ولكن بالأمس طلبت كالعادة من فرع شارع البترجي. الساعة ١١ ونص المساء وطلبي كان اثنين رز معمر باللحم. للأسف كان جدا جدا جدا سيء وغير العادة وبدون طعم ولا ملح واللحم غير مستوي نهائي وكثير الشحم والدهن. تفاجأت لأنني دوما أشتهي الاكل المصري من هذا المطعم. حاولت التواصل مع الموظفة عن طريق الهاتف ولكن لم يرد علي احد. ارسلت رسالة نصية ولم يعبرني أي أحد. مطعم الفخارة المصرية, الروضة, Al Kayyal, Ar Rawdah, Jeddah, Phone +966 56 060 7630. فأرجو الاهتمام لأن هذي سمعة مطعم. وإذا ذهبت السمعة سقط المشروع. وكتبت هذه الرسالة من محبة وبزيادة الإهتمام لكي لا يتكرر هذا الأمر مع غيري من الزبائن ويتم تغيير نظرة الناس عن المكان. وشكرا. تاريخ الزيارة ٥ ديسمبر ٢٠٢١ user 29 December 2021 10:27 تجربتي معاه كنت مش مبسوط الصراحه مطعم مصري واللي شغالين هنود مش هينفع خالص النفس بيفرق بردوه كان حسابي يوميها 205 عطيت للكاشير 300 مكنش في صرف قولت للموظفه خلاص يبقي لكوا 5 ريال قالتلي مفيش صرف يبقالك انت 95 ريال، افتكرت الكاشير بيمزح طلع بيتكلم جد 26 December 2021 16:59 الكاشيرز السعوديات شهد و مشاعل. بارك الله في مجهودكم وعملكم. كنتوا زي الفراشات تتنقلوا بين الكاشير والخدمه والمطبخ. ماشاءالله الله عليكم.
- المكان غير نظيف بتاتاً - رائحة الطبخ قويه ومعبيه المكان - ضيق المكان ومافي طاولات وسيعه - الاكل الله يدوم النعمه لكن للامانه الطاقم جداً متعاون وبشوش. اتمنى لهم تحسين المكان ابتداءً بالمساحه حتى تحسين النكهات والطعم Lay 28 March 2020 22:52 مطعم كويس بس. القاعدة مش ولابد المكان صغير جدا. مش حابب اكون عنصري بس في مطعم مصري اتوقع ان الشيف والجرسون يكونوا مصريين وده مش هاتلاقيه هناك. الملوخية فاصلة لما تشرحلهم ان الملوخية فاصلة لشيف اعتقد هندي وجرسون افغاني ده كان درب من دروب الجنون. طاجن الرز معمر حلو وطاجن المسقعة طعمه ممتاز لكن كاتبين انه باللحمة و دعبست في الطاجن ان الاقي حتي حتة لحمة مفرومة لكن لاحياة لمن تنادي طب اكتبوه في المنيو طاجن مسقعة وبس. مطعم الفخارة المصرية تكلف الأهلي والزمالك. 22 March 2020 6:35 تعامل طيب وخدمه سريعه والاكل كان طيب باستثناء شوربة الكوارع ما كانت طيبه. طلبنا كان ملوخيه ٨/١٠ ، فتة العيد ١٠/١٠ ، حمص باللحمه ٨/١٠ ، شوربة كوارع ٤/١٠ Mohanad 20 March 2020 14:03 طلباتي كباب حلة مرررره طعم ١٠/١٠ مصقعه ممتازه ٩/١٠ ملوخية عايدية جدا ٦/١٠ الاستقبال و الخدمة جدا جدا سيئة المنيو بنفسي اخذتو الحمام و المغسلة غير نظيفة و ريحة ٣ نجوم عشان الخدمة و الحمام Add review
البترجي، جدة المملكة العربية السعودية
Restaurante Árabe $$ $$ النهضة, Jidá Salvar Compartilhar 9 Dicas e avaliações اخدنا طلبات خارجية ،طاجن ملوخية وطاجن رز معمر باللحمه وصحن ورق عنب ، وصلنا البيت والاكل لسا ساخن👍🏻 بس الطعم ينقصه النكهة المصرية المميزة خاصه ورق العنب كان طعمه بدون بهارات وليمون ☹️7/10 It was my first Egyptian restaurant and I liked it! The bamia is delicious and the pasta as well. مطعم ممتاز ولحمه العكاوي عندهم طازج والديكورات كانك في مصر مطعم جميل واكل لذيذ وطازج العيب الصغنن يتاخر لكن معذورين لانهم بيطبخوه في نفس الوقت Voto a favor Feb 9 مررره طعم والطواجن توصل حاااره ♨الرز المعمر 👍👍👍 رهيب يستحق التجربه الخدمة بطيئة جدا و للأمانة الأكل وصل على الطاولة بارد و الحمام واضح جدا جدا انه من الليله السابقةً او شيء. مطعم الفخارة المصرية تحمي الملاحة برًا. الملوخية جيده ولكن مو دايم تكون مضبوطه. ورق العنب لا تفكر تطلبه لانه حيجي محروق و حالته حاله فته العيد 😍 اكل اقل من عادي 9 Fotos
ووقع هناك خطأ ، فإن الذي في الإسناد (( على بن الحسن)) ، وكتبت أنا في الهامش والتعليق: (( على بن الحسين)) ، وكذلك فعلت في الفهارس ، فليصحح ذلك. ووقع خطأ آخر في الفهارس ، كتبت رقم: ( 10285) ، وصوابه ( 10258). (3) الأثر: 15446 - (( زكريا بن عدى بن زريق التيمى)) ، شيخ أبي كريب ، وهو راوى الخبر ، ثقة جليل ، مضى برقم: 1566. (( عثمان الأحول)) ، شيخ أبي كريب ، هو (( عثمان بن سعيد القرشي)) ، الزيات الأحول الطيب الصائغ. مضى برقم: 137 ، 11547. و (( مروان بن معاوية الفزارى)) ، الحافظ الثقة ، مضى برقم: 1222 ، 3322 ، 3842 ، 7685. و (( الحسن بن عمرو الفقيمى التميمى)) ، ثقة أخرج له البخاري في صحيحه ، مضى برقم: 3765. و (( معاوية بن إسحق بن طلحة التيمى)) ، تابعى ثقة ، مضى برقم: 3226. وهذا إسناد ضعيف ، لجهالة من روى عنه (( معاوية بن إسحق)) ، وهو (( جليس له بالطائف)). لهم قلوب لا يعقلون بها. وخرجه السيوطي في الدر المنثور 3: 147 ، وزاد نسبته إلى ابن أبي حاتم ، وأبي الشيخ وابن مردويه. (4) انظر تفسير (( الفقه)) فيما سلف 11: 572 ، تعليق: 2 ، والمراجع هناك. (5) في المطبوعة والمخطوطة: (( صحة الرشد)) ، ولا معنى لها ، واستظهرت الصواب من سياق تفسيره ، وزدت] نبوة [ بين القوسين ، لتطلب الكلام لها.
فوصفهم ربُّنا جل ثناؤه بأنهم: " لا يفقهون بها " ، لإعراضهم عن الحق وتركهم تدبُّر صحة [نبوّة] الرسل، (5) وبُطُول الكفر. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأعراف - الآية 179. وكذلك قوله: (ولهم أعين لا يبصرون بها) ، معناه: ولهم أعين لا ينظرون بها إلى آيات الله وأدلته, فيتأملوها ويتفكروا فيها, فيعلموا بها صحة ما تدعوهم إليه رسلهم, وفسادِ ما هم عليه مقيمون، من الشرك بالله، وتكذيب رسله; فوصفهم الله بتركهم إعمالها في الحقّ، بأنهم لا يبصرون بها. (6) وكذلك قوله: (ولهم آذان لا يسمعون بها) ، آيات كتاب الله، فيعتبروها ويتفكروا فيها, ولكنهم يعرضون عنها, ويقولون: لا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ ، [سورة فصلت: 26]. وذلك نظير وصف الله إياهم في موضع آخر بقوله: صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ ، [سورة البقرة: 171]. والعرب تقول ذلك للتارك استعمالَ بعض جوارحه فيما يصلح له, ومنه قول مسكين الدارمي: أَعْمَــى إِذَا مَــا جَـارَتِي خَرَجَـتْ حَــتَّى يُــوَارِيَ جَــارَتِي السِّـتْرُ (7) وَأَصَــمُّ عَمَّـا كَـــانَ بَيْنَهُمَــا سَــمْعِي وَمَـا بِالسَّـمْعِ مِـنْ وَقْــرِ فوصف نفسه لتركه النظر والاستماع بالعمى والصمم.
يكشف العلم لنا أن القلب يتحكم في المخ أكثر مما يتحكم المخ فيه، ويرسل إليه معلومات أضعاف ما يتلقى منه، وللقلب القدرة على التفكير والانفعال والشعور والعاطفة وتخزين المعلومات. الباحث القرآني. وقد قام الدكتور جاري شوارتز وزملاؤه في جامعة ييل بأبحاث ودراسات ضمت أكثر من 300 حالة زراعة قلب، فاتضح لهم أنه عند نقل قلب من إنسان إلى إنسان آخر فإن القلب المنقول يأخذ معه من الذكريات والمواهب والعواطف والمشاعر والهوايات الخاصة بالشخص الذي أخذ منه القلب؛ ومن بين هذه الحالات: حالة شاب توفي وعمره 18 سنة في حادث سير، وكان هذا الشاب يكتب الشعر ويعزف الموسيقى ويغني، وتم نقل قلبه إلى فتاة في نفس عمره فأصبحت بعد زراعة القلب عاشقة لنفس نوع الموسيقى بل العزف وإكمال كلمات من أبيات شعرية وكلمات أغاني للميت لم تسمعها من قبل. حالة طفلة عمرها 3 سنوات غرقت في مسبح وتم التبرع بقلبها، والمستفيد طفل عمره 9 سنوات وهو لا يعرف شيئا عن المتبرعة ولا كيف ماتت، ولكنه بعد زراعة القلب أصبح يخاف من الماء بعد أن كان يعشق السباحة. حقائق وتفسيرات ودراسات متواصلة تكشف لنا أن القلب أعقد مما نتصور وقد يكون هو مركز العقل وليس الدماغ. يقول أينشتاين:" إن القلب هدية قدسية ربانية، أما الدماغ فهو الخادم المطيع لها ".
ويقول الدكتور Armour إن للقلب نظاماً خاصاً به في معالجة المعلومات القادمة إليه من مختلف أنحاء الجسم، ولذلك فإن نجاح زرع القلب يعتمد على النظام العصبي للقلب المزروع وقدرته على التأقلم مع المريض. البرفسور Gary Schwartz اختصاصي الطب النفسي في جامعة أريزونا، والدكتورة Linda Russek يعتقدان أن للقلب طاقة خاصة بواسطتها يتم تخزين المعلومات ومعالجتها أيضاً. وبالتالي فإن الذاكرة ليست فقط في الدماغ بل قد يكون القلب محركاً لها ومشرفاً عليها. قام الدكتور غاري ببحث ضم أكثر من 300 حالة زراعة قلب، ووجد بأن جميعها قد حدث لها تغيرات نفسية جذرية بعد العملية. تقول الدكتورة ليندا: من الحالات المثيرة أيضاً أنه تم زرع قلب لفتاة كانت تعاني من اعتلال في عضلة القلب، ولكنها أصبحت كل يوم تحس وكأن شيئاً يصطدم بصدرها فتشكو لطبيبها هذه الحالة فيقول لها هذا بسبب تأثير الأدوية، ولكن تبين فيما بعد أن صاحبة القلب الأصلي صدمتها سيارة في صدرها وأن آخر كلمات نطقت بها أنها تحس بألم الصدمة في صدرها. لهم قلوب لا يعقلون بهار. مئات ومئات الحالات التي حدثت لها تغيرات عميقة، فقد غرقت طفلة عمرها ثلاث سنوات في المسبح المنزلي، وتبرع أهلها بقلبها ليتم زراعته لطفل عمره تسع سنوات، الغريب أن هذا الطفل أصبح خائفاً جداً من الماء، بل ويقول لوالديه لا ترموني في الماء - بينت أبحاث القلب الصناعي أن للقلب دوراً أساسياً في الخوف والرعب، وعندما سألوا صاحب القلب الصناعي عن مشاعره قال بأنه فقد القدرة على الخوف، لم يعد يخاف أو يتأثر أو يهتم بشيء من أمور المستقبل.