من اجهزة ادخال البيانات للحاسب الآلي: حل سؤال من اجهزة ادخال البيانات للحاسب الآلي مطلوب الإجابة. خيار واحد. (1 نقطة) من قلوبنا أحبتي الطلاب والطالبات في المملكة العربية السعودية نتمنى لكم دوام التقدم والنجاح، والحياة السعيدة المكللة بالتفوق والتميز، ولتحقيق هذا الهدف تابعونا وتواصلوا معنا على الموقع الأكثر من روعة الموقع الاكثر شهره موقع الفجر للحلول ليقدم لكم كل ما تحتاجون من حلول نموذجية ومثالية للأسئلة التي تردكم في الكتب الوزارية المقرر عليكم دراستها وحلها بالشكل المناسب، فابقوا معنا في السؤال التالي من أسئلة كتاب الطالب الفصل الدراسي الأول والسؤال نقدمه لكم على الشكل التالي: الحل هو: الماسح الضوئي.
من اجهزة ادخال البيانات للحاسب الآلي: (1 نقطة)؟ أسعد الله أوقاتكم بكل خير طلابنا الأعزاء في موقع رمز الثقافة ، والذي نعمل به جاهدا حتى نوافيكم بكل ما هو جديد من الإجابات النموذجية لأسئلة الكتب الدراسية في جميع المراحل، وسنقدم لكم الآن سؤال من اجهزة ادخال البيانات للحاسب الآلي بكم نرتقي وبكم نستمر، لذا فإن ما يهمنا هو مصلحتكم، كما يهمنا الرقي بسمتواكم العلمي والتعليمي، حيث اننا وعبر هذا السؤال المقدم لكم من موقع رمز الثقافة نقدم لكم الاجابة الصحيحة لهذا السؤال، والتي تكون على النحو التالي: الاجابة الصحيحة هي: الماسح الضوئي.
من اجهزة ادخال البيانات للحاسب الآلي 1 نقطة – المنصة المنصة » تعليم » من اجهزة ادخال البيانات للحاسب الآلي 1 نقطة من أجهزة إدخال البيانات للحاسب الآلي 1 نقطة، يتكون جهاز الحاسوب من مكونات مادية وبرمجية، والمكونات المادية تكون إما وحدات إدخال أي يتم عبرها إدخال البيانات والمعلومات والأوامر للحاسوب، أو وحدة إخراج وهي التي يتمكن من خلالها المستخدم رؤية النتائج التي يعرضها جهاز الحاسوب، مثل الشاشة والسماعات والطابعة وغيرها من الأجهزة. من أجهزة إدخال البيانات للحاسب الآلي 1 نقطة مجموعة أجهزة الإدخال هي التي يقوم من خلالها المستخدم بإدخال البيانات التي يعمل الحاسوب على ترجمتها وعرض النتائج بناءً عليها، ومنها لوحة المفاتيح والمكونة من مجموعة من الأزرار والتي منها الأرقام والحروف وعلامات الترقيم باللغة الانجليزية والعربية من أجل الكتابة على الجهاز، وأما الفأرة فهي التي يتم من خلالها التنقل بين الملفات والبرامج وإعطاء الأوامر، وبهذا فإن الإجابة تكون: الفأرة أو لوحة المفاتيح. منها يكون الطالب قد توصل إلى إجابة السؤال التقني الذي ينص على أوجد: من أجهزة إدخال البيانات للحاسب الآلي 1 نقطة، من كتاب الحاسب الآلي المعتمد لطلبة الصف الثالث متوسط.
من اجهزة ادخال البيانات للحاسب الآلي ،يعد اختراع الحاسوب من أهم الاختراعات التكنولوجية التي شهدتها الشعوب إذ سهل عليهم كثير أمور في حياتهم اليومية، فهو سهل عليهم وسيلة الاتصال والتواصل مع بعضهم البعض إذ أصبح الحاسوب يدرس في المدارس التعليمية وأعتمدوه على أنها مادة علمية رسمية، لضخامة معلوماته وتطوره من سنة إلى أخرى. من اجهزة ادخال البيانات للحاسب الآلي تعتبر الأجهزة الرقمية أساس من أساسيات علم التكنولوجيا المتطور بسبب كثرة و وظائفها وتسهيل العمليات البرمجية، ومعالجتها وتخزينها لهذا نعتمد عليها كثيرا في مجالاتنا سواء العلمية أو التقنية والإلكتروني فكل هذه المجالات تدخل في علم التكنولوجيا الحديث، الذي يتطور على مدار الساعة ويتوسع علمه بشكل كبير كلما زادت اكتشافاته. حل سؤال:من اجهزة ادخال البيانات للحاسب الآلي لوحة المفاتيح،شاشة اللمس،الميكروفون،جهاز التحويل الرقمي،الماسح الضوئي
لوح الألعاب: وهو وحدة تحكم خاصة بالألعاب تمكن المستخدم من إعطاء الأوامر بسهولة والتنقل على الشاشة، حيث تتكون من لوحة أو عصا للتحكم بالإضافة إلى بعض الأزرار. الميكروفون: وهو أداة تساعد على إدخال الصوت وحفظه بشكل رقمي ،ويمكن إجراء تغييرات عليه باستخدام برامج تحرير الصوت. الماسح الضوئي: وهو أداة تستخدم في مسح البيانات والمستندات والصور وغيرها وتخزينها يشكل رقمي على الحاسب الخاص بك. أجهزة الإخراج في الحاسب: وهي جميع الأجهزة المتصلة بجهاز الحاسب الخاص بك ،والتي تعرض نتائج معالجة البيانات نوبعض أنواع هذه المخرجات النصوص والرسومات والتسجيلات الصوتية والفيديو ،ومن الأمثلة عليه: الشاشة أو وحدة العرض المرئية الطابعات مكبرات الصوت من أجهزة إدخال البيانات للحاسب الآلي: وبناء على ما سبق تكون الإجابة الصحيحة عن السؤال السابق ضمن مادة المهارات الرقمية للصف الأول المتوسط الفصل الدراسي الأول كالتالي: الإجابة الصحيحة:لوحة المفاتيح، الفأرة، الماسح الضوئي، الميكروفون، لوح الالعاب،سيرفس دايل، كنكيت.
قال ابن كثير: "وظاهر الآية الأول؛ لعموم قوله: ﴿ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾ [ق: 18] [2]. رابعًا: جاءت نصوصٌ كثيرة تبين أهمية الحفاظ على اللسان، منها: قوله تعالى: ﴿ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾ [ق: 18]. وحديث ابن عمرو رضي الله عنهما: ((المسلِم من سلم المسلمون من لسانه ويده))، وتقدم قريبًا. وعند الترمذي من حديث ابن عمر: ((مَن صمَت نجـَا)). وعند أحمد والترمذي والنسائي، قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ: ((ألا أخبرك بمِلاك ذلك كله؟ كُفَّ عليك هذا))، وأشار إلى لسانه ، وقال: ((وهل يكُبُّ الناسَ على مَناخِرهم في النار إلا حصائدُ ألسنتهم)). حديث من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم. وللترمذي من حديث عقبة بن عامر: "قلت: يا رسول الله، ما النجاة؟ قال: ((أمسِكْ عليك لسانك))". وللترمذي أيضًا: ((إن الرجل ليتكلَّم بالكلمة من سخَط الله، ما يلقي لها بالاً، يهوي بها في النار سبعين خريفًا))، وهناك نصوص أخرى غير ما تقدم، وما أجمل ما قال حين قال: إذا شئتَ أن تحيا ودينك سالم وحظُّك موفور وعِرضك صيِّنُ لسانك لا تذكر به عورةَ امرئ فكلك عورات، وللناس ألسنُ وعينك إن أبدت إليك معايبًا لقومٍ، فقل: يا عين، للناس أعينُ الفائدة الثانية: الحديث فيه بيان فضل إكـرام الجار ، والإحسان إليه، وعدم إيذائه، وتقدم ما يتعلق بالجار في الحديث السابق.
فالإكرام إذاً ليس معيناً بل ما عدّه الناس إكراماً، ويختلف من جار إلى آخر، فجارك الفقير ربما يكون إكرامه برغيف خبز، وجارك الغني لا يكفي هذا في إكرامه، وجارك الوضيع ربما يكتفي بأدنى شيء في إكرامه، وجارك الشريف يحتاج إلى أكثر. والجار: هل هو الملاصق، أو المشارك في السوق، أو المقابل أو ماذا؟ هذا أيضاً يرجع فيه إلى العرف. وأما في قوله -عليه الصلاة والسلام-: "وَمَنْ كَانَ يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ فَليُكرِمْ ضَيْفَهُ" الضيف هو النازل بك، كرجل مسافر نزل بك، فهذا ضيف يجب إكرامه بما يعد إكراماً. شرح حديث من كان يؤمن بالله واليوم الاخر. قال بعض أهل العلم -رحمهم الله-: إنما تجب الضيافة إذا كان في القرى أي المدن الصغيرة، وأما في الأمصار والمدن الكبيرة فلا يجب؛ لأن هذه فيها مطاعم وفنادق يذهب إليها، ولكن القرى الصغيرة يحتاج الإنسان إلى مكان يؤويه. ولكن ظاهر الحديث أنه عام: "فَليُكْرِمْ ضَيْفَهُ". معاني الكلمات: يؤمن الإيمان الكامل المنجي من عذاب الله الموصل إلى رضاه. يؤمن بالله أي: أنه الذي خلقه, وبأنه هو المستحق للعبادة. ويؤمن باليوم الآخر أي: أنه سيجازى فيه بعمله. فليقل خيرا كالإبلاغ عن الله وعن رسوله، وتعليم الخير والأمر بالمعروف عن علم وحلم، والنهي عن المنكر عن علم ورفق، والإصلاح بين الناس، والقول الحسن لهم.
آداب الزيارة والاستئذان عن أبي شُريح خُويلد بن عمرو الخزاعي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «مَنْ كَان يُؤمِن بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِم ضَيفَه جَائِزَتَه»، قَالوا: وما جَائِزَتُهُ؟ يَا رسول الله، قال: «يَومُهُ ولَيلَتُهُ، والضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا كَانَ وَرَاءَ ذَلك فَهُوَ صَدَقَةٌ عَلَيه». وفي رواية: «لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُقِيمَ عِنْدَ أَخِيهِ حَتَّى يؤْثِمَهُ» قالوا: يَا رَسول الله، وَكَيفَ يُؤْثِمَهُ؟ قال: «يُقِيمُ عِندَهُ ولاَ شَيءَ لَهُ يُقرِيهِ بهِ». شرح حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصْمُت. شرح الحديث: حديث أبي شريح الخزاعي -رضي الله عنه- يدل على إكرام الضيف وقراه، فلقد جاء عنه أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلَّم- قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه"، وهذا من باب الحث والإغراء على إكرام الضيف، يعني أنَّ إكرام الضيف من علامة الإيمان بالله واليوم الآخر، ومن تمام الإيمان بالله واليوم الآخر. ومما يحصل به إكرام الضيف: طلاقة الوجه، وطيب الكلام، والإطعام ثلاثة أيام، في الأول بمقدوره وميسوره، والباقي بما حضره من غير تكلف، ولئلا يثقل عليه وعلى نفسه، وبعد الثلاثة يُعد من الصدقات، إن شاء فعل وإلا فلا.