، وقال الله تعالى: (وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى) [النجم:31]. ومن صور الإحسان للآخرين: الإحسان للعمل ،ومعناه: متابعة السنة فيه ومجانبة البدعة، وأي عمل لا يتوفر فيه هذان الشرطان يكون هباءً منثورا ووبالا على صاحبه. ومن صور الإحسان: الإحسان إلى البهائم، ففي الصحيحين واللفظ لمسلم: ( عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِى بِطَرِيقٍ اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ فَوَجَدَ بِئْرًا فَنَزَلَ فِيهَا فَشَرِبَ ثُمَّ خَرَجَ فَإِذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ فَقَالَ الرَّجُلُ لَقَدْ بَلَغَ هَذَا الْكَلْبَ مِنَ الْعَطَشِ مِثْلُ الَّذِى كَانَ بَلَغَ مِنِّى. من صور الإحسان إلى الناس - مصلحون. فَنَزَلَ الْبِئْرَ فَمَلأَ خُفَّهُ مَاءً ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ حَتَّى رَقِىَ فَسَقَى الْكَلْبَ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ ». قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّ لَنَا فِي هَذِهِ الْبَهَائِمِ لأَجْرًا فَقَالَ « فِي كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ ».
وننصح باللجوء إلى الله وسؤاله التوفيق والإخلاص، وعدم التوقف عن فعل الخير لأجل ذم الناس، أو تقصيرهم أو عدم تقديرهم، وعدم التلفظ بأية كلمات تجلب الأذى لأنها تنقص ثواب العمل، مثل قول المحسن (هؤلاء لا يستحقون الاحسان) فمثل هذه الكلمات تحبط العمل ،وقد تجعل الإنسان مفلسا، لأنه لم يحافظ على الحسنات التي تعب في تحصيلها، وتجنب المن والأذى لمن تحسنين إليهم، والصبر على الأذى، والحلم على الجهال رغبة في ثواب الكريم المتعال، وتدارك الخلل بالتوبة والاستغفار، وتطييب خواطر الناس والاعتذار لهم. أيها المسلمون ومن صور الإحسان إلى الناس الإحسان إلى الوالدين: ويكون ذلك بخدمتهم، والاستماع إليهم، وخفض الصوت عند الحديث معهم، وإظهار الحاجة إليهم، وتلمس حاجاتهم، والصبر عليهم في كبرهم، قال الله تعالى: (وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا) الاسراء (23). ومن صور الإحسان: الإحسان إلى الأهل: فالأهل والارحام هم أولى الناس بالإحسان، ومن صور الإحسان الإحسان إلى الجيران: فقد عظّم الإسلام حقّ الجار، فجعل من حقوقهم رد السلام وإجابة الدعوى، وكفّ الأذى عنهم، وتحمّل أذيتهم، وتفقد حوائجهم، والستر عليهم، وغض البصر، قال الله تعالى: ( هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ) (60) الرحمن ،وقال الله تعالى: (لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلا ذِلَّةٌ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) [يونس:26].
صور إيذاء الجار: النظر إلى عورات الجيران, منع الماعون, التنصت على أحاديثهم, إلقاء القمامة أمام بيوتهم, رفع الصوت إلى درجة مزعجة ومؤذية, خطأ: معاونته عند الحاجة, زيارته والاطمئنان عليه, بدوه بالسلام, إهداوه ما تيسير من الطعام, طلاقة الوجه عند لقائه, لوحة الصدارة لوحة الصدارة هذه في الوضع الخاص حالياً. صور بر الوالدين , اجمل صور عن الاحسان الى الوالدين - كيوت. انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول حزمة تنسيقات خيارات تبديل القالب ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
الدعاء
الآن يمكننا القول بأن المنظور سواء الفني أو المعماري هو عبارة عن قاعدة رياضية بحتة للفن التشكيلي عامة ولفن العمارة والديكور الداخلي والمسرحي خاصة ، حيث أنه يعتمد على الخداع البصري في رؤية الأشكال ، علماً بأن المنظور الفني أو العيني استخدمه فنانوا عصر النهضة ، أما المنظور الهندسي أو العقلاني فقد استخدمه الفنان المصري القديم! علم المنظور في الفن التشكيلي القديم. ولقد طور الفنان المعماري الإيطالي الشهير ( فليبون ونلكسي) قوانيني المنظور من الهندسي أو العقلاني إلى الفني أو العيني فتأثر به المصورون أمثال: ( ماسكيو ، بيرو ، ألبرتي ، و أتشللو) فأقاموا أعمالهم الفنية سواء السيريالية منها أو التكعيبية أو غير ذلك من الأساليب الفنية الحديثة على أساس من المنظور الهندسي بأسلوب عيني جديد.. مستويات المنظور: إن المنظور إما أن يكون في مستوى النظر ويسمى منظور عين الإنسان ويكون خط الرؤية على بعد يتراوح ما بين 130 - 150 سم. وإما ان يكون أعلى من مستوى النظر و يسمى منظور عين الطائر - أي أعلى خط الأفق أو خط الرؤية -. وإما أن يكون أسفل مستوى النظر ويسمى منظور عين النملة - أي أسفل خط الأفق أو خط الرؤية - هذه المستويات الثلاث يوضحها الرسم التالي: المنظور ونقط الزوال: يرسم المنظور بنقطة زوال واحدة في حالة رسم المناظر الداخلية ، كرسم أو تصميم غرفة من الداخل.
وهذا لا يعني أن المنظور لايمكن أن يكون بأكثر من [[نقطة التلاشي|أربع نقاط تلاشي، أو بدونها، ويكون المنظور بدون نقطة التلاشي في حال عدم انتظام الخطوط في الواقع المرسوم أي وجودها بشكل غير متوازي. يمكن أيضا تصور العديد من التقنيات بالإضافة إلى ما ذكر أعلاه. علم المنظور في الفن التشكيلي. يكون حجم العنصر أو الأشياء المتساوية بالحجم أصغر للعناصر الخلفية والمقصود هنا البعيدة عن المشاهد (عين الناظر)، وأكبر للعناصر الأمامية أي القريبة من المشاهد. وهكذا ستظهر عجلة العربة الخلفية أصغر قليلا من العجلة الأمامية في حال المشاهد أمام العربة. أيضا بالنسبة للألوان فهي تزداد قتامة مع الاقتراب وفتاحةً مع الابتعاد (دائما عن المشاهد). هذا ما يسمى استنساخ أثر الضباب في الغلاف الجوي، ويتم التركيز عادة على الاجسام المرسومة في الصدارة. 26 / 12 / 2008, 04:01 PM #3 كل هذه الشروحات والتعاريف سنرجع اليها ونشرحها بالتفصيل واي غموض فانا موجود باذن الله.
كما ان المنظور هو من الأساليب التي تشد كثيرا الفنان التشكيلي بصورة خاصة، وهو يعتمد بشكل أساسي على التخطيط وأيضا المشاهدة المباشرة، وهو يتم التركيز على نقطة مركزية، كم ان المنظور يختلف عن المنظور الهندسي او حتى الالي الذي يتم اطلاقه من قبل المهندسون وأيضا المعماريون، ويختلف ذلك من حيث الأسلوب وأيضا الأسس التي يعتمد عليها، كما ان ذلك النوع يتطلب أيضا وجود المساقط الافقية وأيضا الشاقولية للأشكال.