يقول الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله: "إن الأمة فهمت بالإجماع من هذا اللفظ أي ((لا نبي بعدي)) رواه البخاري (3455) ، ومسلم (1842). صفة خاتم النبوة - الإسلام سؤال وجواب. ومن قرائن أحواله أنه أفهم عدم نبي بعده أبداً، وإنه ليس فيه تأويل ولا تخصيص، فمنكر هذا لا يكون إلا منكر الإجماع" الغزالي: ((الاقتصاد في الاعتقاد)). وقال الزمخشري: "فإن قلت كيف كان آخر الأنبياء وعيسى ينزل في آخر الزمان؟ قلت: معنى كونه آخر الأنبياء أنه لا ينبأ أحد بعده، وعيسى مما نبئ قبله، وحين ينزل، ينزل عاملاً على شريعة محمد مصلياً إلى قبلته كأنه بعض أمته" ابن كثير: ((تفسير القرآن العظيم)) (3/493). وقال البيضاوي في تفسيره: "محمد، صلى الله عليه وسلم، آخر أنبياء الذي ختمهم أو ختموا به، ولا يقدح فيه نزول عيسى بعده، لأنه إذا نزل كان على دينه" البيضاوي: ((أنوار التنزيل)) (4/164). وإن المسلم يجب أن يكون معتقداً اعتقاداً جازماً بأن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، هو خاتم الأنبياء، وإن عدم الإيمان بختم النبوة بمحمد، صلى الله عليه وسلم، فهذا جزم بأن صاحب هذا الاعتقاد كافر وليس بمسلم على الإطلاق، فالإيمان بختم النبوة من المسلمات ومن الأمور المعروفة في الدين بالضرورة، وقد ادعى رجل في عصر الإمام الأعظم أبي حنيفة النبوة وقال أنه عنده دليل على صحة نبوته فقال الإمام الأعظم رضي الله عنه: من طلب منه الدليل فقد كفر، لأن رسول الله، صلى الله عليه وسلم،قال في الحديث الصحيح: ((لا نبي بعدي)) رواه البخاري (3455) ، ومسلم (1842).
وقال السهيلي: موضع خاتم النبوة عند نغض كتفه صلى الله عليه وسلم الأيسر؛ لأنه معصوم من وسوسة الشيطان، وذلك الموضع يدخل منه الشيطان ليوسوس لابن آدم". فتح الباري 6/ 563. مرحباً بالضيف
انظر أيضا: أولاً: ختم النبوة في القرآن الكريم. ثانياً: خصائص القرآن دليل على ختم نبوته. ثالثاً: خصائص الرسول والرسالة. خامساً: إجماع الصحابة.
قَالَ: وَالله ذهبت النُّبُوَّة من بني إسرائيل، أفرحتم بِهِ يَا معشر قُرَيْش؟ أما وَالله ليسطون بكم سطوة يخرج خَبَرهَا من الْمشرق إِلَى الْمغرب. انتهى. وهذه القصة حسنها الحافظ ابن حجر في الفتح، وعزاها إلى يعقوب بن سفيان، وقال الحافظ ابن رجب في لطائف المعارف بعد إيرادها: وهذا الحديث يدل على أنه ولد بخاتم النبوة بين كتفيه. اهـ والله أعلم.
فتحولت بين يديه، فقصصت عليه حديثي كما حدثتك يابن عباس، فأعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسمع ذاك أصحابه. أخرجه أحمد، وقال الألباني في السلسلة الصحيحة: وهذا إسناد حسن. وأورده الهيثمي في المجمع فقال: رواه أحمد كله، والطبراني في الكبير بنحوه، ورجاله رجال الصحيح، غير محمد بن إسحاق، وقد صرح بالسماع. موضع الخاتم: ورد أن موضع الخاتم كان عند أعلى كتف النبي صلى الله عليه وسلم الأيسر، فعن عاصم عن عبد الله بن سرجس قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وأكلت معه خبزًا ولحمًا - أو قال: ثريدًا - الثريد: الطعام الذي يُصنَع بخلط اللحم والخبز المفتت مع المرق، وأحيانًا يكون من غير اللحم قال: فقلت له: أستغفر لك النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم ولك. ثم تلا هذه الآية: ﴿ واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات ﴾ [محمد: 19]. قال: ثم دُرْتُ خلفه، فنظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه عند ناغض كتفه اليسرى جُمْعًا، جمع: معناه أنه كجمع الكف، وصورته بعد أن تجمع الأصابع وتضمها. ما اسم الراهب الذي راى خاتم النبوه بين كتفي الرسول صلى الله عليه وسلم كما ورد - الداعم الناجح. عليه خِيلان الخيلان: جمع خال، وهو الشامة في الجسد. كأمثال الثآليل. الثآليل: حبيبات تعلو الجسد، مفردها ثؤلول. رواه مسلم. وعن جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال: كان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الشمس والقمر مستديرًا، ورأيت الخاتم عند كتفيه مثل بيضة الحمامة يشبه جسده.
قَالَ: وَالله ذهبت النُّبُوَّة من بني إسرائيل أفرحتم بِهِ يَا معشر قُرَيْش؟ أما وَالله ليسطون بكم سطوة يخرج خَبَرهَا من الْمشرق إِلَى الْمغرب. انتهى. وهذه القصة حسنها الحافظ ابن حجر في الفتح، وعزاها إلى يعقوب بن سفيان، وقال الحافظ ابن رجب في لطائف المعارف بعد إيرادها: وهذا الحديث يدل على أنه ولد بخاتم النبوة بين كتفيه. خاتم النبوة بين كتفي الرسول صلى الله عليه وسلم. وخاتم النبوة: من علامات نبوته التي كان يعرفه بها أهل الكتاب ويسألون عنها ويطلبون الوقوف عليها، وقد روي: أن هرقل بعث إلى النبي بتبوك من ينظر له خاتم النبوة ثم يخبره عنه، وقد روي من حديث أبي ذر وعتبة بن عبيد عن النبي صلى الله عليه وسلم: أن الملكين اللذين شقا صدره وملآه حكمة هما اللذان ختماه بخاتم النبوة ـ وهذا يخالف حديث عائشة هذا، وقد روي أن هذا الخاتم رفع بعد موته من بين كتفيه، ولكن إسناد هذا الخبر ضعيف. 2018-12-10, 11:16 PM #4 رد: خاتَم النبوة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدعبداللطيف بارك الله فيك اخى الكريم أبو البراء محمد علاوة للعلماء خلاف في ذلك وفيك بارك الله، نعم صحيح الخلاف واقع بين العلماء.
المناطق مثير للشهوة الجنسية: الجوزاء الجوزاء حساسة خاصة إلى المداعبات اليدين. لمسة رقيقة من يد المرأة يمكن أن تسبب الهزات في جميع أنحاء الجسم. سيتم مسرور الذكور التوأم لعق بالتناوب كل إصبع. المناطق مثير للشهوة الجنسية: السرطان الناس تحت شعار سرطان الحب طويلة وعميقة قبلة مع اللسان والأسنان. ومع ذلك، فإن منطقة مثير للشهوة الجنسية الرئيسية للعلامة هي الصدر. الحلمات اسك يمكن أن يسبب متعة أكبر في كلا الجنسين. أثناء ممارسة الجنس يساعد مع السرطان قضاء باستمرار من ناحية لطيف على صدره. المناطق مثير للشهوة الجنسية: الاسد منطقة مثير للشهوة الجنسية ليو - الظهر. وتدليك المناطق مثير للشهوة الجنسية أن يكون ارضاء للغاية شريك حياتك. أثناء ممارسة الجنس يساعد الصفر طفيفة ظهره، فإنه يتحول جدا ليو. المناطق مثير للشهوة الجنسية: العذراء معظم منطقة مثير للشهوة الجنسية العذراء - المعدة. إذا كنت ترغب في بدء العذراء - منطقة بات، بدءا من الصدر وتنتهي المنشعب. وهو يرقد على سريره، وجعل تدليك لطيف من زر البطن، وتشعر على الفور رد فعل عنيف. المناطق الحساسة لكل برج الحمل. المناطق مثير للشهوة الجنسية: الميزان على أسفل الظهر والأرداف هي النهايات العصبية الأكثر حساسية الميزان.
كل ما يخص الرجال من معلومات طبية, حياة الجنسية, لياقة بدنية, وصفات طبيعية, تغذية سليمة و استشارات طبية مجانية
عرضا السكتة الدماغية الساق من الكاحل إلى العجل، ستلاحظ على الفور رد فعل من الدلو. لا ننسى أن الدلو يحب الحنان والمودة، وتوخي الحذر. للرجال فقط — المناطق الحساسة لكل برج تعلم كيف تثيرها حسب برجها. المناطق مثير للشهوة الجنسية: الحوت في لحظة حميمة مع الحوت من المهم أن نأخذ في الاعتبار الراحة والدفء. منطقة حساسة من الحوت - قدم قدم. بدء عاطفتك لتدليك الساقين. التمسيد الخفيف، والعض إصبع السمك تقديم الكثير من المرح. وهكذا، الشريك متعة يمكن تسليمها، تعطى حيث مناطقها مثير للشهوة الجنسية، بدءا من الأبراج البروج.
كشف طبي لكل برج!!