لذلك، وفي هذه الحالة، يكون الإطراء عاملاً مطلوباً من قبل الزوج لزيادة مستوى قبول الزوجة بها وبكل ما فيها، خاصة إن كان يُلقيه على مسامع حشد من الناس سواء كانوا أقارباً أم أصدقاء، وهو ما من شأنه زيادة ثقتها بنفسها أمام الآخرين، وإثبات زوجها أن جمال روحها هو سبب السعادة التي تعمّ أرجاء المنزل. جمال الروح ينعكس على الجسد ما يريد العمارات الإشارة إليه، هو أن إطراء الزوج وتغنيه بجمال روح زوجته، الذي من ناحيتها تجد فيه نوعاً من المجاملة غير المسبوقة، حتى وإن كانت تعلم قدرتها على إشباع حاجاته وامتلاك العوامل المؤثرة في نجاح علاقتها به، والتعامل بروح الانفتاح وليس الإصرار على عادات أو تقاليد بعينها بوصفها الصواب، وغير ذلك خطأ، مسألة تعود لقرار الزوجة وثقتها بنفسها. بالمقابل، من الجيد، اعتقاد الزوج أن السلامة من أي مرض أو عائق يمكن له أن يعطي نتائج فعالة تنعكس إيجاباً على العلاقة بين الزوجين وتؤكد أن الجمال لا يرتبط بالجسد فقط. ومن البديهي، وفق العمارات، أن تسود حياة الزوجين المودة والألفة والعِشرة والأُنس والتضحية، والعمل المشترك على تأسيس أسرة متآلفة وجميلة، فقد يكون هذا هو الأجدى والأنفع لهما بدلاً من التركيز أكثر على جمالها الشكلي.
امرأة جميلة هم اضافي. يمكنك أن تصنع الجمال حتى من الحجارة التي توضع لك عثرة في الطريق. الجمال الحقيقي يختفي حين تظهر مخايل الذكاء. الحب الحقيقي التقاء روحين.. والارواح لا تتنافس في الجمال ولا في الذكاء.. لأن كل الارواح جميلة وذكية. الجمال في اللسان والكمال في العقل. فإني قرأت كتاباً في تعريف الجمال كثيرة، فلم اجد احد من تعريف طاغور: إن الجمال هو الاخلاص. مهمة الشعر أن يرفع النقاب عن الجمال المخبوء ويعيد صياغة رؤيتنا للجماليات. إن اللين في القوة الرائعة أقوى من القوة نفسها، لانه يظهر لك موضع الرحمة فيها والتواضع في الجمال أحسن من الجمال، لانه ينفي الغرور عنه.. وكل شيء من القوة لا مكان فيه لشيء من الرحمة فهو مما وضع الله على الناس من قوانين الهلاك. الحب الذي لا يهتم إلا بالجمال الجسدي ليس حباً حقيقياً. الحكمة هي ملخص الماضي، والجمال هو وعد المستقبل. المثل التي أنارت طريقي ومنحتني، مرة بعد مرة، الشجاعة لمواجهة الحياة بمرح، هي الحب والجمال والحقيقة. ليس الجمال باثواب تزيننا.. إن الجمال جمال العلم والأدب. قد يفتقر الجمال إلى فضيلة، أما الفضيلة فلا تفتقر إلى الجمال أبداً. إن الذي ملأ اللغات محاسن.. جعل الجمال وسره في الضاد.
يخطئ من يعتقد أن الجمال هو جمال الشكل والوجه، فالجمال هو الجمال الحقيقي النابع من الداخل وهو جمال الروح، والذي يعطي انطباع جيد عن كل شخصية مهما كان شكله ولونه وعرقه، فكل انسان عليه أن يتلمس في الاخر جمال الروح بدلا من الحكم بالشكل فقط، وهناك الكثير من الحكم والاقوال التي تدل على مدى روعة جمال الروح. حكم وأقوال عن جمال الروح ربما يبعث الضياع صورة الجمال القديم الذي كانت العين غافلة عنه والأصل قائم. خير الجمال هو الجمال المحتمل. الجمال مهما يكن نوعه من خارجي وداخلي هو العذر الوحيد الذي به نغتفر للمرأة تفاهتها وحماقتها. إن من العسير على نفسى أن أتصور الجمال غير مقترن بالفضيله. انزع من قلب الإنسان حب الجمال تسلب الحياة روعتها وجاذبيتها. الأشياء الأكثر جمالاً في العالم لا يمكنك رؤيتها أو حتى لمسها، يجب أن تشعر بها بقلبك. الجمال أخو الغرور وأبو الفخفخة. جمال دون عقل كزهرة في الوحل. جمال المرأة لا يغني الرجل. الفتاة الجميلة تحمل مهرها على جبينها. أجمل فتاة في العالم لا تعطي أكثر مما لديها. الجمال يجعل الرذيلة محببة. جمال الرجل يجلب تعاسته. الجمال والعفة دوما في صراع. إذا نظرت بعين التفاؤل إلى الوجود، لرأيت الجمال شائعاً في كل ذراته.
هل الغسل من الجنابة على الزوج فقط دون الزوجة أرسل شخص سؤال الى الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق يقول فيه: " ما حكم من يجامع امرأته من الخارج.. فهل عليها أن تغتسل؟". رد جمعة قائلا: غسل الجنابة عليك أيها الزوج ، أما الزوجة لا تغتسل أما لو أنزلت أثناء الجماع فعليها الغسل أيضا.
ولكن الأفضل... نعم، سواء، إذا رأى الماء، إذا رأى المحتلم الماء المني؛ وجب عليه الغسل، المرأة والرجل في هذا سواء، لما في الصحيحين عن أم سلمة -رضي الله عنها- وعن أنس أن أم سليم سألت النبي ﷺ فقالت: يا رسول الله! إن الله لا يستحي من الحق، هل على المرأةة من غسل... ليس في ذلك شيء إذا اغتسل من الجنابة بالصابون، أو بالسدر، أو بالإشنان، أو بغيره؛ فلا بأس، لكن كونه يتوضأ وضوء الصلاة أولًا، ثم يغتسل غسل الجنابة؛ يكون أكمل، كفعل النبي -عليه الصلاة والسلام- لكن لو غسل للجنابة فقط ولم... استحميت ونسيت غسل الجنابة السيستاني. الوضوء، ولم يفعل... يكفيه غسل واحد بنية الجنابة ويكفي؛ لأن المقصود: النظافة والنشاط، وقد حصل في غسل الجنابة، فإن نواهما جميعًا فهو طيب لا بأس، إن نواهما غسل الجنابة وغسل الجمعة كله طيب، وإن نوى غسل الجنابة فقط كفى. نعم. الذي اغتسل للجمعة ولم يتوضأ ثم ذكر بعد الصلاة عليه أن يعيد صلاة الجمعة ظهرًا، يتوضأ ويصلي ظهرًا؛ لأنه صلاته غير صحيحة صلى بغير وضوء، والغسل لا يقوم مقام الوضوء غسل الجمعة ما يكفي حتى يتوضأ قبله أو بعده، فإذا صلى ولم يتوضأ فإنه يعيدها ظهرًا....
هل الاستحمام يغني عن الغسل من الجنابة؟ - YouTube