كان أيمن السويدي متزوج من الفنانة حنان الترك قبل زواجه من ذكري، بالإضافة إلى زواجها من ناديا وهي راقصة مصرية،
وعلي الصعيد العاطفي ، تزوجت ذكري من رجل الأعمال الشهير " ايمن السويدي ". وفي حادث مقتل الفنانة ذكري والتي تعرضت فيه لـ 21 طلق ناري! 18 عاما على مقتلها..30 طلقة أنهت حياة المطربة التونسية ذكرى وزوجها أيمن السويدى ومدير أعمالها وزوجته - YouTube. نروي ما حدث وفقا لرواية الفنانة " كوثر رمزي " والتي حضرت الساعات الأخيرة في حياة ذكري. قالت كوثر رمزي ان: ايمن السويدي كان شكاكا وغيورا من الدرجة الأولي لدرجة انه في احدي المرات هاجم احد المعجبين الذي طلب التقاط صورة مع الراحلة ذكري ، وطلب من ذكري اكثر من مره ان تترك الغناء والشهرة وكانت تقابل ذكري تلك المطالب بالرفض. واكدت كوثر ان نمط الحياة بين كلا من ايمن وذكري لم يكن بالنمط السعيد ، و وصلت الخلافات الي ذروتها يوم 27 نوفمبر، وهو يوم عودة ذكري من ليبيا لاحياء احدي الحفلات بمصر ، فذهبت الفنانه كوثر رمزي للأطمئنان عليها بعد رجوعها من السفر ، وما لبثو حتي وصل ايمن السويدي مدير اعماله الي المنزل. وتابعت كوثر ان ايمن طلب منها بعصبية شديدة ان تتركهما وحدهما وان تستقل غرفه اخري حتي ينتهي من الحديث مع ذكري ، وعلي حسب رواية كوثر فإنها قالت " انها ستغادر المنزل وتعود في وقت لاحق ، الا ان ذكري قد اصرت علي بقائها في غرفة مجاورة ، فوافقت كوثر ، وفور ان دخلت كوثر الغرفة امر ايمن الخدم باحكام اغلاق الغرفة بالمفتاح علي كوثر حتي لا تخرج ".
وأحرزت على نجاح كبير ثم أقامت عددا من الحفلات بسوريا خلال سنة ١٩٨٨٫ وفي سنة ١٩٩٠ انضمت إلى الفرقة الوطنية للموسيقى بتونس. ومنذ بداية التسعينيات أصبحت تقيم بالقاهرة بصورة مستمرة، وتتميز ذكرى محمد بقدرتها على أداء القصائد والأغاني الطويلة وبصوتها القوي الذي يناسب كل المقامات، كما أنها استطاعت أن تقوم بتطويع صوتها لأداء مختلف اللهجات السارية في البلدان العربية ومنها اللون الخليجي الذي أدت في إطاره العديد من الأغاني الناجحة.
آخر تحديث: أكتوبر 28, 2021 قرآن الذين آمنوا وَتَطمَئِنُّ قُلُوبُهُم بذكر الله قرآن الذين آمنوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بذكر الله، يرشد الله العباد إلى منهج صلاح الحال وطمأنينة القلب في هذه الآية، حيث تبين الآية العلاقة الوطيدة بين طمأنينة وأمان القلب وبين ذكر الله. وهناك أقوال متعددة في تفسير الآية توضح سر هذه العلاقة، نعرض هذه الأقوال بشيء من التفصيل في المقال، ونتعمق في تدبر الآية لكي نوضح الدروس المستفادة منها للمسلمين. قرآن الذين آمنوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بذكر الله إن الله أنزل الكتاب على النبي من خلال الوحي، لكي يدعم المسلمين بالإرشادات حول المنهج السليم الذي يمنحهم حياة أفضل، وحول قرآن الذين آمنوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بذكر الله نسرد ما يلي: ورد الآية في آيات سورة الرعد، تحديدًا رقم 28. تفسير: الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله - مقال. وترشد الآية المسلمين إلى مسار أمان وطمأنينة القلب. وهو المداومة على ذكر الله، تبعًا لآراء بعض المفسرين. ويرى البعض أن المسار هو ذكر النعم التي تفضل الله بها على المسلمين. وآخرين يرون أن المسار هو تلاوة آيات القرآن. ويرى البعض إن الآية تدل على أن ذكر رحمة وفضل الله والقيام بالطاعات وتنفيذ أوامر الله.
20360- حدثني المثنى قال: حدثنا أبو حذيفة قال: حدثنا شبل (36)20361- وحدثني المثنى قال: حدثنا إسحاق قال: حدثنا عبد الله, عن ورقاء عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ قال: لمحمد وأصحابه. 20362-... قال: حدثنا إسحاق قال: حدثنا أحمد بن يونس قال، حدثنا سفيان بن عيينة في قوله: وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ قال: هم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم. ------------------------الهوامش:(33) " الترجمة" ، البدل أو عطف البيان ، وانظر ما سلف قريبًا ص: 423 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. الا بذكر الله تطمئن القلوب - الكلم الطيب. (34) انظر تفسير" الاطمئنان" فيما سلف 15: 25 ، تعليق 1 ، والمراجع هناك. (35) انظر تفسير" الاطمئنان" فيما سلف 15: 25 ، تعليق 1 ، والمراجع هناك. (36) كرر هذا الإسناد في المطبوعة وحدها ، وقال ناشر المطبوعة الأولى ،" كذا في النسخ بهذا التكرار فانظره" ، وليس مكررًا في مخطوطتنا ، كأنه لم يرجع إليها.
وقال ابن عباس: طوبى شجرة في الجنة أصلها في دار علي ، وفي دار كل مؤمن منها غصن. الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله. وقال أبو جعفر محمد بن علي: ( سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن قوله تعالى: طوبى لهم وحسن مآب قال: شجرة أصلها في داري وفروعها في الجنة ثم سئل عنها مرة أخرى فقال: شجرة أصلها في دار علي وفروعها في الجنة. فقيل له: يا رسول الله! سئلت عنها فقلت: أصلها في داري وفروعها في الجنة ثم سئلت عنها فقلت: أصلها في دار علي وفروعها في الجنة فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: إن داري ودار علي غدا في الجنة واحدة في مكان واحد وعنه - صلى الله عليه وسلم -: هي شجرة أصلها في داري وما من دار من دوركم إلا مدلى فيها غصن منها وحسن مآب آب إذا رجع. وقيل: تقدير الكلام الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله وعملوا الصالحات طوبى لهم.
وذكر ابن وهب من حديث شهر بن حوشب عن أبي أمامة الباهلي قال: طوبى شجرة في الجنة ليس منها دار إلا وفيها غصن منها ، ولا طير حسن إلا هو فيها ، ولا ثمرة إلا هي منها; وقد قيل: إن أصلها في قصر النبي - صلى الله عليه وسلم - في الجنة ، ثم تنقسم فروعها على منازل أهل الجنة ، كما انتشر منه العلم والإيمان على جميع أهل الدنيا. وقال ابن عباس: طوبى لهم فرح لهم وقرة عين; وعنه أيضا أن طوبى اسم الجنة بالحبشية; وقاله سعيد بن جبير. الربيع بن أنس: هو البستان بلغة الهند; قال القشيري: إن صح هذا فهو وفاق بين اللغتين. وقال قتادة: طوبى لهم حسنى لهم. عكرمة: نعمى لهم. إبراهيم النخعي: خير لهم ، وعنه أيضا كرامة من الله لهم. الضحاك: غبطة لهم. النحاس: وهذه الأقوال متقاربة; لأن طوبى فعلى من الطيب; أي العيش الطيب لهم; وهذه الأشياء ترجع إلى الشيء الطيب. وقال الزجاج: طوبى فعلى من الطيب ، وهي الحالة المستطابة لهم; والأصل طيبى ، فصارت الياء واوا لسكونها وضم ما قبلها ، كما قالوا: موسر وموقن. قلت: والصحيح أنها شجرة; للحديث المرفوع الذي ذكرناه ، وهو صحيح على ما ذكره السهيلي; ذكره أبو عمر في التمهيد ، ومنه نقلناه; وذكره أيضا الثعلبي في تفسيره; وذكر أيضا المهدوي والقشيري عن معاوية بن قرة عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: طوبى شجرة في الجنة غرسها الله بيده ونفخ فيها من روحه تنبت الحلي والحلل وإن أغصانها لترى من وراء سور الجنة ومن أراد زيادة على هذه الأخبار فليطالع الثعلبي.