إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها" المصدر:" اليوم السابع " السابق رئيس ميناء الإسكندرية: اتخاذ الإجراءات التأمينية واستمرارية العمل بكفاءة خلال العيد بالبلدي | BeLBaLaDy التالى محافظ أسيوط: للشباب دور فعال وفكر جديد نحو القضية السكانية بالبلدي | BeLBaLaDy
"جميع الحقوق محفوظة لأصحابها" المصدر:" اليوم السابع " السابق رئيس ميناء الإسكندرية: اتخاذ الإجراءات التأمينية واستمرارية العمل بكفاءة خلال العيد بالبلدي | BeLBaLaDy التالى محافظ أسيوط: للشباب دور فعال وفكر جديد نحو القضية السكانية بالبلدي | BeLBaLaDy
ولفت إلى تحمل الغرفة تكاليف إقامة هذه الشوادر مقابل تقديم العارضين نسب كبيرة من التخفيضات على السلع للمواطنين، موجهًا شكره للواء خالد عبد العال محافظ القاهرة على تعاونه وجهده الكبير من أجل إقامة وإنجاح هذه الشوادر. وأشار "العربي" إلى أن هناك متابعة لحظية لهذه الشوادر للتأكد من تقديم التيسيرات اللازمة للمواطنين وتلبية كافة احتياجاتهم، وكذلك العارضين من أجل تقديم خدمات مجتمعية للمواطنين في ظل استعدادهم لاستقبال الشهر الكريم، وتوفير كافة احتياجاتهم من السلع، مثل" اللحوم، والدواجن، الخضروات، ياميش رمضان، المجمدات، البقوليات، الأرز، السكر، الدقيق والسلع الغذائية "، وكافة مستلزمات الأسرة المصرية.
"جميع الحقوق محفوظة لأصحابها" المصدر:" بوابة الشروق " السابق رئيس ميناء الإسكندرية: اتخاذ الإجراءات التأمينية واستمرارية العمل بكفاءة خلال العيد بالبلدي | BeLBaLaDy التالى أسيوط: للشباب دور فعال وفكر جديد نحو القضية السكانية بالبلدي | BeLBaLaDy
السبت 30/أبريل/2022 - 04:06 ص الغرفة التجارية قال طارق ياسين، رئيس شعبة التسالى والحلوى بغرفة القاهرة التجارية: إن هناك ارتفاعًا فى الطلب على اللب بأنواعه والحلويات خلال الأيام الأخيرة من شهر رمضان المبارك ومع اقتراب حلول وقفة عيد الفطر المبارك. وأضاف فى تصريحات خاصة، أن الفول السودانى يشهد طلبا كبيرا فى تلك الفترة بالإضافة إلى الحلوى والمكسرات، مؤكدًا أن الفول السودانى يتراوح سعره ما بين 40 إلى 68 جنيها حسب الجودة. ولفت إلى أن الطلب كان منخفضًا فى أول أيام شهر رمضان المبارك، وفى الأيام الأخيرة عاد إلى معدلاته الطبيعية. وفي سياق آخر، قال حازم المنوفي، عضو شعبة المواد الغذائية بالاتحاد العام للغرف التجارية - رئيس شعبة البقالة والمواد الغذائية والعطارة بغرفة الإسكندرية: إن الهيئة القومية لسلامة الغذاء أصدرت خطابًا موجهًا لجميع التجار بعدم بيع أو تداول عدد من أصناف "اندومي" في الأسواق. بالبلدي: تجهيز وافتتاح 8 معارض "أهلا بالعيد" بالقليوبية بتخفيضات 25%. وأوضح "المنوفي" أنه طبقًا لخطاب الهيئة فإن الأنواع الممنوعة من التداول حفظًا على سلامة المواطنين، هي جميع نكهات الشطة، وطعم فراخ متبلة خاص ٧٥ جراما، وأكواب خضار ٦٥ جراما. وكانت هيئة سلامة الغذاء، برئاسة الدكتور حسين منصور، كانت قد قامت في وقت سابق بسحب عينات من منتجات إندومي للتحقيق في مدى مطابقتها لشروط سلامة الطعام والأغذية في مصر، ضمن حملات الهيئة في سياق دورها المخولة له للحفاظ على صحة المواطنين.
(الجزء رقم: 6، الصفحة رقم: 148) وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو عضو عضو نائب الرئيس الرئيس بكر أبو زيد صالح الفوزان عبد الله بن غديان عبد العزيز آل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز دار النشر: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 29/12/2016 ميلادي - 30/3/1438 هجري الزيارات: 16062 الحث على الجلوس في المسجد بعد صلاة الفجر حتى طلوع الشمس قال الله تعالى: ﴿ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ﴾ [الكهف: 28]. أي: واحبسْ نفسَك وأرغِمْها تجلس في المسجد مع الذين يعبدون ربهم أول النهار حين يصلون الفجر، وآخر النهار حين يصلون العصر، ويدعون الله ويذكُرونه بإخلاص، لا يقصدون بعبادتهم إلا رضاه، ولا تنصرف عيناكَ عنهم وتتجاوزهم إلى غيرهم من الأغنياء، تقصد زينة الحياة الدنيا بمجالسة الأغنياء، وتطلب الدنيا مثلهم، ولا تُطِع مَن جعلنا قلبه غافلًا عن ذكرنا وعبادتنا، وانشغل عن طاعتنا بالدنيا، وآثر اتباع شهوات نفسه، فاختار الكفر والمعاصيَ على الإيمان والطاعة، وكان شأنه في دينه ضياعًا وهلاكًا. • وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لأنْ أقعدَ مع قومٍ يذكرون الله تعالى مِن صلاة الغداة حتى تطلع الشمس، أحبُّ إليَّ مِن أن أعتق أربعة مِن ولد إسماعيل، ولأن أقعدَ مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس، أحب إليَّ مِن أن أعتق أربعة))؛ رواه أبو داود (3667)، وحسنه الألباني.
يخص المرأة وخاصة أنها تصلي في البيت منفردة وليست في جماعة؟. فأجاب الشيخ ـ رحمه الله تعالى: هذا الحديث الوارد فيمن صلى الصبح في جماعة ثم جلس في مصلاه يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين يعني بعد ارتفاعها قيد رمح فهو كأجر حجة وعمرة تامة تامة بعض العلماء لا يصححه ويرى أنه حديث ضعيف، وعلى فرض أنه صحيح يراد به الرجال فقط، وذلك لأن النساء لا يشرع في حقهن الجماعة فيكون خاصا فيمن تشرع في حقهم الجماعة ـ وهم الرجال ـ لكن لو جلست امرأة في مصلى بيتها تذكر الله عز وجل إلى أن تطلع الشمس وترتفع قيد رمح ثم تصلي ركعتين فيرجى لها الثواب على ما عملت. هـ. وأما هل يمتنع عن الكلام مع الناس؟ فالظاهر من كلام العلماء أن المشروع للمصلي بعد صلاة الصبح أن يشتغل بالذكر ولا يكلم أحدا لغير حاجة، قال ابن العربي ـ عن الكلام بعد سنة الفجر: لَيْسَ فِي السُّكُوتِ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ فَضْلٌ مَأْثُورٌ، إِنَّمَا ذَلِكَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ. هـ. وروي عن مالك ـ رحمه الله تعالى ـ أنه كان يتكلم في العلم بعد ركعتي الفجر، فإذا سلم من الصبح لم يتكلم مع أحد حتى تطلع الشمس. وأما هل الركعتان للإشراق أم الضحى؟ فركعتا الإشراق هي نفسها صلاة الضحى، قال المباركفوري في شرح المشكاة: وهذه الصلاة تسمى صلاة الإشراق، وهي أول الضحى.