موقع أنطاكيا تقع مدينة أنطاكيا في الجمهورية التركية تحديدًا في الجهة الشرقية من سواحل الدولة التركية على البحر الأبيض المتوسط وتنتمي لمقاطعة هاتاي، تبعد المدينة عن الحدود السورية قُرابة 9 كيلومترات في المنطقة القريبة من مصب نهر العاصي الذي يمثل شريان الحياة للمدينة التركية لا سيّما وأنه المصدر الرئيس للمياه العذبة للمدينة، تنقسم أنطاكيا لقسمين بفعل مرور النهر من وسطها لذا فهي من المدن المميزة في البلاد التركية التي تحتل أهميةً اقتصاديةً وسياحيةً بالغةً [١].
تنويه بخصوص الاجابة علي السؤال المطروح لدينا أين تقع أنطاكيا – حروف عربي ، هو من خلال مصادر ثقافية منوعة وشاملة نجلبه لكم زوارنا الاعزاء لكي يستفيد الجميع من الاجابات، لذلك تابع البوابة الإخبارية والثقافية العربية والتي تغطي أخبار العالم وجميع الاستفهامات والاسئلة المطروحة في المستقبل القريب. المحتويات واحد أنطاكية الثاني موقع 3 التاريخ 4 اقتصاد 5 معالم 6 مراجع أنطاكية أنطاكيا هي مدينة تركية وعاصمة مقاطعة هاتاي. [١] كانت أنطاكية في الماضي جزءًا من المدينة التابعة للإمبراطورية العثمانية في سوريا ، ولكن بعد الحرب العالمية الأولى وبعد الانتداب الفرنسي على سوريا انضمت إلى جمهورية تركيا في هذه المدينة. تتميز المدينة بقطعها الأثرية التاريخية ، بدءًا من الآثار الرومانية إلى تجارة طريق الحرير. كما تشتهر المدينة بتخصصاتها المحلية وخاصة الحلويات والمنتجات المصنعة مثل الحرير والصابون من زيت الزيتون. مدينة أنطاكيا | السياحة في أنطاكيا وأبرز آثار المدينة - Wiki Wic | ويكي ويك. [٢] وفقًا لإحصاءات عام 2014 ، يبلغ عدد الأشخاص المقيمين في أنطاكيا 218. 568 شخصًا. [٣] موقع تقع مقاطعة أنطاكيا ، على الطرف الشرقي من ساحل البحر المتوسط التركي ، في مقاطعة هاتاي. [٢] وهي قريبة من مصب نهر العاصي ، على مبعدة حوالي 19 كلم إلى الشمال الغربي من الحدود السورية.
ذات صلة أين تقع أنطاكيا أين تقع قرية عين كارم موقع أنطاكيا قديماً كانت أنطاكيا تقع في سوريا القديمة، ولكن في الوقت الحاضر فهي قرية رئيسية من قرى جنوب وسط تركيا، تقع بالقرب من مصب نهر العاصي على بعد 19 كيلومتر تقريباً شمال غرب الحدود السورية. وتأسست أنطاكيا في عام 300 قبل الميلاد على يد أحد خلفاء الاسكندر الأكبر. متى حكم العثمانيون مدينة أنطاكية؟ – e3arabi – إي عربي. [١] تاريخ أنطاكيا كانت أنطاكية مركزا للمملكة السلوقية حتى عام 64 قبل الميلاد، ثم استولت عليها روما وأصبحت عاصمة المقاطعة الرومانية لسوريا، وثالث أكبر مدينة في الإمبراطورية الرومانية من حيث الحجم والأهمية، ومن واجبات أنطاكيا الرئيسية الدفاع عن الحدود الشرقية للإمبراطورية من الهجمات الفارسية، وكما أنها كانت واحدة من أقدم المراكز المسيحية، ومقراً للمبشر القديس بولس من عام 47م إلى عام 55 م. [١] ظلت أنطاكيا لأكثر من ألف عام مركزا دينيا وتجاريا وسياسيا وثقافيًا وصناعيًا مهماً، وذلك إلى أن وصلتها الجيوش المملوكية في عام 1268م وقاموا بتدميرها ونهبها، وظهرت أنطاكيا مرة أخرى في عام 1517م كمركز تجاري إقليمي مهم بعد ضمها للامبراطورية العثمانية، ولكنها لم تتعافى من الدمار الذي ألحقه بها الجيوش المملوكية، وفي عام 1918م احتلت القوات الفرنسية أنطاكيا وضمتها للانتداب الفرنسي على سوريا؛ لأن سكانها لم يكونوا أتراك بل كانوا من العرب المسيحيين والأرمن، وفي عام 1939م تنازلت فرنسا عن أنطاكيا لتركيا، ومنذ عام 1950م أصبحت أنطاكيا مركزاً تجارياً مزدهراً لمقاطعة هاتاي الواقعة في أقصى جنوب تركيا.
[٢] تمثال تايكي أُقيم هذا التمثال اعتماداً على الفن الآشوري القديم وليس له أي مثيل يوناني، ولقد فُقد التمثال الأصلي ولكن يوجد له العديد من النسخ القديمة، وبه تظهر الإلهة كسيدة ملفوفة جالسة على صخرة يعلوها تاج منحرف يمثل تحصينات المدينة، وتحمل بيديها الكثير من سيقان القمح التي ترمز إلى ازدهار المدينة، وأثرت رمزيات هذا التمثال على تماثيل عصر النهضة ، والإمبراطورية السلوقية، والعصر الروماني، وحتى الوقت الحاضر. [٣] المراجع ^ أ ب "Antioch", britannica, Retrieved 2018-5-14. Edited. ↑ "Antakya", encyclopedia, Retrieved 2018-5-14. Edited. ↑ "Antioch (Antakya)", livius, 2018-4-12، Retrieved 2018-5-14. Edited.
أين تقع مدينة أنطاكية؟ تاريخ مدينة أنطاكية. متى حكم العثمانيون مدينة أنطاكية؟ أين تقع مدينة أنطاكية؟ أنطاكيا (النطق التركي: [ɑnˈtɑkjɑ]) هي عاصمة مقاطعة هاتاي، المقاطعة الواقعة في أقصى جنوب تركيا ، تقع المدينة في وادٍ جيد الري وخصب على نهر العاصي، على بعد حوالي (20) كيلومترًا (12 ميلًا) من بحر الشام. تاريخ مدينة أنطاكية: تقع مدينة اليوم جزئيًا على موقع أنطاكية القديمة، والتي تأسّست في القرن الرابع قبل الميلاد من قبل السلوقيين، أصبحت أنطاكية فيما بعد واحدة من أكبر مدن الإمبراطوريّة الرومانيّة، وأصبحت عاصمة لمحافظات سوريا وكويل سوريا، كانت أيضًا مركزًا مؤثرًا مبكرًا للمسيحية، واكتسبت أهمية كنسية كبيرة في الإمبراطوريّة البيزنطيّة. استولى عليها الخليفة عمر بن الخطاب في القرن السابع، أنطاكية في العصور الوسطى (بالعربية: أنطاكية ، أنطاكية) تم غزوها أو إعادة احتلالها عدّة مرات: من قبل البيزنطيين في (969)، السلاجقة في (1084)، الصليبيون في (1098)، المماليك عام (1268)، وفي النهاية العثمانيّون عام (1517). متى حكم العثمانيون مدينة أنطاكية؟ حكم العثمانيون المدينة والذين قاموا بدمجها في أيالت حلب ثم إلى ولاية حلب، انضمت المدينة إلى ولاية هاتاي تحت الانتداب الفرنسي قبل انضمامها إلى تركيا ، معظم السكان، الذين بلغ عددهم حوالي (216،960) اعتبارًا من عام (2012)، يتحدثون التركية كلغتهم الأم، في حين أنّ أقلية من الناطقين باللغة العربية.
ولي البصرة سنة 55 هـ، كما ولي خراسان. قتله إبراهيم بن مالك الأشتر النخعي سنة 67 هـ في معركة معركة الخازر. فتوحاته عندما ولي خراسان كان عمره 22 سنة، وسار بجيش مكون من 20000 جندي على الأبل، فأفتتحوا بيكند ونسف ورامدين؛ وهي حاميات مملكة بخارى. وكان معه في فتوحاته زياد بن عثمان الثقفي والمهلب بن أبي صفرة الأزدي. ولايته البصرة ولي ابن زياد البصرة سنة 55 هـ (أيام معاوية بن أبي سفيان) وعمره 22 سنة، وولي خراسان ، فكان أول عربي قطع جيحون ، وفتح بيكند وغيرها. وقد أرسله أبوه ففتح سجستان وزابل و كابول وقهستان. [1] ولايته للكوفة بجانب البصرة ولى الخليفة يزيد بن معاوية ابن عمه عبيد الله على البصرة والكوفة ليقضي على ثورة آل البيت، وقضى عليها وصار حاكم عليها حتى موت يزيد. فراره للشام بعد موت يزيد ، تولى معاوية بن يزيد الخلافة على دمشق ، بينما أقام ابن الزبير خلافته في الحجاز وبدأ يتوسع في اتجاه العراق ، ففر عبيد الله إلى دمشق، وكان معه عمرو بن الحجاج الزبيدي المذحجي. حملته لاسترداد العراق مناطق نفوذ المختار وعبد الملك وابن الزبير ذهب عبيد الله بن زياد بحملة مع 15000 لاسترداد العراق من مصعب بن الزبير والي العراق لأخيه عبد الله بن الزبير لكنه تفاجأ بأعداء جدد وهم فرقة سليمان بن صرد المعروفون ب(التوابين) وفرقة المختار فهزم عبيد الله التوابين، لكنه بعد سنتين هزم أمام فرقة المختار بن أبي عبيد الثقفي عام 67 هـ.
وبنى الحمراء وهي على سكة المربد، فكان يشتي في الحمراء ويصيف في البيضاء. قالوا: وجاء رجل إلى ابن زياد فقال: أصلح الله الأمير إن امرأتي ماتت، وإني أريد أن أتزوج أمها. فقال له: كم عطاؤك في الديوان؟ فقال: سبعمائة. فقال: يا غلام حط من عطائه أربعمائة. ثم قال له: يكفيك من فقهك هذا ثلاثمائة. قالوا: وتخاصمت أم الفجيج وزوجها إليه وقد أحبت المرأة أن تفارق زوجها. فقال أبو الفجيج: أصلح الله الأمير إن خير شطري الرجل آخره، وإن شر شطري المرأة آخرها. فقال: وكيف ذلك؟ فقال: إن الرجل إذا أسن اشتد عقله واستحكم رأيه وذهب جهله، وإن المرأة إذا أسنت ساء خلقها وقل عقلها وعقم رحمها واحتد لسانها. فقال: صدقت خذ بيدها وانصرف. وقال يحيى بن معين: أمر ابن زياد لصفوان بن محرز بألفي درهم فسرقت، فقال: عسى أن يكون خيرا. فقال أهله: كيف يكون هذا خيرا؟ فبلغ ذلك ابن زياد فأمر له بألفين آخرين، ثم وجد الألفين فصارت أربعة آلاف فكان خيرا. وقيل: لهند بنت أسماء بن خارجة - وكانت قد تزوجت بعده أزواجا من نواب العراق - من أعز أزواجك عندك وأكرمهم عليك؟ فقالت: ما أكرم النساء أحد إكرام بشير بن مروان، ولا هاب النساء هيبة الحجاج بن يوسف، ووددت أن القيامة قد قامت فأرى عبيد الله بن زياد واشتفي من حديثه والنظر إليه - وكان أتى عذارتها وقد تزوجت بالآخرين أيضا.
وكان الضحاك بن قيس في ستين ألفا والأموية في ثلاثة عشر ألفا ، وأشار عبيد الله بمكيدة ، فسألوا الضحاك الموادعة فأجاب ، فكبسهم مروان وقتل الضحاك في عدة من فرسان قيس ، وثارت الخوارج بمصر ، ودعوا إلى ابن الزبير يظنونه منهم ، فبعث على مصر عبد الرحمن بن جحدم الفهري ، واستعمل على الكوفة عامر بن مسعود الجمحي ، وهدم الكعبة ، وبناها ، وألصق بابيها بالأرض ، وأدخل فيها ستة أذرع من الحجر. وأما أكثر الشاميين فبايعوا مروان في أول سنة خمس ، وبعث ابن الزبير على خراسان المهلب بن أبي صفرة ، فحارب الخوارج ومزقهم ، وسار [ ص: 548] مروان ، فأخذ مصر بعد حصار وقتال شديد. وتزوج بوالدة خالد بن يزيد بن معاوية ، وجعله ولي عهده ، فما تم ذلك ، وقتلته الزوجة ؛ لكونه قال لخالد مرة: يا ابن رطبة الاست. وجهز إلى العراق عبيد الله بن زياد ، فالتقاه شيعة الحسين فغلبوا ، وكان مع عبيد الله حصين بن نمير السكوني ، وشرحبيل بن ذي الكلاع ، وأدهم الباهلي ، وربيعة بن مخارق ، وحميلة الخثعمي ، وقومهم. وكانت ملحمة مشهودة ، فتوثب المختار الكذاب بالكوفة ، وجهز إبراهيم بن الأشتر لحرب عبيد الله في ثمانية آلاف ، فالتقوا في أول سنة سبع وستين بالخازر ، كبسهم ابن الأشتر سحرا ، والتحم الحرب ، وقتل خلق ، فانهزم الشاميون ، وقتل عبيد الله ، وحصين بن نمير ، وشرحبيل بن ذي الكلاع ، وبعث برءوسهم إلى مكة.
لذا عندما جاء الوقت الذي حمل فيه علي بن أبي طالب راية الخلافة قام بتعيين زياد على بعض الأمصار، وكان حازماً شديد القسوة في حكمه على الناس، ولكن مع ذلك استمرت الإصلاحات وتوسعت في عهد حكمه. اقرأ أيضاً: قصة ابتلاء آل ياسر: مأساة في صدر البعثة المحمدية معاوية بن أبي سفيان في ذلك الوقت كان معاوية بن أبي سفيان حاكم بلاد الشام يخشى من زياد لحبه علي بن أبي طالب وابناءه. لذا أرسل إليه كتاباً يهدده فيه بالتعرض لنسبه. وهنا جمع زياد الناس وقال لهم: "العجب كل العجب من ابن آكلة الأكباد، ورأس النفاق يهددني وبيني وبينه ابن عم الرسول، أما والله لو أذن لي علي في لقائه لوجدني قوياً ضارباً بالسيف. وظل زياد بن أبيه على تأييده لعلي بن أبي طالب حتى مات، ولما سلم الحسن بن علي الولاية لمعاوية رفض زياد أن يدخل في طاعة معاوية. وهنا علم معاوية بالأمر، وتفكر في كيفية استمالة زياد إلى جهته. فما كان منه إلا أن تذكر قول أبيه أبي سفيان لعلي أن زياد من صلبه، فأراد استلحاقه بأبيه ليكون زياد بن أبي سفيان وظل كذلك حتى عصر الدولة العباسية، حين رد المهدي بن المنصور نسب زياد إلى أبيه وأبطل حكم معاوية بعد مدة طويلة وأصبح يعرف في التاريخ الإسلامي باسم "زياد بن أبيه".
فقال: أوليس اللحن أظرف له؟ قال ابن قتيبة وغيره: إنما أرادوا أنه يلحن في كلامه، أي: يلغز، وهو ألحن بحجته كما قال الشاعر في ذلك: منطقٌ رائعٌ ويلحن أحيانا * وخير الحديث ما كان لحنا وقيل: إنهم أرادوا أنه يلحن في قوله لحنا وهو ضد الإعراب. وقيل: أرادوا اللحن الذي هو ضد الصواب وهو الأشبه والله أعلم. فاستحسن معاوية منه السهولة في الكلام وأنه لم يكن ممن يتعمق في كلامه ويفخمه، ويتشدق فيه. وقيل: أرداوا أنه كانت فيه لكنة من كلام العجم، فإن أمه مرجانة كانت سيروية وكانت بنت بعض ملوك الأعاجم يزدجرد أو غيره، قالوا: وكان في كلامه شيء من كلام العجم. قال يوما لبعض الخوارج: أهروري أنت؟ يعني: أحروري أنت؟ وقال يوما: من كاتلنا كاتلناه، أي: من قاتلنا قاتلناه، وقول معاوية: ذاك أظرف له، أي: أجود له حيث نزع إلى أخواله، وقد كانوا يوصفون بحسن السياسة وجودة الرعاية ومحاسن الشيم. ثم لما مات زياد سنة ثلاث وخمسين ولى معاوية على البصرة سمرة بن جندب سنة ونصفا، ثم عزله وولى عليها عبد الله بن عمرو بن غيلان بن سلمة ستة أشهر، ثم عزله وولى عليها ابن زياد سنة خمس وخمسين. فلما تولى يزيد الخلافة جمع له بين البصرة والكوفة، فبنى في إمارة يزيد البيضاء، وجعل باب القصر الأبيض الذي كان لكسرى عليها.
واستكثر من الشرطة والجند حتى بلغ عددهم 4000 شرطي و80, 000 جندي في البصرة. فساد الأمن في البصرة وهدأت الأحوال وزادت عمارة البصرة وكثرت خيراتها وتهافت الناس إليها من كل جانب. وولى قضاء البصرة عمران بن حصين فاستقال، فولى مكانه عبد الله ابن فضالة ثم اخاه عاصم ثم زوارة بن أوفى. [6] وفي سنة 50 هـ مات المغيرة بن شعبة أمير الكوفة ألحقت ولايتها بالبصرة، فجمعت الكوفة والبصرة إلى زياد فكان يقيم ستة أشهر في الكوفة وستة أشهر في البصرة. [7] فأقام سمرة بن جندب على البصرة، ثم ضم إلى زياد خراسان وأضاف إليه سجستان ثم جمع له البحرين وعمان. فثبت زياد دعائم الملك لمعاوية ولايته للكوفة في السنة 46 للهجرة ولي زياد الكوفة لبضع شهور ثم ولاه معاوية على المصرين الكوفة و البصرة انظر أيضًا الحجاج بن يوسف محمد بن أبي بكر عبيد الله بن زياد المراجع ^ كتاب قصص من التاريخ للشيخ علي الطنطاوي الطبعة 12 في عام 2011 طبعة دار المنار ^ مختصر تاريخ البصرة. علي ظريف الأعظمي. ص:42 ^ الأعظمي. ص:44 ^ توجد الخطبة كاملة في ويكي اقتباس ^ الأعظمي. ص:46 ^ الأعظمي. ص:48 نقلا عن تاريخ الطبري واليعقوبي وتهذيب التهذيب ^ البصرة ولاتها ومتسلموها من تأسيسها حتى نهاية الحكم العثماني.