طبق الندي هو طبق حجازي بمكوناته البسيطة ، لكنه مميز بتقنيته ، ونجد بكل سهولة أطباق مشابهة لهذا الطبق في الكثير من بلدان العالم الإسلامي عادة ، وذلك لأن العادة جرت على الذبح والإحتفال بدخول المناسبات الدينية مثل عيد الفطر وعيد الأضحى ، وجرت العادة على إعداد وجبة رئيسية بإستخدام اللحم الطازج مباشرة سواء بالطبخ أو الشوي ، وبسبب الفقر كانت بعض العائلات يكتفون بوضع اللحم في قدر مع مكونين أو ثلاثة فقط وكانت النتيجة الندي وما شابهه. طريقة الدبيازة ( فطور العيد الحجازي ) - YouTube. هذا الطبق يشتهر في مكة المكرمة والمدينة المنورة وجدة على أنه الطبق الرئيسي الأساسي على سفرة إفطار عيد الفطر بعد صلاة العيد ، ويترافق معه عادة أطباق أخرى مشهورة في العيد مثل (الدبيازة ، المنزلة ، المكمور ، الزلابية …. الخ) وأنواع كثيرة من النواشف "التعتيمة" ، حيث تكون سفرة إفطار عيد الفطر عبارة عن خليط بين أصناف وجبة العشاء وأصناف وجبة الإفطار ، ولابد أن يترافق معها خبز الشُريك أو الفتوت أو الخبز الحب الأسمر. أطباق الحجاز كثيرة ، ودخلت للحجاز عن طريق عدة مدن خاصة مكة المكرمة والمدينة المنورة مروراً بمدينة جدة ، وفي كل من هذه المدن دخلت أطباق مختلفة من حضارات متنوعة ، ولتسهيل الأسماء كان الناس يطلقون على بعض الأكلات أسماء مريحة لهم وتناقلوها في مجتمعاتهم الصغيرة.
ترك برس-الأناضول احتفى عدد كبير من المسؤولين الأتراك، بالذكرى الـ102 لافتتاح البرلمان، في مقر تأسيسه الأول بمنطقة أولوس في العاصمة أنقرة، بمناسبة عيد الطفولة والسيادة الوطنية. وشارك في الاحتفال، السبت، عدد من المسؤولين يتقدمهم رئيس البرلمان مصطفى شنطوب، ونائب الرئيس التركي فؤاد أوقطاي، ووزير الدفاع خلوصي أكار، ورئيس حزب الحركة القومية دولت باهتشلي، وممثلو الكتل النيابية لأحزاب البرلمان، وبعض النواب. واستذكر رئيس البرلمان التركي مصطفى شنطوب، في كلمة خلال الاحتفال، السبت، بالرحمة والامتنان مؤسس الجمهورية التركية مصطفى كمال أتاتورك، ورفاق دربه، وكافة شهداء معارك الاستقلال. وأشار إلى أنه بالرغم من إفشال الهجمات التي استهدفت الشعب التركي قبل ما يزيد عن قرن، إلا أن تلك الهجمات مستمرة اليوم بأشكال مختلفة، وستستمر في المستقبل. وأضاف أن الكفاح الوطني ليس عبارة عن مرحلة زمنية انقضت في التاريخ، إنما هي عملية مستمرة بلا انقطاع. ويقع مبنى البرلمان الأول في منطقة أولوس بأنقرة، وجرى استخدامه كبرلمان منذ تأسيسه عام 1920 ولغاية 1924، وتم تحويله لاحقا إلى متحف "حرب الاستقلال"، بينما يقع مبنى البرلمان الحالي في منطقة تشانقايا.
shahira Galal 31 أكتوبر، 2021 0 2 طريقة إعداد الدبيازة: حلوى الأعياد الحجازية يُعد هذا الطبق من أعرق وأقدم العادات السعودية تحديداً منطقة الحجاز ومكة المكرمة،ولا زالت هذه العادة منتشرة حتى وقتنا الحالي،ويقوم… أكمل القراءة »
والله ما ألتفت قط إلا وجدت منه سبحانه برا يكفيني، ووقاية تحميني، مع تسلط الأعداء. ولا عرضت حاجة فمددت يدي إلا قضاها. هذا فعله معي، وهو رب غني عني، وهذا فعلي وأنا عبد فقير إليه. ولا عذر لي فأقول: ما دريت أو سهوت. والله لقد خلقني خلقا صحيحا سليما، ونور قلبي بالفطنة، حتى أن الغائبات والمكتومات تنكشف لفهمي. فوا حسرتاه على عمر انقضى فيما لا يطابق الرضى. اكتشف أشهر فيديوهات جيتك بنفسي ماتوسلت لفلان | TikTok. وا حرماني لمقامات الرجال الفطناء. يا حسرتي على ما فرطت في جنب الله، وشماتة العدو بي. وا خيبة من أحسن الظن بي إذا شهدت الجوارح علي. وا خذلاني عند إقامة الحجة، سخر والله مني الشيطان وأنا الفطن. اللهم توبة خالصة من هذه الأقذار، ونهضة صادقة لتصفية ما بقي من الأكدار. وقد جئتك بعد الخمسين وأنا من خلق المتاع. وأبى العلم إلا أن يأخذ بيدي إلى معدن الكرم، وليس لي وسيلة إلا التأسف والندم. فو الله ما عصيتك جاهلا بمقادر نعمك، ولا ناسيا لما أسلفت من كرمك، فاغفر لي سالف فعلي. منقو ل من كتاب صيد الخاطر للامام ابن الجوزي
غير أن حالة الفوضى الاجتماعية والسياسية التي تعيشها مجتمعاتنا ودولنا، وانشغال مثقفينا بالمعارك والانشغالات الدونكيشوتية والآيديولوجية القشرية والذاتية، تجعل من قوننة وضبط هذه الظاهرة أمرين بعيديْ المنال حاليا ولزمن قد يطول. ولكن، وبالمقابل، ألا نظلم ذوي النوايا الحسنة والقلوب الكريمة والضمائر المشاعية الحية الذين يريدون بهذا الفعل النبيل مرضاة الله والضمائر بكلامنا هذا والذي لا يخلو من التعميم؟ في الواقع نحن لا نظلم أحدا، ونقدر أهل العطاء والكرم أيما تقدير غير أن من الصعب أن يسكت المرء وهو يرى البعض يحاول، وبرخص ولؤم، استغلال أعمال الخير والصدقة ليذل المحتاجين ويحاول الصعود على أكتافهم. ثم إن تراثنا الديني والاجتماعي يوضح الفرق جيدا بين الصنف الأول من المتصدقين ويصفهم بأهم أهل المن والأذى والعلانية، وأية علانية أكثر وأشد قبحا من الفضح على شاشات الفضائيات فيرفضهم ويلعنهم، وبين الصنف الثاني وهم أهل التصدق بالسر دون مَنٍّ أو أذى فيحَيّهم ويطريهم، ومن السهل التفريق بين الصنفين بسهولة! فمن يريد أن يعين الفقراء لوجه الله ليس بحاجة إلى اصطحاب الكاميرات وشبكات الإضاءة وجيش من الإعلاميين والفنيين معه.
ضمني مادااام جيتك.. خلني بقلبك أنااااااااام …!!!!!! لاتعاتبنـي تـرى ماجيتـك أسـمـع هـ الـمـلام..! جيت أصحّي شمسي اللي وسط قلبك غافيه.! جيت لك.. والبـرد فينـي كـم تراجـف لـه عظـام ؟؟ *** جيت لـك.. و أدري يدينـك مثـل ما هـي / دااااافيـه يا موانـي فرحتـي.. يـا أول وآخـر غـرام.. *** كـل أنـوار الأمـانـي فــي غيـابـك طافـيــــه..! و كل أحـلام الثوانـي.. شوفتـك قبـل الهـيـام *** يعلن اللي لك بـ قلـــبي مـن أمـــورٍ خافيـه..! طفلتك بعدك وحيدهـ.. ضايعـه وسـط الزحـام..! *** خايفـه تـسـأل.. ولا تلـقـى إجـــابـه شافـيـه..! تجلـس بـ ذاك المكـان اللـي حضنّـا قبـل عــام..! *** وطيفـك اللـي ما تـرك][ أحلامهـا المتجافيـه][ مرّت الذكرى.. وخلّت قلبهـا يصبـح حطـام.! *** والمـواجـع مـرّتـه مـثـل الـريـــاح السافـيـه.. إنتثـر دمـع الزوايـا.. يـوم نــادت للغـمـام *** ليه يهجرني وأنـا اللـي مـن عرفتـه/ وآفيـه ؟؟! ليه يسمح للعـواذل يفرحـون بـ هالخصـام. ؟ *** ليـه عكـرّ كـل حـاجـه كـانـت أول صافـيـه ؟!! و بعـد مـازاد العنـا.. والبـرد.. و ازداد الـظـلام..! *** جـات تهمـس: غيبتـك واللـي خلقنـي كافـيـه..!! ماتشوف إن غيبتـك ماخلّـت بـ عينـي كـلام..!