صالح العصيمي Saleh alOsaimi - YouTube
علمه [ عدل] اجتهد الشيخ في طلب العلم منذ شبابه وسافر في الطلب إلى كثير من البلدان، فسافر إلى الكويت ، قطر ، الإمارات العربية المتحدة ، سلطنة عمان ، اليمن ، الشام ، الأردن ، مصر ، السودان ، الجزائر ، تونس ، المغرب ، باكستان ، الهند.
المجلس الثالث العشرون – ليلة السبت 13 رمضان 1440 من ح5734 (7/131) عند قوله رحمه الله: بَابُ أَجْرِ الصَّابِرِ فِي الطَّاعُونِ … إلى ح6072 (/8/20) عند قوله رحمه الله: … حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: إِنْ كَانَتِ الأَمَةُ مِنْ إِمَاءِ أَهْلِ المَدِينَةِ لَتَأْخُذُ بِيَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَنْطَلِقُ بِهِ حَيْثُ شَاءَتْ. المجلس الثاني العشرون – فجر الجمعة 12 رمضان 1440 من ح5391 (7/71) عند قوله رحمه الله: بَابٌ: مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَأْكُلُ حَتَّى يُسَمَّى لَهُ فَيَعْلَمُ مَا هُوَ إلى ح5733 (7/131) عند قوله رحمه الله: … عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: المَبْطُونُ شَهِيدٌ، وَالمَطْعُونُ شَهِيدٌ. المجلس الحادي العشرون – ليلة الجمعة 12 رمضان 1440 من ح5153 (7/21) عند قوله رحمه الله: بَابُ الصُّفْرَةِ لِلْمُتَزَوِّجِ وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ … إلى ح 5390 (7/71) عند قوله رحمه الله: … فَلَاكَ مِنْهُ فَلُكْنَا مَعَهُ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ، ثُمَّ صَلَّى وَصَلَّيْنَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
• الدرء النضيد في تخريج كتاب التوحيد. • واقعنا المعاصر على ضوء منهج السلف. • هذي هي السلفية: منهج اهل السنة والجماعة. • الوفاء بصحيح اذكار الصباح والمساء. • الشكاية والنكاية: برقيات موجهة إلى طلبة العلم والدعاة. • الانباه إلى ما ليس من أسماء الله. • آداب الصحبة وحقوق العشرة بين الاخوان. • تذكرة الحديثي والمتفقه. • الانتماء الحق. • كشف النقاب عن ضعف حديث عائشة في الحجاب. • رسائل إلى شبل الإسلام
وليكثر من كلمة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. أفضل الدعاء وأفضل الذكر - إسلام ويب - مركز الفتوى. فإنها الكلمة الطيبة، والقول الثابت والكلمة الباقية، والعروة الوثقى، وكلمة التقوى، وأفضل الأعمال، وأفضل ما قاله النبيون، وأفضل الذكر. وليحرص الحاج على التضرع لله تعالى، والتذلل والخشوع، والضعف والخضوع، والافتقار والانكسار، وتفريغ الباطن والظاهر من كل مذموم، ورؤية عيوب نفسه وجهلها وظلمها وعداونها، ومشاهدة فضل ربه وإحسانه، ورحمته وجوده، وبره وغناه وحمده. وليكن في هذا الموقف حاضر الخشية، غزير الدمعة، فرقا من ربه جل وعلا، مخبتاً إليه سبحانه، متواضعاً له، خاضعاً لجنابه، منكسراً بين يديه، يرجو رحمته ومغفرته، ويخاف عذابه ومقته ويحاسب نفسه، ويجدد توبة نصوحاً، وليخلص التوبة من جميع المخالفات مع البكاء على سالف الزلات، خائفاً من ربه جل وعلا، مشفقاً وجلا باكياً نادماً مستحياً منه تعالى، ناكس الرأس بين يديه، منكسر القلب له. يدخل على ربه جل جلاله من باب الافتقار الصرف، والإفلاس المحض، دخول من قد كسر الفقر والمسكنة قلبه حتى وصلت تلك الكسرة إلى سويدائه فانصدع، وشملته الكسرة من كل جهاته، وشهد ضرورته إلى ربه عز وجل، وكمال فاقته وفقره إليه، وأن في كل ذرة من ذراته الظاهرة والباطنة فاقة تامة، وضرورة كاملة إلى به تبارك وتعالى.
أفضل ذكر أما بالنسبة إلى أفضل ذكر فلقد أخبرنا به النبي عليه الصلاة والسلام، حتى نردده دائما ونرتفع به إلى أعلى الدرجات ويغفر الله به سيئاتنا ويبدلها حسنات. "عن جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الل صلى الله عليه وسلم يقول: أفضل الذكر لا إله إلاّ الله و أفضل الدعاء الحمد لله" ومعناه أنك لا ترى مع الله أحدا، لا ترى معطي إلا الله، ولا ترى مانع إلا الله، ولا ترى معز إلا الله ولا ترى مذل إلا الله، لا ترى رازق إلا الله، ولا ترى شافي إلا الله. فضل ترديد لا إله إلا الله إن ترديد ذكر "لا إله إلا الله" له منزلة كبيرة كما أخبرنا المعصوم محمد عليه الصلاة والسلام لأن أفضل ذكر يحبه الله سبحانه وتعالى هو هذه الجملة، حيث أن ثواب ترديد هذا الذكر متعدد كما جاء في الأحاديث الصحيحة التي سنذكرها الآن، وفضل ترديد أفضل ذكر لا إله إلا الله هو: اقرأ أيضا: أذكار السفر.. أفضل ذكر يحبه الله - موضوع. دعاء السفر مكتوب قصير ودعاء الرجوع من السفر ثواب عتق الرقاب يكتب الله به الحسنات يمحو السيئات. تحصين من الشيطان. "قال صلى الله عليه وسلم: من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل".
تحفة الأحوذي " (9/325) ولذلك فالفائز من أهل الدنيا من يكثر من هذه الكلمة في كل زمان ومكان ، ولا يفتر لسانه ولا يكلُّ قلبه عن اللهج بها ، وتذكر معانيها ، واستحضار مقاصدها ، وهي من الأذكار التي لم يرد تخصيص استحباب الذكر بها في مكان معين أو زمان ، بل جاءت مطلقة ليذهب المسلم في الذكر بها كل مذهب قريب وبعيد ، في حال شغله وفراغه ، وعند نومه ويقظته ، وفي حال حله وترحاله ، في صلاته وقيامه وصيامه وحجه وعمرته ، في قعوده وقيامه ، ولو استطاع أن يأتي به مع كل نفس من أنفاسه فهو الرابح الفائز. يقول ابن حجر الهيتمي رحمه الله: " أفضل الأذكار التي لم يخصها الشارع بحال أو زمن القرآن ، وبعده التهليل لخبر: ( أفضل الذكر لا إله إلا الله) " انتهى. " الفتاوى الحديثية " (ص/109). ومع ذلك فقد وردت أحاديث عديدة في الحث على هذا الذكر في أحوال أو أوقات مخصوصة ، فمن ذلك: 1- بعد الوضوء: ( مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ أَوْ فَيُسْبِغُ الْوَضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ).
إن الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أفضل الأنبياء وسيد المرسلين. وبعد: الحج عرفة، ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنوا ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: ما أراد هؤلاء؟ وأفضل الدعاء يوم عرفة، وأفضل ما قال والنبيون قبله: { لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير}. يوم عرفة، يوم الحج الأكبر، هو أعظم مجامع الدنيا، فهناك تُسكب العبرات، وتُقال العثرات، وتُرتجى الطلبات، وتُكفّر السيئات. تالله إنه لمشهد عظيم يجل عن الصفة، وموقف كريم طوبى لمن وقفه، فيه توضع الأثقال، وترفع الأعمال. فينبغي للمسلم استغلال هذه اللحظات، بالاجتهاد في العبادات، والحرص على الطاعات، والإكثار من الدعاء والذكر والتلبية والاستغفار والتضرع وقراءة القرآن والصلاة على النبي فهذه وظيفة هذا اليوم، وهو معظم الحج ومطلوبه، فالحج عرفة. وليحذر الحاج كل الحذر من التقصير في هذا اليوم العظيم، فما هو إلا أوقات قصيرة، وساعات يسيرة، إن وفق للعمل الصالح فيها أفلح كل الفلاح، وفاز كل الفوز، فكم لله في هذا اليوم من عتقاء. ومن أعتق من النار فأي خير لم يحصل له بذلك، وأي شر لم يندفع عنه؟ فيا حسرة الغافلين عن ربهم ماذا حرموا من خيره وفضله، إن فاتهم هذا اليوم فلم يمكنهم تداركه.
وفي الترميذي: دعوة أخي ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت(لآ إله إلآ آنت سبحانك إني كنت من الظالمين) فانه لم يدع بها مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له. وهكذا الأدعية النبوية على قائلها افصل الصلاة والسلام: ومنه قوله في دعاء الكرب( لا اله إلا الله العظيم الحليم لا اله إلا الله رب العرش العظيم ، لا اله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم) رواه البخاري ومسلم فالدعاء الذي يتقدمه الذكر والثناء ، أفضل واقرب إلى الاجابه من الدعاء المجرد ، فان أنضاف إلى ذلك إخبار العبد بحاله ومسكنته، وافتقاره واعترافه، كان ابلغ في الإجابة وأفضل، فانه يكون قد توسل إلى المدعو بصفات كماله وإحسانه وفضله ، وعرض بل صرح بشدة حاجته وضرورته وفقره ومسكنته.
وليكثر المسلم من ذكر الله تعالى لينال السبق، سبق المفردون الذاكرون الله كثيراً والذاكرات. ويكثر من قول سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، فإنهن خير مما طلعت عليه الشمس، وإنهن ينفضن الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها، وهن غراس الجنة، يغرس لك بكل كلمة منهن شجرة في الجنة، وهن منجيات ومقدمات، وهن الباقيات الصالحات. وليحذر من الحرام في طعامه وشرابه ولباسه ومركوبه وغير ذلك، وليحذر من المخاصمة والمشاتمة والمنافرة والكلام القبيح، { أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه}. ويحذر من احتقار من يراه مقصراً في شيء، أو رث الهيئة، فرب أشعث أغبر ذي طمرين لو أقسم على الله لأبره، وليحترز من انتهار السائل ونحوه. ويجتهد في الدعاء والرغبة إلى الله عز وجل، ويكثر من الذكر قائماً وقاعداً، ويكرره بخشوع وحضور قلب، ويهتم به، ويستفرغ الوسع فيه، ويواظب عليه، فلا يزال لسانه رطباً من ذكر الله تعالى، فما شيء أنجى من عذاب الله من ذكر الله، فذكر الله تعالى خير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخيرلكم من إنفاق الذهب والورق وخير لكم من أن يلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم.