وإذا رأت المرأة المتزوجة ببغاءً يعضها في المنام فهذه إشارة لوجود شخص في حياتها يتربص بها وينوي إيذائها بأي شكل من الأشكال. وأما الفتاة العزباء التي ترى في منامها الببغاء يعضها وتشعر بالألم فهذه إشارة إلى وجود شخص خبيث يخدعها باسم الحب والزواج. ولكنه ينوى الغدر بها فعليها الحذر منه والابتعاد عنه. وتشير رؤية عضة الببغاء في المنام إلى وقوع مصائب وحوادث في حياة الرائي المستقبلية وتعرضه للعديد من الشدائد فوجب عليه الانتباه والحذر والأخذ بالأسباب. تفسير رؤية الببغاء الأزرق في الحلم الببغاء الأزرق هو رمز للرجل المنافق الذي يظهر عكس ما يبطن. لذا فرأيته في المنام بشكل عام تشير إلى وجود شخص منافق في حياة صاحب الرؤية يسبب له الأذى والمشاكل، فيجب عليه الحذر والانتباه لمن حوله. وتشير رؤية الببغاء الأزرق في المنام كذلك إلى أن صاحب الرؤية يعاني من حالة قلق وتوتر واضطراب نفسي بسبب التفكير المستمر. وهناك تفسير آخر وهو أن صاحب لرؤية يواجه صعوبات في مجال عمله تصيبه بخيبة الأمل و تجعل الأفكار السلبية تسيطر عليه. تفسير حلم الببغاء الأبيض في الحلم تشير رؤية الببغاء الأبيض إلى حصول صاحب الرؤية على مبلغ من المال بشكل غير متوقع في القريب العاجل.
وكلما كان الببغاء جميلاً كان المولود جميل مثله. ولكن إذا رأت المرأة الحامل أنها تشتري ببغاء من السوق في المنام كانت هذه دلالة على كثرة المشاكل في حياتها. أو قد تكون إشارة لبعض التعب الذي ستشعر به خلال حملها. وكذلك إذا رأت صاحبة الرؤية أن الببغاء يتكلم في منزلها دل ذلك على مشاكل كثيرة ستحدث في بيتها. وثم رؤية المرأة الحامل نفسها تطعم الببغاء في المنام تعد إشارة لارتكابها لبعض الذنوب والمعاصي التي ستتسبب لها في مشاكل في حياتها. وإذا رأت المرأة الحامل أنها تذبح ببغاء في المنام فهذه بشارة لها بالتخلص من وجود شخص ظالم في حياتها. كان يسبب لها مشاكل كثيرة وأنها سوف تحيا حياة هادئة مستقرة. ورؤية الحامل نفسها تبيع ببغاء في المنام فهذه دلالة على أنها تحاول تجنب المشاكل والمشاحنات في حياتها قدر الإمكان. تفسير رؤية الببغاء الصامت في المنام للمطلقة والأرملة تشير رؤية الببغاء الصامت في منام المطلقة والأرملة إلى زوال المشاكل واستقرار الحياة. وإذا رأت صاحبة الرؤية أنها تطبخ ببغاء في منامها فهذه دلالة على رزق واسع وربح وفير في الطريق إليها. أما إذا رأت صاحبة الرؤية أن ببغاء يسكن في بيتها فهذه إشارة لوجود بعض المشاكل والاضطرابات في محيط أسرتها.
فرخ الببغاء في المَنام إذا رأت البنت العزباء الببغاء في المَنام وكان شكله جميل وألوانه زاهية فهذا يدل على رجل لعوب خداع سوف يتقرب لها ويقوم بخديعتها. رؤيتها الببغاء في المنَام يتكلم فهذا يدل على كثرة المشاكل والانفعالات والمشاحنات بين الناس. وإذا رأت أن الببغاء يقف مكانه بصمت ولا يتكلم فيدل هذا على هدوء المشاكل وتوقف الحروب. موت الببغاء في المَنام رؤية موت الببغاء في الحلم، هي إشارة خلو الشخص من الشرف والأمانة، وأنه يفتقر إلى النزاهة. تفسير رؤية بيض الببغاء في المَنام يدل بيض الببغاء في الحلم على حصول صاحب الحلم ثروة غير متوقعة في القريب العاجل. لو كانت صاحبة الحلم حامل، فإن رؤيتها بيض الببغاء يكون بشرى له باقتراب موعد الولادة وعليها الاستعداد لذلك. يرى ابن كثير أن المتزوجة التي ترى بيض الببغاء في الحلم ، فإنها قد تحمل وتنجب في خلال فترة بسيطة مقبلة. يشير بيض الببَغاء في منام البنت العزباء على زواج هذه البنت من رجل تحبه وتتمنى الارتباط به. المطلقة التي ترى بيض الببغاء في المَنام، فإنها سوف توفق في تربية أبنائها وسوف تنعم ببر أولادها لها. يقول النابلسي أن البنت العزباء التي ترى الكثير من بيض الببغاء، فإنها قد تتزوج من رجل ميسور الحال يحقق لها كل الأحلام التي تسعى لها.
قصة فتح مدينة القدس في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه لحظة تاريخية، جليلة، ذهبية تلك التي تسلم بها، أمير المؤمنين، خليفة المسلمين، عمر بن الخطاب رضي الله عنه، مفاتيح بيت المقدس. هذه هي جيوش المسلمين، تقتحم معاقل الفرس والروم وتدكها، ولم يبقى غير القدس هدفاً، لكن نصارى القدس، لم يحبذوا فكرة دخول المسلمين إلى الأرض المقدسة بسيوفهم، وتسيل الدماء هناك، فأرسلوا للخليفة العادل، يطلبون منه المجيء لديارهم، ليسلموها له، ويسلموه مفاتيحها. وصل رجاءهم لخليفة المسلمين عمر رضي الله عنه، فلم يخيب رجاءهم، وكان بإمكانه، وهو قائد المسلمين أن يرفض، ويدخلها عبر السيف والدماء، ويأمر باقتحامها، كما فتحت أكثر المدن في عصره، لكنه لم يفعل، وهنا تبدأ حكاية ذلك الفتح التاريخي، والذي كلما قرأته في كتب التاريخ مرة بعد مرة، انتابني ذلك الشعور بالبكاء، والعزة والفخر، بالبكاء على حال قدسنا اليوم، وعزتي بغبار إسلامي، فكيف فتح الخليفة العادل القدس؟. فتح بيت المقدس في عهد عمر بن الخطاب كامل. لم يمشي عمر بن الخطاب للقدس بخيل قوية مطهمة، ولا بجيوش جرارة، ولا بعظمة وأبهة غير عظمة الإيمان في قلبه، مشى إليها بناقة وخادم معه، وزاد هو عبارة عن كفايته الطريق من الماء والخبز والتمر.
ولما قدم عمر الجابية قال له رجل من اليهود: يا أمير المؤمنين، إنك لا ترجع إلى بلادك حتى يفتح الله عليك إيلياء.
وضاع منا اليوم الإسلام فخسرناها خسران الفاشلين الجبناء الصامتين. وبعد أن تسلم الفاروق مفاتيح بيت المقدس، وقّع مع أهلها النصارى" الوثيقة العمرية" والتي سأنقل لكم بعضاً من نصها حيث للأسف تعرض جزء منها ،والتي احتفظ بنسخة مصورة منها، لبعض التلف وقد وضعت النقاط في الأماكن التي تعرضت للتلف ولم أستطع قراءة مضمونها: " بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أعطى عبد الله عمر أمير المؤمنين أهل إيلياء من الأمان. أعطاهم أماناً لأنفسهم وأموالهم. ولكنائسهم …. وسقيمها وبريئها وسائر ملتها، أنه لا تسكن كنائسهم ولا تهدم. ولا ينتقص منها ولا من حيزها. ولا من صلبهم، ولا شيء من أموالهم، ولا يكرهون على دينهم، ولا يضار أحد منهم،*ولا يسكن بإيلياء معهم أحد من اليهود. قصة فتح مدينة القدس في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه - مدونة الشهادة القدس. عمر بن الخطاب. وعلى أهل إيلياء أن يعطوا الجزية كما يعطى أهل المدائن. وعليهم أن يخرجوا منها الروم واللصوص. فمن خرج… فإنه آمن على نفسه وماله حتى يبلغوا مأمنهم. ومن أقام منهم فهو آمن، وعليه مثل ما على أهل إيلياء من الجزية…. …أحب من أهل إيلياء أن يسير بنفسه وماله مع الروم ويخلي بيعهم وصلبهم، فإنهم آمنون على أنفسهم حتى يبلغوا… ومن كان بها من أهل الأرض فمن شاء منهم قعد، وعليه مثل ما على أهل إيلياء من الجزية، ومن شاء سار….
ومن شاء رجع إلى أهله، لا يؤخذ منهم شيء حتى يحصد حصادهم. وعلى ما في هذا الكتاب عهد الله … رسوله وذمة الخلفاء وذمة المؤمنين إذا أعطوا الذي عليهم من الجزية" شهد على الوثيقة: خالد بن الوليد ،عمرو بن العاص. كتب وحضر سنة 15هـ عبد الرحمن بن عوف، معاوية بن أبي سفيان، عمر بن الخطاب وقد نصت الوثيقة على أن يعامل فيها أهل إيلياء بالمساواة، بالحقوق والواجبات، من دون تمايز الفاتحين على المغلوبين ومن دون تفضيل المسلمين على النصارى في المعاملات، وسجل في الوثيقة أن لأهل إيلياء ما للمسلمين، وعليهم ما على المسلمين، كما اشترط أهل إيلياء النصارى على خليفة المسلمين عمر رضي الله عنه أن لا يسمح ليهودي أن يسكنها معهم كما هو مبين في نص الوثيقة أعلاه*" ولا يسكن بايلياء معهم أحد من اليهود". فتح بيت المقدس على يدي عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -. فوافق على ذلك، لعلمه بما كان هناك من أحقاد وضغينة ومجازر فظيعة قام بها اليهود، وبما يكيد اليهود دائما من الدسائس وفوضى، فأمر عمر بإخراجهم منها. ثم دخل الفاروق القدس، ودخل كنيسة القيامة، وتروي بعض كتب التاريخ أنه رأى بعض آثار هيكل سليمان وما تبقى منها وعليه التراب، فانحنى إليه يمسحه بطرف ثوبه، فأقبل من ورائه الجند يزيحون عنه الغبار، حتى تلألأ ، ورمم عمر من الهيكل ما استطاع، وبنى فيه الجامع المنسوب إليه جامع عمر، ويعلق المؤرخون على ذلك: أن لو كان للهيكل لسان لقال: هذه حرية الإسلام، وعدالة الإسلام، والهياكل محرّمة في الإسلام، وهيكل اليهود لا يقرّه الإسلام ولا يعترف بقدسيته، ولكنه احترام لمشاعر أهل الكتاب، وترك الحرية التامة لهم بممارسة شؤونهم الدينية من غير تدخل في شؤونهم، ولو كانت طقوسهم مغايرة أو مضادة لعقيدة المسلمين.