من بين مليارات الشخصيات التي وُلدَت في عالمنا، وأمضت رحلتها في قاعة الاختبار (الدنيا)، الكل خاض اختبار الدار الأولى، ولكن كم من هذه المليارات التي جاءت ومضت، خلّدتها أعمالها وأفكارها ومواقفها؟ نسبة الذين تميزوا وخُلِّدوا قليلة قياسا للكمّ البشري الهائل، ومن بين أعظم الشخصيات التي خاضت اختبار (الدنيا)، أمامنا علي بن أبي طالب علبه السلام، ونحن هذه الأيام نعيش ذكرى استشهاده، فكم حريّ بنا جميعا، بدءاً من الحكام وصنّاع القرار، هبوطا إلى أقلّ الناس مسؤولية، أن نستكشف يوماً بعد آخر الكنوز المعنوية والروحية والإنسانية التي تركها لنا إمامنا عليه السلام. وهو الذي سلك طريق الحق ولم يخش عبوره ولم يستوحش منهُ، وهو القائل عليه السلام: (لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه)، هذا هو طريق علي (ع) طريق الحق الذي لم يحدْ عنه، ولم ترهبه العوائق أيّا كان نوعها أو حجمها أو الخطورة التي تكمن فيها، فهو القوي المؤمن الإنساني الذي لم تثنِه السلطة ومغرياتها عن حكم الناس بالحق، وحتى قبل التصدي لدفّة الحكم، كان علي (ع) هو الحق في القول والفعل، وهو عليه السلام القائل: (إن الحق والباطل لا يعرفان بالناس، ولكن اعرف الحق تعرف أهله، واعرف الباطل تعرف من أتاه).
- أبو علي الروذباري هو الحسين بن محمد بن محمد بن علي بن حاتم الطوسي - الحسين بن الحسن بن أيوب هو أبو عبد الله الطوسي - أبو حاتم الرازي هو محمد بن إدريس أحد أركان الدنيا في علم الحديث هذا والله أعلم
الحديث. 2013-04-14, 11:52 PM #10 2013-04-15, 03:23 PM #11 رد: لوسمحتم أريد تخريج ومصدر هذا القول المأثور لاتستوحشوا.... السلام عليكم و رحمة الله أسأل الله لإخوانى جميعا السداد و التوفيق فى الأقوال و الأفعال أولا: أما أختنا الفاضلة ألاء: فـــــ ( شتا محمد) أسم رجل. بارك الله فيكم و أحسن إليكم ثانيا: الأخ الغالى أحمد بلحة حفظه الله: كامل أحترامى و تقديرى لرأيكم. لكنه فيه نظر ؛ و لو كان الأمر فى ذلك سائغا أو له وجه عند السلف أو فعله بعضهم من التخريج من كتب الروافض لما جر قلمى بالكلام السابق. و أقول لكم بل الكلام فيه بئس. و ذلك لوجوه. الأول: أنه ليس من هدى أهل الحديث لا المتقدمين منهم و لا المتأخرين التخريج من كتب الرافضة. الوجه الثانى: أن أسانيدهم كلها عاليها و نازلها لا تخلوا أبدا من الكذابين و الوضاعين بخلاف العنعنة و الجهالة و التدليس ناهيك عن الكفر المحض. و لا غرر فى ذلك فهم صناع الوضع و البهتان. الوجه الثالث: إن مجرد ذكر تلك الكتب فضلا عن التخريج منها يعد رفعا لشئنها و ربما أغتر بذلك من لا يعلم حقيقة الروافض قبحهم الله فيفتن بكلامهم و هنا تعظم المصيبة. الوجه الرابع: إن هناك الأن جهد من الشيعة أخزاهم الله لم يسبق له مثيل لنشر كتبهم و تكثيرها و توفيرها ؛ و من تتبع ذلك على مواقع الأنترنت لوجد مكتبات تسمى بالمكتبات الشاملة لكتب الشيعة.
من جهته، قدم محافظ المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني الدكتور علي بن ناصر الغفيص شكره للقائمين على مؤسسة العنود على تفعيل هذا التعاون مع المؤسسة، ومثمناً حرصهم على المساهمة في المشروعات التدريبية التنموية التي تخدم جميع فئات ذوي الإعاقة، الذين يعدون جزءا لا يتجزأ من المجتمع، ولهم الحق في تنمية مهاراتهم، وتأهيلهم تأهيلاً احترافياً والمساهمة في تنمية الوطن. وأضاف الغفيص أن المؤسسة تولي ذوي الاحتياجات الخاصة اهتماماً بالغاً، وتؤمن بأهميّة دورها في تدريبهم وتأهيلهم وإعدادهم للمشاركة التنموية في المجتمع بما يتناسب واحتياجاتهم.
0 تقييم نبذة عن الطبيب استشاري طب وجراحة العيون والليزك والقرنية المخروطية، الحاصل على: بكالوريوس الطب والجراحة - جامعة الملك خالد بأبها عام 1999/2000م والحاصل على جائزة أبها للبحث العلمي 1417هـ / 1997م من أعضاء البرنامج المشترك لطب وجراحة العيون بين جامعة الملك سعود ومستشفى الملك خالد التخصصي للعيون بالرياض (2003-2007م). والمتخصص في إجراء العمليات التالية: - عمليات المياه البيضاء (الكتاراكت) بتقنية الفيكو. - عمليات تصحيح النظر (العيوب الانكسارية) بالليزك (باستخدام الإنتراليز أو المشرط الآلي) والعلاج السطحي (الليسيك, الليزر,......... الخ). - تشخيص وعلاج القرنية المخروطية. - زراعة العدسات بمختلف أنواعها. الدكتور علي البشري – مركز بن رشد التخصصي للعيون. - زراعة حلقات القرنية بالإنتراليز (الهلالية والدائرية). - علاج تثبيت القرنية (العلاج الضوئي الكيميائي). - زراعات القرنية الجزئية الأمامية (LKP), والجزئية الخلفية (الديسكDSAEK) وزراعة القرنية الكاملة. - زراعة القرنية بالإنتراليز. - علاج الالتهابات العينية والتهابات القزحية. - علاج أمراض يتحدث اللغة العربية