر: 1-يجب على المُسلم أن يحرص على النوم مبكراً، فقد كان عليه الصلاة والسلام وليس من المستحب أن ينام قبل صلاة العشاء والحديث بعدها إلّا ما فيه مصلحةٌ وخير. حكم النوم عن الصلاة pdf. 2-يجب على المسلم أن يحرص على نفي عن نفسه صفة المنافقين، قال صلى الله عليه وسلم: "إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا" رواه البخاري ومسلم. 3- يجب على المسلم أن يحرص على الأدعية وأن يجمع كفيه وينفث فيهما وأن يقرأ المعوذات وأن ينام على طهارة وأن يُبيت النية من أجل النهوض لصلاة الفجر. 4- يجب على المُصلي أن يستعين بمن حوله سواء كان من أهله أو أقاربه أو والديه من أجل صلاة الفجر. فصلاة الفجر تُعمر القلوب بالإيمان وتملأها بالأعمال الصالحة، وتُبعده عن المعاصي. 5- على المُسلم المُصلّي أن يستشعر بفضل صلاة الفجر وما فيها الأجر والثواب، وأن من صلى الفجر حاضراً بقي في ذمة الله، فقال صلى الله عليه وسلم: "من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله" رواه مسلم.
وروى عن أبي أمامة الباهلي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لو أن صخرة زنة عشر عشروات قذف بها من شفير جهنم ما بلغت قعرها سبعين خريفًا، ثم تنتهي إلى غي وأثام"، فقلت: ما غي وأثام؟ قال: "بئران في أسفل جهنم يسيل فيهما صديد أهل جهنم، فهذا الذي ذكر الله في كتابه: {فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا}، و {أَثَامًا}[الفرقان: 68]. ثم روى عن القاسم بن مخيمرة، {أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ}، قال: أضاعوها عن مواقيتها". وروى بإسناده عمر بن عبد العزيز: "لم يكن إضاعتهم تركها، ولكن أضاعوا المواقيت". وقال الله تعالى: {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ* الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} [الماعون: 4، 5]، وروى عن سعد بن أبي وقاص، أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الآية، قال: "هم الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها". وروى عن مصعب بن سعد، قال: قلت لأبي: يا أبتاه، أرأيت قول الله: {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ}، أينا لا يحدث نفسه؟ قال: إنه ليس ذلك، ولكنه إضاعة الوقت ". حكم النوم عن الصلاة. اهـ. مختصرًا. قال شيخ الإسلام في "مجموع الفتاوى " (26 / 232): "لَا يُؤَخِّرُ الْعِبَادَةَ عَنْ الْوَقْتِ، بَلْ يَفْعَلُهَا فِيهِ بِحَسَبِ الْإِمْكَانِ، وَإِنَّمَا يُرَخَّصُ لِلْمَعْذُورِ فِي الْجَمْعِ؛ لِأَنَّ الْوَقْتَ وَقْتَانِ: وَقْتٌ مُخْتَصٌّ لِأَهْلِ الرَّفَاهِيَةِ، وَوَقْتٌ مُشْتَرَكٌ لِأَهْلِ الْأَعْذَارِ، وَالْجَامِعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ صَلَّاهُمَا فِي الْوَقْتِ الْمَشْرُوعِ، لَمْ يُفَوِّتْ وَاحِدَةً مِنْهُمَا، وَلَا قَدَّمَهَا عَلَى الْوَقْتِ الْمُجْزِئِ بِاتِّفَاقِ الْعُلَمَاءِ".
[٤] [٢] من يستيقظ لصلاة الفجر، ثمّ يُعاود النوم مُتعمّداً إلى أن يفوت وقتها فقد أثِم، وعليه أن يتوبَ إلى الله عزّ وجلّ ويَقضيها.