زوج نجلاء بدر يهدد بتطليقها في حالة زيادة وزنها من جانبها حاولت نجلاء التعليق على هذا التصريح بممازحة زوجها والتأكيد على أن الرجل من المفترض أن يتحمل زوجته في أي شكل تظهر به، ولا يتخلى عنها إذا تغير شكلها، في حين اتهمه بعض المتابعين بأنه قام بتهديدها على الهواء بفكرة الطلاق في حالة إذا ازداد وزنها، إلا أنها حاولت احتواء الموقف. الجدير بالذكر أن أحدث أعمال نجلاء بدر السينمائية هذه الفترة هو مشاركتها في في فيلم "المحكمة" الذي عرض مؤخرًا في دور العرض وشارك في بطولته كل من غادة عادل وصلاح عبد الله وجميلة عوض وأحمد داش ومايان السيد، وفتحي عبد الوهاب وأحمد خالد صالح وعارفة عبد الرسول ومحمد مهران وغيرهم. الصور تصوير ولاء غنيم، والمكتب الإعلامي لمهرجان الجونة ونجلاء بدر على "انستجرام".
من هو محمد عفيفي زوج نجلاء بدر ويكيبيديا، الفنانة والإعلامية التي وقعت في شباك أحد مقالب رامز جلال من خلال حلقته اليوم، وأبدى الجماهير تفاعلاً مع نجلاء بدر خاصة بعد تصريحاتها التالية للمقلب عبر حساباتها على مواقع التواصل الاجتماعي، وقد تساءل آخرون عن زوج نجلاء بدر، وما إن كان من الوسط الفني أو الإعلامي أو خارجه، لذلك يتناول موقع المرجع كل ما يتعلق بالفنانة المصرية نجلاء بدر، و من هو زوج نجلاء بدر ويكيبيديا و كم عمر زوجها محمد عفيفي. من هو محمد عفيفي زوج نجلاء بدر ويكيبيديا إن زوج الفنانة نجلاء بدر المرتبطة به في الوقت الحالي هو رجل الأعمال المصري محمد عفيفي، وأحد أكبر المستثمرين في جمهورية مصر العربية، كما أن أعماله تطال الدول المجاورة لها، في العقد الخامس من عمره عرف عفيفي من خلال ارتباطه بالفنانة نجلاء بدر عام 2016م، وقد تزوجا بعد قصة حبٍ كبيرة من طرف محمد أولاً، يذكر أن عفيفي في طريقة لتطوير أعماله الاقتصادية بعيداً عن الفن، بينما ترك لزوجته حرّية كاملةً للمضي قدماً في طريقها الفني والإعلامي. محمد عفيفي السيرة الذاتية اكتسب محم عفيفي شهرةً واسعة من حديث نجلاء بدر عنه في المناسبات العامة والخاصة، لتوضيح درة الودّ والتوافق بينهما، وفيما يلي أهم المعلومات حول محمد عفيفي: الاسم الكامل: محمد عفيفي.
وبيعاني منها الرجالة كمان، اللي بيتقال لهم إن الرجل مش من حقه يعيط، ومش من حقه إنه يطالب بحقوق الستات، ومش من حقه يقول إنه مبيحبش الصوت العالي والخناقات، أو حتى إنه يكون مسؤول ويساعد في البيت. عشان كده، عايزين نقول، إن تصريح زوج نجلاء بدر، على الرغم إنه كان في شكل هزار، إلا إن كان من المهم، نتكلم عن بعض الحاجات المهمة زي تقبل الزوج لزوجته، وعن التنمر ضد أصحاب الوزن التقيل، وعن التنميط ضد الرجالة والستات. في النهاية، عايزين نقول، إن تصريح زوج نجلاء بدر، مكنش موفق، لحد كبير، لأنه بيعبر ضمنيًًا على تنمر ضد المصابين بالسمنة المفرطة، واختياره لكلمة "أتوبيس"، مكنش أحسن حاجة، بالإضافة إلى، أنه بيشجع على فكرة التنميط ضد الزوجات. قولنا، في التعليقات، ايه رأيك في تصريح زوج نجلاء بدر؟
قبلة ساخنة بين نجلاء بدر وزوجها على طريقة أحمد الفيشاوى - YouTube
بعد هذه بآيات في السياق نفسه، تأتي الآية الأكثر صراحة، حيث يقول تعالى: "ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم، قل إن هدى الله هو الهدى، ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير"، فلا بد من توقع الأذى، ولا بد من الثبات على الحق، فالمحاولات في صد المؤمنين عن دينهم ستبقى، وهو صراع الحق والباطل على مر الزمن، وهي سنة المدافعة التي ينبغي على المؤمنين أن يدركوها. ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم. ويزيد الله المؤمنين قناعة بمسلكهم، حين يذكر قصة إبراهيم بعد هذه الآيات، وما دعا به هو وابنه إسماعيل "ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم، إنك أنت العزيز الحكيم. ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه، ولقد اصطفيناه في الدنيا، وإنه في الآخرة لمن الصالحين". وعودة إلى الآية عنوان المقالة، فقد ورد في سبب نزولها أن المسلمين لما هُزِموا في غزوة أحد قال بعض اليهود لحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر: لو كنتم على الحق ما هُزمتم، فارجعا إلى ديننا فنحن أهدى سبيلا منكم، فقال لهم عمار: كيف نقض العهد عندكم؟ قالوا: شديدا، قال: فإني قد عاهدت ألا أكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم ما عشت، فقالت اليهود: أما هذا فقد صبأ، وقال حذيفة: أما أنا فقد رضيت بالله تعالى ربا، وبمحمد نبيا، وبالإسلام دينا، وبالقرآن إماما، وبالكعبة قبلة، وبالمؤمنين إخوانا، ثم أتيا النبي صلى الله عليه وسلم فأخبراه بذلك، فقال صلى الله عليه وسلم: "قد أصبتما الخير وأفلحتما".
ولقد أحسن القائل: قدم لنفسك قبل موتك صالحا واعمل فليس إلى الخلود سبيل وقال آخر: قدم لنفسك توبة مرجوة قبل الممات وقبل حبس الألسن وقال آخر: ولدتك إذ ولدتك أمك باكيا والقوم حولك يضحكون سرورا فاعمل ليوم تكون فيه إذا بكوا في يوم موتك ضاحكا مسرورا وقال آخر: سابق إلى الخير وبادر به فإنما خلفك ما تعلم وقدم الخير فكل امرئ على الذي قدمه يقدم وأحسن من هذا كله قول أبي العتاهية: إسعد بمالك في حياتك إنما يبقى وراءك مصلح أو مفسد وإذا تركت لمفسد لم يبقه وأخو الصلاح قليله يتزيد وإن استطعت فكن لنفسك وارثا إن المورث نفسه لمسدد {إن الله بما تعملون بصير{ تقدم. اكسب ثواب بنشر هذا التفسير
يدل على أن محبة اليهود لتحويل المؤمنين من الكفر إلى الإيمان، وقعت بعد أن ظهر لهم صدق النبي صلّى الله عليه وسلّم. وبعد أن تبين لهم أن الصفات التي وردت في التوراة بشأن المبشر به، لا تنطبق إلا عليه، وإذا فكفرهم به لم يكن عن جهل، وإنما كان عن عناد وجمود على الباطل، وذلك هو شأن أحبارهم الذين كانوا على علم بالتوراة، وبتبشيرها بالنبي صلّى الله عليه وسلّم. ثم أمر الله تعالى المؤمنين في ختام الآية أن يقابلوا شرور اليهود بالعفو والصفح، وأن يوادعوهم إلى حين، فقال تعالى: فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. تفسير: (ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا). العفو: ترك العقاب على الذنب. والصفح: ترك المؤاخذة عليه، فكل صفح عفو ولا عكس. والمعنى: عليكم أيها المؤمنون أن تتركوا معاقبة أولئك اليهود الحاسدين، وأن تعرضوا عن رفع السيف في وجوههم حتى يأذن الله لكم في أن تشفوا صدوركم منهم، ويبيح قتالهم الذي يترتب عليه نصركم، إذ إن كل شيء داخل تحت سلطان قدرته- تعالى-. فالمراد بالأمر في قوله تعالى: حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ: الإذن للمسلمين بقتالهم في الوقت الذي يختاره الله -تعالى- لهم، عند ما تكون لهم القوة التي يتمكنون بها من جهاد أعدائهم.