كيكة الدخن مع التفاح مئة وخمسون غراماً من الدخن. خمسمئة ملليلترٍ من حليب جوز الهند أو حليب اللوز. ملعقة كبيرة من العسل. أربع ملاعق كبيرة من زيت جوز الهند. بشر قشر ليمونة. بيضتان. سبعون غراماً من سكر جوز الهند. ثلاث ملاعق كبيرة من طحين الأرز. تفاحتان كبيرتان. نصف ملعقة صغيرة من بيكنج صودا. ملعقتان صغيرتان من الفانيلا السائة. وضع الحليب وقشر الليمون والزيت والعسل في قدرٍ على حرارةٍ منخفضة حتى يسخن، وعند اقتراب الحليب من الغليان يتم إضافة الدخن وتقليبه حتى لا يتكتل. ترك الدخن على حرارةٍ خفيفة من 30-35 دقيقةً حتى ينضج تماماً، ثم إبعاد القدر عن النار وتركه حتى يبرد تماماً. وضع البيض والسكر في وعاء الخلاط الكهربائي وتشغيله لعشر دقائق للحصول على خليطٍ رغوي. تشغيل الخلاط على سرعةٍ بطيئةٍ وإضافة البيكنج باود وصودا الخبز وطحين الأرز والفانيلا وتركه حتى تختلط المكونات جيداً. إضافة تفاحة مقطعة إلى شرائح وتقليب الخليط جيداً وسكبه في صينيةٍ بقياس 24 سنتيمتراً وترتيب شرائح التفاحة الثانية على شكل الوردة وإدخال الصينية إلى الفرن المسخن على حرارة 175 درجةً مئويةً لخمسين دقيقة حتى تنضج الكيكة تماماً.
نصف كوب من السكر. بيضة. ملعقة فانيلا سائلة. ملعقة من البكينج باودر. رشة ملح. مقدار كوب من التمر منزوع النواة. علبة من القشطة. عدد 3 حبات من جبنة الكيري. طريقة تحضير كيكة الدخن بالقشطة: يتم وضع الدقيق الأبيض و دقيق الدخن في وعاء و يضاف اليها الملح و البكينج باودر بشكل جيد. ثم نضع الزيت و السكر و البيضة و الفانيلا في الخلاط الكهربائي و نخلطه حتى نحصل على مزيج كريمي متجانس. نضيف الخليط في الخطوة الثانية الى الخليط في الخطوة الأولى مع الاستمرار في العجن حتى نحصل على قوام الكيك. نخلط القشطة و التمر و الجبن مع بعضها بشكل جيد في الخلاط الكهربائي. في صينية مدهونة بأوراق الزبدة نضع نصف كمية العجينة ثم نضع خليط الحشوة ثم نضيف ما تبقى من العجينة. نضع صينية كيكة الدخن بالقشطة في الفرن المحمى مسبقا عند 180 درجة حتى تنضج. طريقة عمل كيكة الدخن بالزبادي بدون بيض الوصفة الأخيرة لعمل كيكة الدخن هي بدون بيض و تحتوي على القرفة و الزبادي و الكاكاو و هي هشة و سهلة التحضير. مكونات كيكة الدخن بالزبادي بدون بيض: نصف كوب من دقيق الدخن المنخول. كوب من الدقيق الأبيض المنخول. ثلاثة أرباع الكوب من السكر. ملعقة كبيرة من الكاكاو.
نحضر صينية الكيك وندهنها بالزيت، ثم نسكب المزيج إليها مع الحرص على جعل سطحها متساوي. ندخل الصينية الفرن ونتركها لمدة لا تزيد عن نصف ساعة. نخرج الصينية من الفرن ونتركها لتبرد، ثم بواسطة السكين نقطعها إلى قطع صغيرة من المربعات ونضعها في أطباق التقديم. كيكة الدخن بالقشطة 4 أكواب من دقيق الدخن. كوبان من الماء. عبوتان من القشطة. 4 ملاعق كبيرة من العسل. كوبان من الزيت. ملعقتان كبيرتان من البايكنغ بودر. كوبان من السكر البودرة. كوبان من حليب البودرة. في الخطوة الأولى يتم تسخين الفرن على درجة حرارة 180 درجة مئوية. نحضر وعاء كبير ونخلط فيه دقيق الدخن مع البايكنغ باودر وحليب البودرة والسكر. نضيف إلى الخليط السابق الزيت والعسل والماء، مع خلط المكونات جيدًا حتى نحصل على قوام ناعم. في الخطوة التالية نحضر صينية الكيك وندهنها بالزبدة، ومن ثم نسكب نصف مقدار خليط الكيك، ثم نضيف طبقة من القشطة عقب خفقها جيدًا. نضيف النصف الأخر من خليط الكيك عقب خفقها جيدًا، ثم يتم تسوية سطحها. ندخل الصينية الفرن ونتركها حتى تمام النضوج، ثم نخرج الصينية من الفرن ونتركها لتبرد قبل تقطيعها. كيكة الدخن الصحية يعد كيك الدخن الصحي من أبرز وصفات الحلوى الصحية التي تناسب مرضى السكر والراغبين في إنقاص الوزن، والتي يتم إعدادها بالطريقة التالية: نصف كوب الزيت.
يشبع الجوع يسهل تحلل العديد من الكربوهيدرات مثل الأرز والقمح بمجرد تناولها ، مما يجعل الشخص جائعًا في غضون ساعات قليلة من تناول الوجبة ، هذا يجعل الناس يلجأون إلى المطاعم غير الصحية لإشباع جوعهم ، يحتوي الدخن على هياكل أكثر صلابة ولا يتحلل بسهولة في الجهاز الهضمي ، مما يبقيك بعيدًا بما يكفي عن عادات الأكل غير الصحية التي تؤثر على الصحة الجنسية. يقلل من مستويات السكر نظرًا لانخفاض مؤشر نسبة السكر في الدم ، يعتبر الدخن غذاءًا مثاليًا للاستهلاك لمنع الإصابة بمرض السكري في الأشخاص غير المصابين بالسكري ، يساعد بشكل خاص في السيطرة على مرض السكري من النوع 2. علاج مشاكل القلب فيحتوي الدخن على دهون أساسية ، وهي الكمية المناسبة لإعطاء الجسم دهونًا طبيعية ، يساعد هذا في منع تراكم الدهون الزائدة على العضلات وتجنب ارتفاع نسبة الكوليسترول والسكتات الدماغية وأمراض القلب الأخرى ، الدخن هو أفضل البدائل الفورية لاستبدال أقرانهم غير الصحيين ، مما يقلل من خطر الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية بدرجة جيدة. الدخن او الدخن جابر القحطاني هو الحبوب الوحيدة التي تحتوي على جميع العناصر الغذائية الحيوية ، من البروتينات إلى المعادن إلى الفيتامينات ، يحتوي الدخن على كل شيء ، يساعدك الدخن على التحول إلى أسلوب حياة صحي وطويل الأمد والتمتع بصحة جنسية عالية.
فيما يتعلق بموت يوم الجمعة فقد تقدم أن الترمذي أخرج الحديث ثم قال بعده: هذا حديث غريب (وفي نسخة حسن غريب) وهذا حديث ليس إسناده بمتصل، ربيعة بن سيف إنما يروي عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو ولا نعرف لربيعة بن سيف سماعاً من عبد الله بن عمرو. وقد أخرجه أيضاً الإمام أحمد في المسند (11- 226)، (11- 627) والطبراني في الأوسط (3 - 268). قال ابن حجر في فتح الباري (3 - 253): في إسناده ضعف، وأخرجه أبو يعلى من حديث أنس نحوه وإسناده أضعف. وهو في مسند أبي يعلى (7 - 146). وله شاهد مرسل في مصنف عبد الرزاق (3 - 269) عن رجل عن ابن شهاب بنحوه، وزاد: وكتب شهيداً. وقد استوفى السيوطي شواهده في شرح الصدور بشرح حال الموتى والقبور (1 - 150) فقال: أخرج أحمد والترمذي وحسنه وابن أبي الدنيا والبيهقي عن ابن عمرو.. فذكره. وأخرج ابن وهب في جامعه والبيهقي أيضاً من طريق آخر عنه بلفظ: «إلا برئ من فتنة القبر»، وأخرجه البيهقي أيضاً من طريق ثالثة عنه موقوفاً بلفظ «وقي الفتان». إلى أن قال: أخرج أبو نعيم في الحلية عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة أجير من عذاب القبر وجاء يوم القيامة عليه طابع الشهداء، وأخرج حميد في ترغيبه عن إياس بن بكير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من مات يوم الجمعة كتب له أجر شهيد ووقي فتنة القبر.
تاريخ النشر: الإثنين 6 صفر 1427 هـ - 6-3-2006 م التقييم: رقم الفتوى: 72241 46262 0 588 السؤال هل صحيح أن من مات يوم الجمعة يحاسب يوم السبت؟جزاكم الله خيرا الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلم نقف على حديث صحيح يثبت أن من مات يوم الجمعة حوسب يوم السبت, بل جاء في السنة أن من مات من المسلمين يوم الجمعة أمن من عذاب القبر, فقد روى الترمذي في جامعه من حديث عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر. قال أبو عيسى: هذا حديث غريب. قال: وهذا حديث ليس إسناده بمتصل. وذكر الحافظ ابن حجر أن إسناده ضعيف. وقال الألباني في أحكام الجنائز: فالحديث بمجموع طرقه حسن أو صحيح. فهذا الحديث فيه فضل لمن مات في يوم الجمعة وعلامة على حسن خاتمته. والله أعلم.
في رمضان – وأما الموت ليلة الجمعة أو الجمعة ، فيروى فيه خبر. خطأ ، لا دليل ، الأحاديث التي جاءت يوم الجمعة كلها غير صحيحة ، ولكن يرجوه إذا مات بسبب الصيام وأثر العبادة ، فله أمل ، وإما إذا مات في. رمضان أو مات يوم الجمعة ينجو من العذاب لا ، بل هذا إلى الله ، إذا مات بأمانة فله الجنة والكرامة ، وإذا مات على المعصية في خطر ، ومدعوه. للمغفرة والرحمة ". والله ورسوله أعلم. [] صحة حديث المتوفى يوم الجمعة إسلام ويب وبعد شرح صحة حديث الميت يوم الجمعة ابن باز ، لم يتفق العلماء على صحة حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنه. ضعيفان ، وأضعفها الترمذي ، أحمد شاكر وشعيب الأرنؤوط ، والحافظ بن حجر في فتح الباري ، والشيخ ابن باز أيضا ضعيفها ، وقال: عدم صحة ، وقليل من العلماء. وحسنه مجموع سبله مثل الألباني والله أعلم. [] صحة حديث من أبلغ عبيدي في شهر رمضان هل لمن مات يوم الجمعة ميزة خاصة ابن عثيمين؟ وسئل أيضا عن صحة حديث الميت يوم الجمعة ابن باز للشيخ ابن عثيمين ، وهل للميت يوم الجمعة فضل خاص أو منزلة خاصة أجاب رحمه الله. بقوله: هذا الحديث الذي ورد في فضل الموت يوم الجمعة غير صحيح؛ لأن الإنسان لا يكافأ إلا على فعل قام به بنفسه وخير من أجله ، وموت الإنسان يوم الجمعة ليس باختياره ، فإذا حضره الموت لم يستطع نعم.
الثالثة: وافق موته يوم الجمعة، وقد جاء في فضيلة موت الجمعة أحاديث أشهرها ما في سنن الترمذي (3 - 386) برقم (1074) عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر» قال الألباني في أحكام الجنائز: أخرجه أحمد (6582 - 6646) من طريقين عن عبد الله بن عمرو، والترمذي من أحد الوجهين، وله شواهد عن أنس وجابر بن عبد الله، وغيرهما، فالحديث بمجموع طرقه حسن أو صحيح، وانظر أيضاً صحيح الترغيب والترهيب (3- 220)، صحيح الجامع الصغير (5773). لئن افتخرنا بالشهادات والمناصب والاستثمارات فو الذي نفسي بيده ما الفخر إلا بمثل هذا الختام والوسام.
(يا الله حسن الخاتمة) نسمعها من الآباء والأمهات.. نظنها كلمة عابرة... وأحياناً نحسبها شارة الكبر حتى إن بعضهم أو بعضهن يتثاقل أو يستوحش أن تدعو له بها، ولكن المواقف تهزّ النفس بأبلغ من مئات المواعظ... ها هو مؤذن مسجد الحي الذي أصلي فيه صالح بن إبراهيم الشاوي وهو والد زميلنا د.
ذكر الألباني رحمه الله في أحكام الجنائز ص 34 ثلاث عشرة علامة من علامات حسن الخاتمة بأدلتها، وأحسب أن مؤذننا عليه الرحمة قد جمع الله له ثلاثاً من تلك العلامات: الأولى: نطقه بالشهادة عند الموت، قال الألباني وفيه أحاديث: عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة»، أخرجه أبو داود في سننه برقم (3116) وقد صححه الألباني في صحيح أبي داود، وقال في أحكام الجنائز: أخرجه الحاكم وغيره بسند حسن عن معاذ، وله شاهد من حديث أبي هريرة. وكل من سمعه شهد بنطقه للشهادة، إذ ختم بها أذانه فكانت آخر كلامه. الثانية: الموت على عمل صالح. قال الألباني: لقوله صلى الله عليه وسلم «من قال: لا إله إلا الله ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة، ومن صام يوماً ابتغاء وجه الله ختم له به دخل الجنة، ومن تصدّق بصدقة ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة» أخرجه أحمد (5 -391) عن حذيفة، وإسناده صحيح، قال المنذري (2 -61) «لا بأس به» ا. هـ وقد توفي مؤذننا على عمل من أفضل الأعمال وهو الأذان، كما أن ما بين الأذان والإقامة في المسجد وقت فاضل كما أخبر الحبيب صلى الله عليه وسلم: «إن العبد في صلاة ما انتظر الصلاة» متفق عليه.