رد رئيس مركز الاستحقاق المحاسبي في وزارة المالية، عبد الله المهذل، على سؤال بشأن مستقبل تخصص المحاسبة في العالم، والذي أشارت بعض التقارير المتخصصة إلى إمكانية اختفائه خلال 4 سنوات من الآن، وذلك مع تطور برامج المحاسبة والتطبيقات المعنية بها. وقال، خلال "بودكاست سقراط" على إذاعة ثمانية، إن تخصص المحاسبة لن يختفي أبدًا، وذلك لأن تحديثات الأنظمة المشغلة لبرامج المحاسبة تحتاج في حد ذاتها لمحاسبين يعملون عليها. وأشار إلى أنه حتى الوقت الحالي لا تزال المحاسبة بحاجة إلى المزيد من المتخصصين، مؤكدًا أن البرامج المتطورة تقلل من الأعمال الأساسية في تسجيل البيانات، ولكنّ المحاسبين يقومون بالقيمة المضافة في هذه العملية، والتي تتمثل في تحليل البيانات وإدخالها بالطريقة الصحيحة على الأنظمة، مع الإلمام بدور التقارير في اتخاذ القرارات الصحيحة.
19 فبراير، 2021 آخر المواضيع 220 زيارة وقع البرنامج الوطني لدعم إدارة المشروعات والتشغيل والصيانة في الجهات العامة "مشروعات"، ومركز الاستحقاق المحاسبي في وزارة المالية؛ مذكرة تفاهم تهدف إلى توحيد الجهود ورفع مستوى المواءمة بين الجهتين فيما يتعلق بدعم الجهات العامة في عمليات حصر وتسجيل الأصول، وبما يخدم رفع كفاءة إدارتها وتشغيلها للتحول نحو منهجية إدارة الأصول والمرافق، بالإضافة إلى دعم خطة التحول الحكومي لمنهجية الاستحقاق المحاسبي. ووقع مذكرة التفاهم من جانب مركز الاستحقاق المحاسبي، رئيس مركز الاستحقاق المحاسبي عبدالله المهذل، ومن جانب برنامج مشروعات المدير العام المهندس عبدالرزاق العوجان، في خطوة مهمة لتعزيز العمل المشترك بين الجهتين تمهد للتعاون على تطبيق كفاءة الإنفاق على المبادرات والمشاريع المتعلقة بحصر وتسجيل الأصول في الجهات العامة. وتحدد مذكرة التفاهم خطوات التعاون بين الجهتين في مجالات تبادل المعلومات والوثائق الفنية والخبرات وغيرها، ومواءمة الأطر النظرية الفنية بين الجهتين في جوانب مثل التعريفات المعتمدة للأصول، وأساليب حصرها وجردها وتقييمها وتصنيفها وترميزها، وتوحيد وتسهيل إجراءات تسجيل الأصول، وتوحيد المتطلبات والنماذج الخاصة بعمليات الحصر والجرد والتقييم.
الايراد المستحق:- قبل معرفه معني الايراد الممستحق يجب ان نعلم الاتي: حســــــــــــــــــــــــــــــابات المدينون:- هي عباره عن مجموعه من الحسابات تعبر عن مستحقات المنشاءه التي لم تحصل بعد و تنقسم الي مايلي: أ-حساب العملاء:- وهي تعبر عن المستحقات التي لم تحصل والمرتبطه بالنشاط الرئيسي للمنشاه. ب- حساب الارصده المدينه:- وهي تعبر عن اي مستحقات اخري لم تحصل وغير مرتبطه بالنشاط الرئيسي للمنشاه. وتنقسم الي:- 1- سلف العاملين 2- العهد الماليه 3- العجز غير المسموح به 4- المصروف المقدم 5 - الايراد المستحق * الايراد المستحق:- هو ايراد يخص الفتره الماليه الحاليه ولكن لم يحصل بعد. ويدرج الايراد المستحق تحت حساب الارصده المدينه وليس كحساب منفصل. مثــــــــــــــــــــال:- شركه اثاث قامت ببيع نشاره الخشب بمبلغ 2000 بالاجل. جريدة الرياض | «المالية» تحسن جودة الحسابات والتقارير وفق آليات الشفافية والمساءلة. ملاحظه: نشاره الخشب ليست مرتبطه بنشاط الشركه لذلك تعالج كايرادات اخري وعند البيع الاجل يوسط حساب الارصده المدينه. الحل:- يجب اثبات الايراد وذلك بالقيد التالي: 2000 من حـ/ ارصده مدينه - ايراد مستحق 2000 الي حـ/ايرادات اخري (بيع نشاره بالاجل) وعند السداد(استلام المبلغ) 2000 من حـ/ النقديه او البنك 2000 الي حـ/ ارصده مدينه (استلام ثمن بيع النشاره) المصروف المستحق:- قبل معرفه المعني يجب ان نعلم الاتي: حســـــــــــــــــــــــابات الدائنين:- هي عباره عن مجموعه من الحسابات التي تعبر عن الالتزامات المستحقه علي المنشاه والتي لم تسدد بعد.
وأعلن النظام في موريتانيا بداية الشهر الجاري اسم مرشحه للرئاسيات، ووقع الاختيار على محمد ولد الشيخ محمد أحمد ولد الغزواني وزير الدفاع وقائد الجيوش السابق والصديق المقرب للرئيس الحالي محمد ولد عبد العزيز. في حين تسارع المعارضة الخطى لاختيار مرشح واحد يمثلها، حيث تجري مشاورات سرية لاختياره. ورغم توحد المعارضة وقرارها المضي قدما لاختيار مرشح واحد، تتخوف من استغلال مرشح السلطة النفوذ المادي للدولة، وكذلك النفوذ القبلي والجهوي في الانتخابات، وهو ما يمكن أن يحسم كفة مرشح السلطة.
انطلاقًا من حرص حكومتنا الرشيدة على مساهمة القطاع العام في بناء مركز مالي للدولة، وتحسين جودة الحسابات المالية، وتعزيز الشفافية، من خلال برنامج تحسين نظام المحاسبة الحكومية، والتحول من الأساس النقدي إلى أساس الاستحقاق المحاسبي، وفقاً للمعايير المحاسبة المتعارف عليها والمعايير الدولية، ومساهمة ذلك في تحقيق إحدى ركائز الرؤية 2030 المعنية بتحسين جودة الحسابات المالية في القطاع العام. وأساس الاستحقاق المحاسبي (Accrual Basis) هو المعيار المحاسبي المتبع عند تسجيل الإيرادات والمصاريف خلال فترة مالية معينة بغض النظر عن وقت الدفع أو القبض الفعلي، وهذا ما يميزه عن الأساس النقدي في المحاسبة الذي يسجل الإيرادات والمصاريف وقت صرفها أو قبضها الفعلي. وتستند معايير المحاسبة الدولية على أساس الاستحقاق في تسجيل العمليات المالية. قبل أساس الاستحقاق كان التسجيل المحاسب في الدفاتر اليومية وباقي سجلاته ينحصر على العمليات التي حصلت بالفعل من خلال مراقبة الحركة النقدية لكن هذه الطريقة لا تعطي صورة حقيقية عن نشاط المنشأة لذا جاء التسجيل على أساس الاستحقاق ليتيح للمنشآت تقدير عائداتها المتوقعة وكذلك التزامها على المدى القصير.
المشوق `إلي القراءة وطلب العلم` يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "المشوق `إلي القراءة وطلب العلم`" أضف اقتباس من "المشوق `إلي القراءة وطلب العلم`" المؤلف: علي بن محمد العمران الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "المشوق `إلي القراءة وطلب العلم`" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
صـ66ـ - - قال رجلٌ لخالد بن صفوان (أحد بلغاء العرب وفصائحها( ما لي إذا رأيتكم تتذاكرون الأخبار، وتتدارسون الآثار، وتناشدون الأشعار، وقع علي النوم؟ قال: لأنك حمار في مسلاخ إنسان. ح ص67ـــ - ولذلك كان من وصايا الشيوخ: أنك إذا قرَأت كتابًا فلا تفكر في العودة إليه مرةً أُخرى، لأن هذه الشعور سيؤدِّي بك إلى التفريط في فوائد كثيرة، أملاً في استيفائها في القراءة الثانية. صـ107ـ - ذكر ابنُ السُّبكي في ((طبقات الشافعية الكبرى)) في ترجمة الربيع ابن سليمان المزني صاحب الشافعي (264) قال: (( قال الأنماطي: قال المُزَني: أنا انظر في كتاب ((الرسالة)) منذ خمسين سنة، ما أعلم أني نظرتُ فيه مرَّةً إلا وأنا أستفيد شيئًا لم أكن عرفته). فوائد مختارة من كتاب المشوق إلى القراءة وطلب العلم لعلي العمران. صــ111ـ - في ترجمة عبدالله بن محمد بن فَرْحون اليَعْمَري ت (769) أنه قال عن نفسه: ((لازمتُ تفسيرَ ابنِ عطية حتى كدت أحفظه)). - وفي ترجمة أبي القاسم بن علي بن مسعود الشاطبي أنه كاد يحفظ ((صحيح البخاري)) من كثرة التكرار له في كل رمضان. صـ114ـ - وهذا الشيخ العالم الزاهد صالح بن عبدالله بن جعفر بن الصبَّاغ الكوفي الحنفي ت (727) كان فريدًا في علوم التفسير وغيرها، وقد ألقى ((الكشاف)) للزمخشري دروسًا من صدره ثمان مرَّات، مع بحثٍ وتدقيق، وإيرادٍ وتشكيك.
صــــ26ـــ - قال يحيى بن سعيد القطان: ما رأيتُ أحفظَ منه (أي: سفيان الثوري 161) كنتُ إلا سألته عن مسألةٍ أو عن حديثٍ ليس عنده، اشتدَّ عليه. صـــ28ـــ - وذكر ابن حَزم عن يحيى بن مجاهد الزاهد قال: كنتُ آخذ من كلِّ علم طَرفًا، فإن سماع الإنسان قومًا يتحدثون وهو لا يدري ما يقول غُمَّة عظيمة، أو كلامًا هذا معناه. صـــ29ــــ - كان ابن الخشَّاب النحوي الحنبلي ت (567) يقول: إني متقنٌ في ثمانية علوم، ما يسألني أحدٌ عن علم منها، ولا أجد لها أهلاً!!. المشوق إلى القراءة وطلب العلم. - وكان أبو البقاء السُّبْكي ت (777) يقول: أعرف عشرين علمًا، لم يسألني عنها بالقاهرة أحد!!. - وقال محمد بن أبي بكر بن جَمَاعة ت (819): أعرف خمسة عشر علمًا، لا يعرف علماء عصري أسماءها!!. صـــ31ـ ـ وذكر الإمام أبو محمد بن حزم (456) في ((رسالة مراتب العلوم)) دَعَائِمَ العلم، فعدَّ منها ((الاستكثارُ من الكتب، فلن يخلوَ كتابٌ من فائدة وزيادة علمٍ يجدَها فيه إذا احتاجَ إليه، ولا سبيل إلى حفظ المرء لجميع علمِه الذي يختصّ به، فإذ لا سبيل إلى ذلك، فالكتب نِعْم الخِزانة له إذا طُلِب. - ولولا الكتب لضاعت العلوم ولم توجَد، وهذا خطأٌ ممن ذمَّ الاكثار منها، ولو أُخِذَ برأيه، لتَلِفَت العلوم، ولجاذبهم الجهَّال فيها، وادَّعوا ما شاءوا!!