شهادات " كمريضة أو مرافقة وجدت في مستشفى المستقبل بعون الله وحفظه كل الرعايه والعناية الصحية بمستوى متميز منذ استقبالي بالطوارئ ومقابلة الطبيب و انتقالي لقسم التنويم وحتي خروجي منها. ولذا ادعو لهم الله مزيدا من التقدم والنجاح و أن يعينهم على مهمتهم الإنسانية قبل الوظيفية ولهم خالص الشكر. مها كمال أحب المستشفى لأن الأطباء فيها ودودين و على قدر عال من العلم و الأخلاق.. لا أحب المرض و لكن عند الضرورة فاني أحب العلاج بمستشفى المستقبل ابنكم. تركي ال راقع رغم خوفي الشديد من عملية الولادة القيصرية، إلا إني تلقيت عناية فائقة من قسم الولادة في مستشفي المستقبل الذي لم يتوانى عن العناية بي وأخص بالشكر د. مستشفى المستقبل (جدة) – تكافل الشرق الأوسط. أسامة مكي أخصائي النساء والتوليد الذي كان متابعا لحملي منذ بدايته. وفي الختام أود أن أشكر أسرة المستشفي الطبية والإدارية علي الإهتمام والتعامل الذي لا مثيل له، والذي بسببه لم أحس برهبة وجودي في مستشفي، بل في بيتي ووسط عشيرتي، أتمني لهم من صميم قلبي التقدم دائماً. أرزاق التجاني رغم ما كنت أعانيه من العديد من الأمراض المزمنة وضيق شرايين القلب فلقد تلقيت كل العناية الفائقة من أقسام المستشفي المختلفة وطاقمها الطبي الذي لم يتواني عن العناية الفائقة من أقسام المستشفي المختلفة وطاقمها الطبي الذي لم يتواني عن العناية بحالتي الصحية خاصة د.
حسام إعلاو فلسطينى 4مساءً -12صباحا د. نداء العسزلي امريكى 8صباحا-4مساءً د. محمد انور د. عبداللطيف شريف أمراض القلب اخصائي أمراض القلب د. احمد علي الغنام استشاري أمراض القلب د. أحمد يسري أخصائي أمراض القلب حاصل على ماجستير أمراض القلب د. احمد ندا ايام وساعات العمل: د. فوزي سيف النصر الجراحة العامة والمناظير استشاري الجراحة العامة والمناظير د. نزار ملاسي د. محمد شوكت د. محمد مصطفى د. أمجد سلام أخصائي الجراحة العامة د. وليد فوزي أنف وأذن وحنجرة أخصائي انف وأذن وحنجرة ماجستير أنف وأذن وحنجرة د. أسعد المطوع جراحة العظام والعمود الفقري استشاري جراحة العظام والعمود الفقري ايام وساعات العمل: الأحد 1م-5م / الأربعاء 5م-9م د. احمد سمير جراحة العظام طبيب نائب جراحة العظام حاصل على ماجستير العظام د. زكي نواوي استشاري جراحة العظام ايام وساعات العمل: السبت والأثنين والثلاثاء د. احمد سعد د. احمد بدين طبيب عام جراحة العظام د. وظائف مستشفى المستقبل بجدة. أسماء مهدلي د. ابراهيم الأستاذ وحدة العناية الفائقة أردني يام وساعات العمل: السبت-الأحد-الاثنين-الثلاثاء-الأربعاء-الخميس د. احمد محمود مصرى د. هاني أصلان طب العيون طبيب نائب طب العيون حاصل على ماجستير طب وجراحة العيون د.
انجوم احمد أخصائية نساء و ولادة حاصلة على الدكتوراه الهندية بنساء و الولادة د. نيير شاهين حاصلة على عضوية الكلية الباكستانية للنساء و الولادة د. إيمان لورينا سالسيدو طب أسنان طبيب اسنان حاصلة على بكالوريوس في طب وجراحة الأسنان د. عالية القاضي د. اشراقة جوهر د. وسام اعلاو د. محمود البطراوي أمراض الجلدية أخصائي أمراض الجلدية حاصل على ماجستير أمراض الجلدية د. علي ناجي رئيس قسم المختبر استشاري د. منال سليمان د. سمير شعبان رئيس قسم العلاج الطبيعي ايام وساعات العمل:
عبداللطيف أخصائي القلب، د. عبدالرحمن معروف أخصائي الباطنة، ودكتور حسين مدير قسم التنويم، وأخص البشكر الجزيل د. طارق الهادي أخصائي الباطنة كما أشكر جميع طاقم التمريض بقسم الطوارىء وخصوصاّ م. جوزيف و م. أدورد، وأتمني لكم دوام السداد والتوفيق. الخير حاج حمد الحمدلله رب العالمين، أحمده علي ما يفعل ويصنع، وأشكره علي مايزوي ويدفع، وأتوكل عليه وأقنع، وأرضي بما يعطي ويمنع، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك, وله الحمد, وهو علي كل شيء قدير. أكتب لكم اليوم رسالة شكر وأمتنان ومودة إلي مدير قسم التنويم الدكتور حسين بدوي الذي رسم – بقدرة الله عز وجل – إبتسامة غناء في قلبي وأبدل الألم أملاّ والسهر إلي راحة، فأنتهت معاناتي مع مرض (الكبد والمرارة) بصحبة الكادرالطبي المختص بمستشفي المستقبل بجدة، فلهم مني كل الود والتقدير لما يتمتعون به من أخلاق عالية، فأنتم حقاّ نموزجاً يحتذي به في عالم الطب. كما أتقدم بالشكر والتقدير لجميع الكوادر الطبية والإدارية والقائمين والمسئولين في مستشفي المستقبل بجدة، علي حسن تعاملهم معي خلال فترة مرضي، والذي كان له الأثر الإجابي في إستجابتي للعلاج. وختاماً أنصح كل مريض بأختيار هذا الصرح الطبي المميز ليختصر الكثير من الألم والوجع سائلاً الله عز وجل لكل مريض والسلام عليكم.
راجع سؤال ( 13711). قال الحافظ في فتح الباري: اسْتُدِلَّ بِهِ عَلَى تَحْرِيم صَوْم يَوْمِ الشَّكِّ لأَنَّ الصَّحَابِيَّ لا يَقُولُ ذَلِكَ مِنْ قِبَلِ رَأْيِهِ اهـ ويوم الشك هو يوم الثلاثين من شعبان إذا لم يُرَ الهلال بسبب الغيم أو نحوه ، وسُمِّي يوم شك لأنه يحتمل أن يكون يوم الثلاثين من شعبان ، ويحتمل أن يكون اليوم الأول من رمضان. فيحرم صيامه إلا لمن وافق عادة صيامه. قال النووي رحمه الله في المجموع (6/400) عن حكم صيام يوم الشك: وَأَمَّا إذَا صَامَهُ تَطَوُّعًا ، فَإِنْ كَانَ لَهُ سَبَبٌ بِأَنْ كَانَ عَادَتُهُ صَوْمَ الدَّهْرِ ، أَوْ صَوْمَ يَوْمٍ وَفِطْرَ يَوْمٍ ، أَوْ صَوْمَ يَوْمٍ مُعَيَّنٍ كَيَوْمِ الِاثْنَيْنِ فَصَادَفَهُ جَازَ صَوْمُهُ بِلا خِلافٍ بَيْنَ أَصْحَابِنَا... وَدَلِيلُهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ: ( لا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْم وَلا يَوْمَيْنِ إِلا رَجُل كَانَ يَصُوم صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ) ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ سَبَبٌ فَصَوْمُهُ حَرَامٌ اهـ بتصرف. وقال الشيخ ابن عثيمين في شرحه لحديث: ( لا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْم وَلا يَوْمَيْنِ.. ): واختلف العلماء رحمهم الله في هذا النهي هل هو نهي تحريم أو نهي كراهة ؟ والصحيح أنه نهي تحريم ، لاسيما اليوم الذي يشك فيه اهـ.
أيام شهر رمضان في أيام شهر رمضان في أيام شهر رمضان مقالنا التالي سوف نتعرّف على حكم صيام آخر يوم من شعبان قضاء؟ ما هو يوم الشك يوم الشك هو: اليوم الثلاثون من شعبان ، إذا لم تثبت فيه رؤية الهلال ثبوتا شرعيا ، وقد حرم الإسلام صيام يوم الشك خوفا من أن يكون رمضان إلا في بعض الحالات ، حتى لا يعتبر يوم من أيام رمضان ، وتكون للناس عادة صيامه ، وهذا مذهب المالكية والشافعية والحنابلة وقول طائفة من السلف ورواية أحمد وابن حزم وابن عبد البر الكثير ، وأدلة. [1]، ومن لم يشهد الشهر ، وصامه ، متعدّدة لحدود الله تعالى.
حكم صيام اخر ايام شعبان للقضاء، يستعد المسلين لاستقبال شهر رمضان المبارك، حيث أنه تفصلنا أيام قليلة لبدء الشهر المبارك، شهر الخير والبركة، وهناك الكثيرين ممن يرغبون في التسابق لقضاء الأيام التي أفطروها في رمضان السابق، ويكثر التساؤل حول هل يصح الصيام في آخر أيام شهر شعبان، وهو الشهر الذي يسبق شهر رمضان المبارك، ونطلعكم على ما هو حكم صيام آخر أيام شهر شعبان للقضاء، كما ونعرفكم باليوم الذي يحرم فيه الصيام من أيام شهر شعبان. ما هو اليوم المحرم الصيام فيه يتخلل يوم من أحد أيام شهر شعبان، وهو الشهر الذي يسبق شهر رمضان المبارك، حيث تم تخصيص يوم يحرم على المسلمين الصيام فيه، وقد تم تسميته بيوم الشك، حيث أنه يمنع الصيام في هذا اليوم، وهو اليوم الذي يوافق آخر أيام شهر شعبان المبارك، وهو يصادف يوم الثلاثون من شهر شعبان، حيث أنه في هذا اليوم لا تثبت رؤية هلال شهر شعبان، حيث أن الشريعة الإسلامية قد حرمت الصيام في هذا اليوم وأطلقت عليه اسم يوم الشك، حيث جاء الدليل في القرآن الكريم، ما يدلل على صيام أيام رمضان فقط، وهذا الدليل هو قوله تعالى: " فمن شهد منكم الشهر فليصمه"، فمن شهد شهر رمضان ولك يصمه فقد تعدى على حدود الله.
ويجوز أن يكون قضاء رمضان متتابعًا وهو أفضل، مسارعة إلى إسقاط الفرض، وخروجًا من الخلاف (فقد أوجبه بعض العلماء لأن القضاء يحكى الأداء، وهو متتابع) وأن يقضيه مفرقًا، وهو قول جمهور السلف والخلف، وعليه ثبتت الدلائل، لأن التتابع إنما وجب في الشهر لضرورة أدائه فيه، فأما بعد انقضاء رمضان، فالمراد صيام عدة ما أفطر، ولهذا قال تعالى: (فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ) ولم يشترط فيها تتابعا.. بل قال معها: (يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ) البقرة: 185. ومن أفطر في قضاء رمضان متعمدًا ولو بالجماع فلا كفارة عليه، وإنما عليه يوم مكان يوم، وذلك لأن الأداء متعين بزمان له حرمة خاصة، فالفطر انتهاك له، بخلاف القضاء، فالأيام متساوية بالنسبة إليه. ومن أتى عليه رمضان آخرولم يقض ما عليه من رمضان الفائت، فإن كان ذلك بعذر فلا شيء عليه بالإجماع، لأنه معذور في تأخيره. وإن كان تأخيره للقضاء بغير عذر، فقد جاء عن عدد من الصحابة: أن عليه عن كل يوم إطعام مسكين مع القضاء، كفارة عن تأخيره. وأخذ بذلك مالك والثوري والشافعي وأحمد وغيرهم (المغني مع الشرح الكبير -81/2). وهناك رأي آخر: أن لا شيء عليه غير القضاء وهو رأي النخعي وأبو حنيفة وأصحابه، ورجحه صاحب (الروضة الندية) لأنه لم يثبت في ذلك شيء، صح رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وغاية ما فيه آثار عن جماعة من الصحابة من أقوالهم، وهي ليست حجة على أحد، ولا تعبد الله بها أحدًا من عباده، والبراءة الأصلية، مستصحبة فلا ينقل عنها إلا ناقل صحيح (الروضة الندية لصديق حسن خان -232/1).
رابعًا: من بقي عليه قضاء شيء من رمضان، فيجب عليه صيامه ما بقي شيء من شهر شعبان. الكاتب: الشيخ عبد الرحمن بن فهد الودعان الدوسري ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] رواه البخاري في كتاب الصوم، باب لا يتقدمن رمضان بصوم يوم ولا يومين 2/ 676 (1815)، ومسلم في كتاب الصيام، باب لا تقولوا رمضان بصوم يوم ولا يومين 2/ 762 (1082)، وهذا لفظه، ولفظ البخاري "لا يتقدمن أحدكم". [2] رواه أبو داود في كتاب الصوم، باب كراهية صوم يوم الشك 2/ 300 (2334)، والترمذي في كتاب الصوم، باب ما جاء في كراهية صوم يوم الشك 3/ 70 (686)، وهذا لفظه، والنسائي في كتاب الصيام، باب صيام يوم الشك 4/153 (2188)، وابن ماجه في كتاب الصيام، باب ما جاء في صيام يوم الشك 1/ 527 (1645)، قال الترمذي حديث حسن صحيح، وقال الدار قطني: إسناده حسن صحيح ورواته كلهم ثقات (سنن الدار قطني 2/ 157)، وصححه ابن خزيمة 3/204 (1914)، وابن حبان 8/ 351 (3585)، وابن الملقن في البدر المنير 5/ 691، وابن حجر (تغليق التعليق 3/ 141).