ما هو أمن المعلومات؟ نعيش اليوم في حالة هائلة من الثورة التكنولوجية، التي تجعلنا نسبح في دوامة الكترونية كبيرة، نستخدم الانترنت بشتى صوره وأشكاله، وكافة انواعه، بدءاً من المواقع البسيطة، ومواقع البحث ومواقع التواصل الاجتماعي، وصولاً لأسوء ما قد يحدث لنا فيه سواء في الدارك ويب او في الانترنت العادي، من اختراقات، واشياء لا يمكن تصورها. ما هو أمن المعلومات ؟. حيث يتطلب منا هذا الاستخدام الكبير للإنترنت، درجة عالية من الفهم له والوعي لما قد يواجهنا فيه من خير او شر، والحماية الكبيرة التي تجعلنا حذرين جداً في التعامل معه، ومع أي شخص نتعرف عليه من خلاله. مفهوم أمن المعلومات يرتبط مفهوم امن المعلومات ب InfoSeck وهو عبارة عن سلسلة من الطرق والاستراتيجيات والعمليات والأدوات المتنوعة والسياسات، التي تهدف لايقاف والكشف عن التهديدات الكثيرة للمعلومات الالكترونية في هذا العالم الرقمي، من أجل توثيقها ومواجهتها بالشكل الصحيح، ويضم أمن المعلومات حماية هذه المعلومات المختلفة من أي تلف او تغيير او تدمير او اختراق قد يطالها في أي وقت، حيث يضم مفهوم أمن المعلومات، الجانبين النظري والعملي منه. نشاة أمن المعلومات تعود نشأة هذا النوع من أنواع الحماية الرقمية لوكالة الاستخبارات الأمريكي CIA، حيث أنشاؤه لزيادة التأكد من أن معلوماتهم في مأمن تام وبعيدة عن أي اختراقات الكترونية قد تتعرض لها، من المخترقين والمعتدين الالكترونيين، والتي من المفترض ان لا تقع في أيديهم، لما تتمتع به من سرية عالة، واهمية كبيرة بالنسبة لهم.
في هذا الموضوع سأعطي أمثلة عن الانتهاكات المنتشرة عبر الانترنت والتي من الممكن أن تكون سبلا أو طرقا يستخدمها المخترقون أو المتطفلون للوصول للمعلومات السرية التى تحتفظ بها أو تعديل معلومات تود الحفاظ عليها عند انتقالها أو حتى إيقاف الخدمة عنك ومنعك من استخدام صلاحياتك. وسوف نبدأ بأحد أهم نطاق الأسس الثلاثة التى تحدثنا عنها مسبقا وهي الحفاظ على سرية المعلومات.
المهن الميدانية التربوية والأكاديمية في مؤسسات التعليم العام والعالي.
مقدمة تقدم كلية الحوسبة والمعلوماتية بالجامعة السعودية الإلكترونية برنامج الماجستير في تخصص أمن المعلومات والذي يهدف إلى تزويد الطلاب بالمعارف المتقدمة اللازمة للتفوق في صناعة التكنولوجيا المعاصرة ذات التنافسية العالية، ويركز البرنامج على أمن المعلومات الرقمية للمؤسسة. ويقوم البرنامج بتزويد الطلاب بالمعارف والمهارات والقدرة اللازمة لوقاية وحماية بيانات المؤسسات من خطر الجرائم الرقمية. كما تركز المقررات على مهارات التحليل النقدي والمهارات التقنية والاستخدام المكثف للمعامل الافتراضية عبر شبكة الإنترنت وقد تم تصميم هذا البرنامج للطلاب الراغبين في متابعة حياتهم المهنية كأخصائيين في تقنية معلومات بهدف حماية المعلومات الخاصة بمؤسساتهم من أي اختراق خارجي من خلال دمج النظريات بالتطبيق العملي بحيث يكون الطلاب قادرين على معرفة أساسيات أنظمة المعلومات وكيفية إدارة تقنية المعلومات في إطار أساسيات الجريمة الإلكترونية. جريدة الرياض | أمن المعلومات – أمثلة من الواقع. أهمية ومبررات استحداث البرنامج مواكبة احتياجات سوق العمل ورؤية المملكة 2030. الحاجة إلى مختصين مؤهلين لديهم المعارف والمهارات اللازمة في مجال أمن المعلومات. الحاجة إلى مختصين مؤهلين في مجال مكافحة جرائم المعلومات الإلكترونية.
يعتبر مجال أمن المعلومات من أكثر المجالات حيوية في قطاع تقنية المعلومات. ويمكن تعريف أمن المعلومات بأنه العلم الذي يبحث في نظريات واستراتيجيات توفير الحماية للمعلومات من كل ما يهددها. ما هو أمن المعلومات؟ - سايبر وان. ومن زاوية تقنية، هي الوسائل والادوات والاجراءات اللازم توفيرها لضمان حماية المعلومات من الاخطار الداخلية والخارجية. ومن زاوية قانونية، فإن أمن المعلومات محل دراسات وتدابير حماية سرية وسلامة المعلومات ومكافحة انشطة الاعتداء عليها او استغلال نظمها في ارتكاب الجريمة، وهو هدف تشريعات حماية المعلومات من الانشطة غير المشروعة وغير القانونية التي تستهدف المعلومات ونظمها كجرائم الإنترنت. ويعد تخصص أمن المعلومات تخصصاً حيوياً متجدداً، حيوياً لارتباطه بأكثر من تخصص بشكل فعال ومؤثر، ومتجدد لتحديث معلوماته على فترات متسارعة تحتاج متابعتها ومتابعه غيرها من التخصصات ذات العلاقه بشكل مستمر. يضاف لذلك الارتباط الوثيق بين الأمن بشكل عام وباقي نواحي الحياة وتخصصاتها العلمية وما يتبعها من جوانب تقنية، وهذا أتاح لراغب التخصص في أمن المعلومات التفرد بهذا التخصص تعمقاً أو أن يضمه للعلم والمهارة التي يتقنها بإضافة بعد أمني إلكتروني لها.
وهناك جانبان مهمان يجب التركيز عليهما: الأول- أن التخصص علم قائم بحد ذاته له تفرعاته المختلفة التي هي أيضا علوم قائمة بحد ذاتها منها أمن الشبكات، البرمجة الآمنة، صلاحيات التحكم، الاختراق الأخلاقي، أمن قواعد البيانات، أمن نظم التشغيل، أمن المواقع الإلكترونية، الخ. ما هو تخصص امن المعلومات. الثاني- أن التخصص يشترك مع عدة تخصصات متنوعة من خلال علوم أخرى تدمج بينها منها أمن المعلومات الصحية، الأمن الفيزيائي، البصمة الحيوية الإلكترونية، أمن التعاملات المالية، الاحتيال المالي الإلكتروني، الأدلة الجنائية الرقمية، الخ. وللتخصص في أمن المعلومات أربع مسارات: ١- المسار التخصصي التقليدي: وهو التخصص في علوم الحاسب الآلي أو نظم المعلومات أو هندسة الحاسب الآلي أو تقنية المعلومات، في درجة البكالوريوس، وثم بعد ذلك التخصص في ماجستير أمن المعلومات. ٢- المسار التخصصي الجزئي: وهو التخصص في التخصصات العامة المذكورة في المسار التقليدي الأول لكن يتم التعمق في التخصص الدقيق بحيث يصبح أمن معلومات، ويتبعه بعد ذلك إما تعمق في أمن المعلومات نفسه كدرجة ماجستير أو في أحد تفرعاته وعلومه المختلفة. ٣- المسار التخصصي المبكر: وهو التخصص في أمن المعلومات كدرجة بكالوريوس من بداية المرحلة الجامعية ثم يتم لاحقاً التخصص في أحد أفرع أمن المعلومات كدرجة ماجستير أو التطوير الذاتي فيه عن طريق الشهادات المهنية التخصصية كـ CISSP Certified Information Systems Security Professional او C|EH Certified Ethical Hacker.
الحمد لله. أولا: يجوز المسح على الحذاء العسكري ؛ لأنه في حكم الخف. وقد سئل الشيخ الفوزان حفظه الله: هل يجوز الصلاة بالبسطار [ الحذاء العسكري] أكرمكم الله ؟ وما هي كيفية الوضوء فيه ؟ وهل له مدة معينة ؟ فأجاب: "تجوز الصلاة بالبسطار - أي: الخف - إذا كان طاهرًا وليس عليه نجاسة ، ويجوز المسح عليه في الوضوء إذا كان ساترًا سترًا كاملاً للرجل ، بأن يكون ضافيًا على الكعبين وما تحتهما ، وثابتًا على الرجل ، وقد لبسه على طهارة ، بأن يلبسه وهو على وضوء. وصفة المسح أن يضع أصابع يديه مبلولتين بالماء على أطراف أصابع رجله ، ثم يمررهما إلى ساقيه. ومدة المسح يوم وليلة بالنسبة للمقيم ، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر ، وهو رخصة ثابتة بالسنة المتواترة عن النبي صلى الله عليه وسلم لم ينكره إلا المبتدعة ، وابتداء المدة على الصحيح من أول مسح بعد اللبس، والله أعلم " انتهى من "المنتقى" (2/54). وينظر جواب السؤال رقم ( 69793). ثانيا: من شروط المسح على الخفين أو ما في حكمهما كالبسطار أن يلبسهما على طهارة كاملة ، وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم ( 9640). المسح على الحذاء (الجزمة) | الدليل الفقهي. وإذا كنت على وضوئك الأول الذي غسلت فيه رجليك ، ولبست البسطار بعد خلع البوت ، جاز لك أن تمسح عليه ، لأنه يصدق عليك أن لبسته على طهارة كاملة.
الحمد لله. أولاً: إذا كان الحذاء ساتراً للقدم مع الكعبين فيجوز المسح عليه ، لأنه كالخف. وأما إذا لم يستر محل الفرض ، الذي هو كامل القدمين مع الكعبين ، فلا يجوز المسح عليه عند جمهور الفقهاء. ينظر: "الموسوعة الفقهية الكويتية" (37 / 264). وهو اختيار الشيخ ابن باز واللجنة الدائمة للإفتاء. قال الشيخ ابن باز: " ومن شروط المسح على الخفين والجوربين: أن يكونا ساترين لمحل الفرض ". انتهى من "مجموع فتاوى ابن باز" (10/111) ، وينظر: "فتاوى اللجنة الدائمة" (5/396). ثانياً: إذا مسح على الحذاء الساتر لمحل الفرض ، ثم خلعه وهو على طهارة ، فلا ينتقض وضوؤه على القول الصحيح من أقوال أهل العلم. وقد سبق بيان هذه المسألة في جواب السؤال ( 100112) ، ( 26343). لكن ينبغي الانتباه إلى أنه سوف تنتهي رخصة مسحه بذلك الخلع ، فإذا لبسه مرة ثانية ، وأراد الوضوء ، كان عليه أن يخلع حذاءه ، وجوربه ، ويغسل قدميه. ثالثاً: إذا لبس الجوربين وفوقهما الحذاء القصير الذي لا يستر الكعبين ، فله ثلاثة أحوال: الأول: أن يمسح على الحذاء فقط ، وقد سبق بيان عدم جواز ذلك. حكم المسح على الحذاء العسكري والصلاة به - الإسلام سؤال وجواب. الثاني: أن يمسح على الجوربين فقط ، بمعنى أنه يخلع حذاءه ، ويمسح بيديه على الجوربين ، ثم يلبسه مرة أخرى.
تاريخ النشر: الإثنين 14 رجب 1438 هـ - 10-4-2017 م التقييم: رقم الفتوى: 350362 66903 0 120 السؤال منذ ما يقارب شهرين وأنا أمسح على حذائي في العمل، واليوم وأنا قادم إلى العمل اكتشفت أن الحذاء يسرب الماء بسبب المطر، فهل علي إعادة الصلوات، مع العلم أنه ربما يكون قد خرق في وقت قريب؟ وكيف أقدر عدد الصلوات إن كانت علي الإعادة؟. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الحذاء له حالتان: الأولى: أن يكون تحته جورب قد لبس على طهارة وضوء: فهذا يجوز المسح عليه يوماً وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليهن للمسافر. الثانية: أن يُلبس الحذاء على الرجل مباشرة دون جورب, فإن كان ساتراً لمحل الفرض فإنه يجوز المسح عليه عند بعض أهل العلم إن كان قد لبس على طهارة، فإن كان الحذاء لا يغطي محل الفرض لم يجز المسح عليه، بل يجب نزعه عند الوضوء وغسل الرجل، وراجع الفتوى رقم: 60322.
(المصنف 1/31) ولعل الأحوط القول بأنها لا تمسح على الخمار إلا إذا احتاجت إلى ذلك لبرد أو خوف تكشف أمام الأجانب وتمسح مع ذلك على بعض شعرها. قال شيخ الإٍسلام ابن تيمية لما سئل عن مثل ذلك: الحمد لله. إن خافت المرأة من البرد ونحوه مسحت على خمارها فإن أم سلمة كانت تمسح على خمارها وينبغي أن تمسح مع ذلك بعض شعرها وأما إذا لم يكن بها حاجة إلى ذلك ففيه نزاع بين العلماء. (الفتاوى 21/218). تنبيهــــات: • مدة المسح يوم وليلة (24ساعة) للمقيم وثلاثة أيام بلياليها (72ساعة) للمسافر قال علي رضي الله عنه كما في صحيح الإمام مسلم (1/159): جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوماً وليلة للمقيم. • يبدأ وقت المسح من أول مسح سواء أكان بعد حدث، أو تجديداً للوضوء، لظاهر ماجاء في السنة يمسح المقيم... • إذا انتهت مدة المسح وهو على طهارة فإن وضوءه لا ينتقض على الصحيح، ولكن لا يصح له المسح بعد أن ينتهي الوقت. • يشترط لصحة المسح لبس الخفين أو الجوربين علــى طهــــارة للنص الصريــح؛ ففي الصحيحـــين وغـيرهما عـن المغيرة بن شعبـة رضي الله عنه أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في مسير فذكر وضوء النبي صلى الله عليه وسلم قال: ومسح برأسه ثم أهويت لأنزع خفيه فقال: دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين ومسح عليهما.