وهو برنامج مدته 6 أسابيع يستهدف الشباب السعودي ذوي الخبرة المهنية لتمكينهم من بدء مشاريعهم وأعمالهم و دخول عالم ريادة الأعمال. البرنامج مقدم للذين يتطلعون إلى تطوير أفكارهم وإطلاق مشاريعهم الخاصة لخلق فرص عمل جديدة، يتضمن برنامج سبارك مسابقة لرواد الأعمال بمشاركة أفضل 10 رواد أعمال في التصفيات النهائية لتقديم عروضهم أمام نخبة من الخبراء ضمن لجنة التحكيم مع فرصة فوز الخمسة الأوائل بمبلغ 50 ألف ريال سعودي مقدمة من نيوم بالإضافة لمساحات مكتبية في منشآت. تدير مؤسسة مسك البرنامج بالشراكة مع نيوم ومنشآت. ومن المقرر أن يرشدك البرنامج لأفضل الممارسات في مجال ريادة الأعمال خطوة بخطوة. الأسبوع الأول: يركز الأسبوع الأول على مساعدة المشاركين في تحديد المشكلة وطرح الحلول المناسبة. الأسبوع الثاني: التركيز على إعداد نموذج أعمال واضح وفعال. الأسبوع الثالث: يركز الأسبوع الثالث على فهم استراتيجيات التمويل وكيفية هيكلة الاستثمار الذكي. الأسبوع الرابع: يركز الاسبوع الرابع على إتقان فن طرح فكرتك في أقل من 10 دقائق. اقرأ أيضًا: نماءات أرامكو وتمكين التقنية الصناعية في المملكة "تسارع السعودية".. اعضاء مجلس ادارة مسك الخيرية احتفاء باليوم. استراتيجية 4 مسرعات أعمال متخصصة الأمير محمد بن سلمان ورؤية التغيير والازدهار الرابط المختصر:
وتؤمن المؤسسة بأن نشر الثقافة هو سلم الصعود نحو النهضة والتقدم٫ وسعت لإطلاق مشروعات ثقافية تستهدف مفاصل التنمية في جسد المجتمع الشبابي، تمثل ذلك في تنظيم فعاليات ثقافية أو دعمها، إضافة للمشاركة في المحافل الثقافية المحلية وتبني مبادرات متعددة تدعم الثقافة. [16] مبادرة مسك الثقافية. مشاركات متعددة في معارض الكتاب في مدينتي الرياض ، وجدة ، المملكة العربية السعودية. تعيين "الدخيل" رئيساً تنفيذياً لمؤسسة "مسك الخيرية" | صحيفة المواطن الإلكترونية. تنظيم ندوات مصاحبة لمعارض الكتاب "تجارب شبابية في التأليف". إقامة ورش عمل تطبيقية عن أهمية القراءة "الشباب والقراءة". دعم برنامج على اليوتيوب "يشبهك". الشراكات [ عدل] تؤمن مسك أن التكامل المؤسسي مع الشركاء الرياديين أحد ركائز النجاح. وقد تبنت شراكات محلية وعالمية سخرتها جميعاً لخدمة أهداف المؤسسة الاستراتيجية وأهداف الشركاء، حالياً تقيم المؤسسة شراكات استراتيجية مع انظر أيضا [ عدل] مركز الملك سلمان للشباب يونسكو مجموعة بوسطن الاستشارية مراجع [ عدل] وصلات خارجية [ عدل] شراكة مسك مع هارفارد شراكة مسك مع أكاديمية خان شراكة مسك مع اليونيسكو الموقع الرسمي لليونسكو بالعربية
تليها الجلسة الثالثة بعنوان "تنظيم مجالس الشباب" يرأسها معالي الدكتور عبدالعزيز بن عبدالله الحامد مدير جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز، ويتحدث فيها كل من اللواء المهندس ناصر بن غازي العتيبي عضو مجلس الشورى عن مقترح مجلس الشورى للائحة التنظيمية الموحدة لمجالس شباب المناطق في المملكة، والدكتور محمد حسين السيد نائب مدير عام أكاديمية الحوار الوطني في مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني عن نماذج من المبادرات الشبابية. تليها الجلسة الرابعة بعنوان "الشباب والترفيه" يرأسها الدكتور خالد بن إبراهيم العواد عضو مجلس الشورى (سابقاً)، ويتحدث فيها معالي الأستاذ أحمد بن عقيل الخطيب رئيس الهيئة العامة للترفيه عن قطاع الترفيه بين الحاضر والمستقبل. من جانبه أشار الدكتور عبدالله بن سعد الجاسر أمين عام لجنة شباب الاستشارية إلى أهمية فئة الشباب في بناء المجتمع موضحاً أن الشباب السعودي الذين تتراوح أعمارهم بين 15- 29 عاماً في منطقة الرياض يشكلون ما نسبته 29% من إجمالي سكان منطقة الرياض السعوديين. وأكد الجاسر على أهمية عقد ملتقى اللجان الشبابية بمنطقة الرياض لتعريف أعضاء لجان شباب محافظات منطقة الرياض ببنود اللائحة التنفيذية لعمل اللجان وتعريفهم بالتجارب الناجحة في العمل المجتمعي إلى جانب تنظيم العمل ضمن لجان شباب محافظات منطقة الرياض وتفعيل المشاركة بين الشباب والهيئة العامة للترفيه.
أنَّهم لا يُنكرونَ المنكراتَ التي امتلأت البلادُ بها. أنَّ عملهم هذا لا يكفي لإقامةِ أحكامِ الشرعِ الحنيفِ في حياةِ النَّاس، بالإضافةِ إلى أنَّه لا يكفي لمواجه كل من يعادي الإسلام فكريًا. أنَّ تأثيرهم بالغالبِ يكونُ على روادِ المساجدِ وأهله، وليس على من يحمل أفكارًا معينة. شاهد أيضًا: حكم العلم قبل الدعوة إلى الله وبذلك تمَّ الوصول إلى ختام هذا المقال، والذي يحمل عنوان جماعة التبليغ عقيدتها وأفكارها مشايخها ، وفيه تمَّ التعريفُ بهذه الجماعةِ، كما تمَّ بيان عقيدتهمْ وأفكارهمْ، ثمَّ تمَّ بيان طريقتهم في نشرِ الدعوةِ، وفي ختامِ هذا المقال تمَّ ذكر بعض المآخذِ عليهم. المراجع ^, جماعة التبليغ والدعوة, 11/12/2021 ^, جماعة التبليغ والدعوة, 11/12/2021
فمن عيوبهم التي ذكرها البعض أن تركيزهم يتمحور حول الأمر بالمعروف فقط دون النهي عن المنكر. تقتصر أفعالهم على تكرار المواعظ، وعلمهم على كتابي "رياض الصالحين" و"حياة الصحابة". وقد اعتبرتهم الجهات الدينية في المملكة تبليغيين متصوفين، وبرون بأنهم انحرفوا عن الطريق القويم الذي هو أساس الدعوة والإسلام. والمقصود بمعنى التصوف هنا هو المعنى العام، حيث إن جميع الديانات تحوي هذا المعنى، وهو الانعزال للعبادة والتأمل والروحانية الفلسفية. ويعد التصوف من الأمور المخالفة لأحكام الشريعة الإسلامية نظرًا لتضمنه الكثير من البدع التي لم ترد في الآيات القرآنية، أو الأحاديث النبوية الشريفة. تنسب جماعة التبليغ بعض الكرامات والأمور المتجاوزة للحالة الاعتيادية إلى أصحاب الرسول. أقوال العلماء في جماعة التبليغ قام بعض علماء السنة والمفتين بالتعليق على سلوكيات جماعة الدعوة والتبليغ، وبيان الأخطاء التي وقعوا فيها. مفتي المملكة العام عبدالعزيز بن عبدالله آل شيخ أشار إلى أن ما تفعله جماعة التبليغ قلة في العلم، وضعف في الفقه. بالإضافة إلى اعتراضه على سلوكهم بأنه لا يتعلق بالعلم النافع والعمل الصالح، بل هو من سلوكيات التصوف.
جماعة التبليغ جماعة التبليغ ( بالأردية: تبلیغی جماعت) [1] أو جماعة التبليغ والدعوة هي جماعة إسلامية خصصت نفسها للدعوة والزهد في الدنيا، يعتمد أسلوبها على الترغيب والتأثير العاطفي الروحاني، بدأت دعوتها في الهند وتنتشر الآن في معظم البلاد العربية والإسلامية، تقوم الجماعة بأمرين أساسين الأول هو تبليغ من لم تبلغه الدعوة الإسلامية ، ومحاولة إدخاله للإسلام والثاني هو وعظ المتساهلين من المسلمين إلى الصلاة بوصفها عماد الدين، ثم يخرجون بهم للدعوة أياماً ليروا صورة من صور إيمانهم والمحبة بينهم، ورُغم كبر حجم جماعة التبليغ إلا أن ليس لها ناطق رسمي ولا ممثل أو مخاطَب معتمد. نشأتها [ عدل] يعود تأسيس جماعة التبليغ والدعوة إلى الشيخ محمد إلياس الكاندهلوي ( 1885 – 1944) والذي وُلد في كاندهلة قرية من قرى سهارنفور بالهند ، مركز الجماعة في دلهي ولا يُعرف إلا القليل عن مؤسسها إلا أنه من أصحاب المربّي عبد القادر الراي بوري وكان أبو الحسن علي الحسني الندوي الكاتب الإسلامي المعروف أحد أصدقائه المتواصلين معه منذ التقائهما عام 1939 ولكن يذكر أن الجماعة تأسست عام 1926 حيث كان مؤسسها محمد إلياس أول أمير لها حتى وفاته ثم ابنه محمد يوسف ثم إنعام الحسن.
ومعنى الخروج بالنفس، الخروج عن رغبة ورضا وإخلاص فلا يكفي أن يجهز بالمال من يخرج مكانه. والخروج بالمال الحلال يجعل العمل صحيحاً مقبولاً كما هو معلوم من نصوص القرآن والسنة. والمراد بالوقت الحلال الوقت الذي لا يكون المسلم مكلفاً فيه بعمل ضروري يتطلب وجوده في مكان ما أو بعمل لا يأخذ عليه أجراً، وأن لا يكون خروجه لمصلحة السفر أو السياحة أو بقصد العمل أو ما شابة ذلك. ومعنى الخروج بالافتقار إلى الله أن يعتمد على الله في تحقيق المراد من الخروج فلا يغتر بعلمة ولا بقوته ولا بكثرة مالة ولا بعظمة جاهه وعلو منصبه. انتقادات [ عدل] البعض يؤاخذهم على قضايا منها أنهم لا يتنافسون في أمور الدنيا، وأخذ عليهم الشيخ الألباني عن نقصان علمهم ولا يعلمون الناس، يقرأون من كتب معينه طيلة الوقت ككتاب رياض الصالحين وحياة الصحابة وفضائل الأعمال ويركزون على الرقائق دون الأحكام الفقهية أو العقيدة أو التوحيد. أنتقدها الشيخ يوسف القرضاوي في غلوهم في مبدأ الخروج فقال "أنا ألوم جماعة التبليغ في قضية الخروج، واعتبارها وكأنها فريضة دينية لا يجوز الخروج عنها! وبعض الناس يهمل واجباته للخروج، وبعض الناس لا يفيد خروجه بشيء، لكن ربما بعض العلماء لو خرج يستفيد الناس منهم" [3] ألف حمود التويجري كتاب القول البليغ في التحذير من جماعة التبليغ ، وقال أن عقيدتهم مخالفة لعقيدة التوحيد كدعاء أصحاب القبور.
أما تفسير السلف الصالح وأهل السنة الايه فقد ورد في تفسير ابن كثير ( يخبر تعالى عن هذه الأمة المحمدية بأنهم خير الأمم فقال" كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ" ﴾. و روى البخاري: ، عن أبي هريرة(" كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ " قال: خَيْرَ الناس للناس، تأتون بهم في السلاسل في أعناقهم حتى يدخلوا في الإسلام). وهكذا قال ابن عباس، ومُجاهد، وعِكْرِمة، وعَطاء، والربيع بن أنس، وعطية العَوْفيّ: ﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ﴾ يعني: خَيْرَ الناس للناس. والمعنى: أنهم خير الأمم وأنفع الناس للناس؛ ولهذا قال: ﴿ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ﴾. إمكان القيام بما لم يستطيع أن يقوم به الأنبياء: كما يؤخذ على الشيخ محمد إلياس مؤسس الجماعة انه يرى إمكان قيام أعضاء جماعه التبليغ بما لم يستطيع أن يقم به الأنبياء ، حيث يقول في خطاب أرسله لأعضاء جماعته(إذا لم يُرِد الله أن يقوم أحد بعمل فلا يمكن حتى للأنبياء أن يبذلوا جهدهم فيقوموا به ، وإذا أراد الله أن يقوم الضعفاء أمثالكم بالعمل الذي لم يستطع أن يقوم به الأنبياء فإنه يفعل ذلك، فعليكم أن تقوموا بما يطلب منكم ولا تنظروا إلى ضعفكم).