ألبانيا من الأماكن التي تستحق الزيارة لتميزها بالعديد من المناطق والمدن الرائعة بخلاف الشواطئ والمتنزهات والآثار التاريخية. وألبانيا قد لا تحظى بشعبية كبيرة بين السياح لأنها لا تزال غير مكتشفة جيدا وهي التي تضم العديد من المدن التاريخية إلى جانب الجو الرائع و الشواطئ المذهلة. أفضل الأماكن السياحية في ألبانيا: 1. السياحة في البانيا المسافرون العرب تجتمع بمنسقي اعلام. مدينة ساراندي من أهم الأماكن السياحية في ألبانيا لتعدد الشواطئ الرملية ووجود أماكن للغوص. أفضل الأماكن الترفيهية للأطفال في دبي وتقع بالقرب من جزيرة كوفو اليونانية كما يوجد بها قلعة LEKURSI، ويمكنك الاستمتاع برؤية غروب الشمس في منظر خلاب كما يمكنك مشاهدة نبع العين الزرقاء الذي ينحدر من أحد الكهوف ويتميز باللون الأزرق الصافي لمياه النبع الطبيعي، ورؤية الأعشاب المائية والطحالب الموجودة تحت الماء. 2. مدينة بيرات من المدن المدرجة في قائمة التراث العالمي، وتعتبر من أفضل الوجهات السياحية في ألبانيا التي يمكنك التوجه إليها، وتعتبر مميزة بمعمارها التراثي الذي يرجع إلى القرن الرابع قبل الميلاد، ويوجد بها قلعة بيرات التي تقع على هضبة عالية تطل على نهر أسوم ويرجع تاريخ القلعة إلى القرن الثالث عشر.
تتربع ألبانيا بسحرها الفريد على أطراف البحر الأبيض المتوسط، وهي إحدى الدول المشمسة والدافئة التي تتسم بالسلام والهدوء، وتتغنى بجمال الطبيعة فيها التي تتنوع بين الجبال الخضراء والبحيرات الكريستالية والشواطئ الخلابة، بالإضافة إلى كونها واحدة من دول البلقان الغنية بالثقافة والتاريخ والتي تتميز بلطف سكانها والنمط الرائع للحياة المحلية. السياحة في البانيا المسافرون العرب بجامعة الدول العربية. ولكونها جارة للحضارة اليونانية فهي تحتوي على الكثير من القلاع والمعالم الأثرية الرومانية والبيزنطية والعثمانية التي تتناثر في جميع المدن الرومانية وعلى جبال الألب الساحرة وبجانب البحيرات الجليدية التي تخطف الأنفاس. وتجذب العاصمة الملونة تيرانا الكثير من السياح من محبي الثقافة والهندسة المعمارية الفريدة والمعالم التاريخية والطعام التقليدي. وتمتلك ألبانيا مجموعة من السواحل المشرقة والشواطئ الرملية التي تتداخل مع المياه الزرقاء الصافية للبحر الأدرياتيكي في الغرب والبحر الأيوني في الجنوب الغربي. وتجسد مدينة غييروكاسترا التعدد الثقافي للبلاد وهي إحدى مواقع التراث العالمي لليونسكو، وتتعايش بين أزقتها الضيقة العديد من الثقافات المختلفة منذ قرون، كما يوجد فيها العديد من المساجد والكنائس والأسواق التاريخية الرائعة.
باقة من المناظر السياحية في البانيا
(2) ياله من موقف عظيم من رسول الله ( صلي الله عليه وسلم) موقف يدل علي التواضع ، وقبول الرأي الصواب أينما كان ، وموقف رائع من الحباب ( رضي الله عنه) ، فهو الذي رباه النبي ( صلي الله عليه وسلم) علي مبدأ الشورى ، وأن الدين النصيحة. وفي غزوة أحد أظهر من البطولة والفتوة والتضحية بالنفس الشيء العجيب " روى سعد بن عبادة قال: بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم عصابة من أصحابه على الموت يوم أحد حتى انهزم المسلمون فصبروا وكرموا وجعلوا يسترونه بأنفسهم يقول الرجل منهم: نفسي لنفسك الفداء يا رسول الله وجهي لوجهك الوقاء يا رسول الله وهم يحمونه ويقونه بأنفسهم حتى قتل منهم من قتل وهم أبو بكر وعمر وعلي والزبير وطلحة وسعد وسهل بن حنيف وابن أبي الأفلح والحارث بن الصمة وأبو دجانة والحباب بن المنذر.
فقام الحُباب بن المنذر فقال: « یا معشر الأنصار املكوا على أيديكم، ولا تسمعوا مقالة هذا وأصحابه، فيذهبوا بنصيبكم من هذا الأمر فإن أبوا عليكم ما سألتموه فأجلوهم عن هذه البلاد، وتولوا عليهم هذه الأمور، فأنتم والله أحق بهذا الأمر منهم فإنه بأسيأفكم دان لهذا الدين من دان ممن لم يكن يدين، أنا جذيلها [3] ، المحكك وعُذَيقًها المرَجَّب، [ 29] أما والله لو شئتم لنعيدنَّها جَذَعة » لقد لج الحباب في الخصومة، واستعمل في خطبته ألفاظاً شديدة وحرض الأنصار على إجلاء المهاجرين من المدينة إذا لم يولوهم الخلافة وتوعدهم بالشر لذلك قال له عمر محتدًا، إذن يقتلك الله. قال: بل إياك يقتل. قال أبو عبيدة: « يا معشر الأنصار إنكم أول من نصر وآزر فلا تكونوا أول من غير وبدل ». بين بدر وخيبر - وعبقرية الحبَاب بن المنذر - رضي الله عنه. وعندئذ قام بَشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس الخزرجي الأنصاري ، ويكنى أبا النعمان فقال: « يا معشر الأنصار إنا والله لئن كنا أولى فضيلة في جهاد المشركين و سابقة في هذا الدين، ما أردنا به إلا رضا ربنا ، وطاعة نبينا والكدح لأنفسنا. فيا ينبغي لنا أن نستطيل على الناس بذلك، ألا إن محمداً ﷺ من قريش وقومه أحق به وأولى، وايم الله لا يراني الله أنازعهم هذا الأمر أبداً فاتقوا الله ولا تخالفوهم ولا تنازعوهم » فأراد أبو بكر بحكمته أن يضع حدّاً لهذا الخلاف خشية استحكامه فرشح للخلافة اثنين من المهاجرين [ 30] قائلا: « هذا عمر وهذا أبوعبيدة فأيهما شئتم فبايعوا ».
Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): الْحُبَابُ بْنُ الْمُنْذِرِ - الْحُبَابُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ الجموح بن زيد بن حرام بن كعب ويكنى أَبَا عَمْرو وأمه الشموس بِنْت حق بن أمة بن حرام. وكان لحباب من الولد خشرم وأم جميل وأمهما زينب بِنْت صيفي بْن صخر بْن خنساء من بني عُبَيْد بْن سَلَمَة. والحباب هُوَ خال المنذر بْن عَمْرو الساعدي أحد النقباء وهو الَّذِي قُتِلَ يوم بئر معونة... أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَشَارَ النَّاسَ يَوْمَ بَدْرٍ فَقَامَ الْحُبَابُ بْنُ الْمُنْذِرِ فَقَالَ: نَحْنُ أَهْلُ الْحَرْبِ أَرَى أَنْ نعور الْمِيَاهَ إِلا مَاءً وَاحِدًا نَلْقَاهُمْ عَلَيْهِ. الحباب بن المنذر - ويكيبيديا. قَالَ وَاسْتَشَارَهُمْ يَوْمَ قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ. قَالَ فَقَامَ الْحُبَابُ بْنُ الْمُنْذِرِ فَقَالَ: أَرَى أَنْ نَنْزِلَ بَيْنَ الْقُصُورِ فَنَقْطَعَ خَبَرَ هَؤُلاءِ عَنْ هَؤُلاءِ وَخَبَرَ هؤلاء عن هَؤُلاءِ. فَأَخَذَ رَسُول اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَوْلِهِ.
وعندما دخل الجيش المدينة بعد العودة من غزوة بنو المصطلق تقدم عبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول الجيش ووقف بسيفه على مدخل المدينة والكلُ مستغرب من عمله حتى إذا قدم أبوه داخلاً المدينة أشهر السيف في وجه أبيه وقال «والله لا تدخل حتى يأذن لك رسول الله». وقال بن سلول أيضاً: {لا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا}، أي: امنعوا الأموال عنه وعن أصحابه، لا تعطوه زكاة ولا غيرها، فيضطر الناس للانفضاض عنه، والأعراب الذين يأتون للمال لا يأتون، فلما سمع بذلك عمر، قال: دعني أضرب عنق هذا المنافق، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((دعه.. لا يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه)). وسماه الصحابة بـ رأس النفاق. الحباب بن المنذر - Wikiwand. أبناؤه [ عدل] لديه ولد من زوجته خولة بنت المنذر بن حرام بن عمرو، اسمه عبد الله (على اسم ابيه) ويعتبر أحد خيار الصحابة. كان اسم عبد الله بن عبد الله «الحُباب» (به یکنی أبوه)، وغيّره النبي محمد إلى «عبد الله». [4] [5] وفاته [ عدل] لما توفي عبد الله بن أبي سلول جاء ابنه عبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله أن يعطيه قميصه يكفن فيه أباه فأعطاه، ثم سأله أن يصلي عليه فقام الرسول صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه، فقام عمر فأخذ بثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، وقد نهاك ربك أن تصلي عليه؟ فقال رسول الله: إنما خيرني الله فقال: اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ [التوبة:80].
2021-09-13, 10:45 AM #1 بين بدر وخيبر - وعبقرية الحبَاب بن المنذر - رضي الله عنه زين العابدين كامل كان من عادة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يشاور أصحابه، ومشورته لأصحابه ثابتة في الأحاديث الصحيحة، كما في مشاورته لهم قبل غزوة بدر، ثم في الأسرى، وفي الخروج يوم أُحُد، وفي الحديبية، وفي حادثة الإفك، وغيرها.