دعا الداعية الإسلامي المعروف الشبخ "مزمل فقيري" أولياء الأمور بأن يلزموا بناتهم أن يقرن في بيوتهن وعدم المشاركة في التظاهرات وتعريض أنفسهن للتحرش. وأفتى "فقيري" في محاضرة بثها على صفحته الرسمية بأن من يمت في المظاهرات ليس شهيداً بل مات ميتة جاهلية، لأنه قد خرج عن الحاكم، مستدلا بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فإنَّه مَن خَرَجَ مِنَ السُّلْطانِ شِبْرًا ماتَ مِيتَةً جاهِلِيَّةً). وتحدث عن التحرش بالكنداكات في التظاهرات، داعياً أن يلزمن بيوتهن، ووجه نصيحة لأولياء الأمور بعدم السماح لبناتهم أن يصبحن ضحيةً للاغتصاب بخروجهن في التظاهرات. الترابي : ان الذين يحسبون الشيوعيين لايؤمنون بالله هم مخطئون. الخرطوم (كوش نيوز)
تاريخ النشر: الأربعاء 5 ذو الحجة 1434 هـ - 9-10-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 223417 25368 0 322 السؤال هل كانت قريش تفعل العبادات مثل الحج والطواف حول الكعبة وعبادة الأصنام من أجل الدخول في الجنة والنجاة من النار؟ وهل كانت الجنة والنار معروفة عند قريش قبل مولد النبي صلى الله عليه وسلم؟ وهل كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أن هناك جنة ونارا قبل بعثته؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فكفار قريش كغيرهم من كفار العرب كانوا لا يؤمنون بالآخرة ولا بما فيها من بعث أو جنة أو نار, والآيات الدالة على إنكارهم هذا كثيرة جدا، كقول الله تعالى إخبارا عنهم أنهم قالوا: أَئذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ {ق:3}. وقال عنهم: وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ {النحل:38}. قال ابن جرير: قول تعالى ذكره: وحلف هؤلاء المشركون من قريش بالله جَهْد أيمانِهِمْ حلفهم، لا يبعث الله من يموت بعد مماته.. هل الشيوعيين يؤمنون بالله - موسوعة. اهـ. وقال الله عنهم أيضا: إِنَّ هَؤُلَاءِ لَيَقُولُونَ إِنْ هِيَ إِلَّا مَوْتَتُنَا الْأُولَى وَمَا نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ {الدخان: 34ـ 35}.
وهي هدف لأن فيها طرقاً استراتيجية عديدة للمواصلات تمر فيها ،وانها هدف لانها نقطة قفز الى افريقيا ونحن نعرف ان في العالم دولاً لها مصالح في المنطقة ،ولكننا نشعر بأن من واجبنا نحن العرب نقوي قوانا وان نحمي شخصيتنا المستقلة وان نسد الثغرات وان نعمل على تحقيق ارادتنا بالنسبة لمصيرنا ووطنا ، ثم نسعى لكسب صداقة الجميع ويبدو اننا نجابه الان حالة جدية جدا في سوريا ولكننا نأمل في ان الشعب السوري سيستطيع ان يجد افضل الطرق للتغلب عليها. والشيء الذي نتمناه في الحقيقة هو ان نجد جيراننا فنقدر على التعاون ونعمل معاً لنقيم عالمنا عربياً افضل يسعى اليه كل منا حيث وجدت الفوضى وحيثما وجد عدم الاستقرار فان هناك ثغرات قدرت الشيوعية على استغلالها وتظهر سوريا في الطرف الحاضر في موقف الخطر قد يتطور وتزداد خطورته وقد يسبب لنا المتاعب في المستقبل ولهذا نرقب الحالة باهتمام بالغ وسنفعل كل ما نستطيع لخدمة القومية العربية ،القومية العربية الصحيحة والدفاع عن انفسنا ضد هذه الاخطار. (سنحول دون اي توسع اسرائيلي) س- يا صاحب الجلالة هل يتدخل الاردن بصورة تلقائية للدفاع عن سوريا في حالة هجوم واسع تشنه اسرائيل عليها ،او ان الاردن يحدد موقفه بعد استشارة حكومات عربية أخرى؟ ج- سيبذل الاردن كل ما لديه فوراً للحيلولة دون اي توسع اسرائيلي جديد على حساب اي جزء من العالم العربي ،سواء في هذه المنطقة او اي مكان اخر واني لأرجو مع ذلك ان العالم لن يسمح بوقوع مثل هذا التوسع ولكن اذا هوجمت سوريا مباشرة فان علينا ان نقدم ما نستطيع لحماية اخواننا فيها.
تونس-مكان ميلاد الربيع العربي و أنا في تاكسي. عندي نطق أجنبي. "إنتِ من أِين؟" يسأل هو. أنا أقول له "أنا من نيو يورك" (أمريكا بلد كبيرة). أنا كنت الأمريكي الأول الذي هو تعرف على. و بعد ذلك هو يقول لي "سؤال اليوم" كما نقول في الإنجليزية: "هل المسيحيون يؤمنون بألله؟". شنوه؟ أنا كنت مندهش جداً. طباً المسيحيون يؤمنون بألله! هم كانوا يصليون لله قبل الإسلام. أنا لست متدين لكنني كنت غاضب قليلاً. مع ذلك أنا ضيف هذه البلد، هذه المنطقة يعني أنا أقول له "نعم نحن نؤمن بألله". أوكي. فكرت عن سؤاله عميقاً. لماذا يفكر هذا؟ الكلمة "مسيح" تشرح هذا…نعم؟ المسيحية هي أكبر دين في العالم! من الضروري أن هو على أقل يفهم إيمانها بألله. فكرت أكثر. هل المسلمون يفهون المسيحية؟ مكن لا. فكرت أكثر. هل المسيحيون يفهمون الإسلام؟ الإسلام هو دين كبير و علمي أيضاً. أنا تذكرت زماني في تونس و حياتي في أمريكا. من حيث السؤالان لا. لا نفهم بعض و بعض. نقشنا الديان. أنا علمت شيء و هو علم شيء. ممكن أنا كافر. ممكن أنت سلفي. ممكن هي إنجيلية. يألله نعلم عن إماننا. الفهم ليس خطير.
تاريخ النشر: الأربعاء 22 شعبان 1433 هـ - 11-7-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 183191 3106 0 187 السؤال أخطات بغير قصد أثناء قولي: آمنت بالله ربا. هل علي شيء ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن قال قولا محرما أو فعل فعلا محرما عن غير عمد فإنه لا إثم عليه، لقول الله تعالى: {... رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا}, وقد قال الله تعالى ( قَدْ فَعَلْتُ). رواه مسلم, ولقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ. رواه الترمذي, وانظر الفتوى رقم: 31061. وإننا نحذرك أيها السائل من الاسترسال مع الوسوسة فإن لك أربعة أسئلة سابقة ثلاثة منها تدل على أنك مبتلى بالوسوسة, فاتق الله تعالى ولا تفتح على نفسك بابا قد يشق عليك إيصاده فيما بعد, وانظر الفتوى رقم: 3086 عن الوسواس القهري: ماهيته – علاجه. والله أعلم.
التصريحات المنسوبة للبابا وصفت الإنجيل بالكتاب المقدس والجميل إلا أن الزمان تجاوز عددا من أسفاره، ككل الكتب القديمة، "خاصة تلك التي تدعو للعنف المتنافي مع رسالة الحبة.. " خطبة البابا، التي لم تلقى يوما، عبر فيها عن رغبته في تأنيث هياكل الكنيسة من خلال إعلان أمنيته في رؤية إمرأة تترأس الكنيسة الكاثوليكية و تعليمات مؤسساته الدينية بأن يُشْرَع في تعيين كاردينالات من النساء وفقا لمراجعات الكنيسة و فهمها الجديد للمعتقدات الكاثوليكية. وحتى يعطي صاحب "كذبة يناير" لكلامه كل عناصر الصدقية أشار في نهاية مقاله أن تصريحات البابا أثارت حفيظة عدد من الكاردينالات المحسوبين على التيار المحافظ داخل التجمع الأكبر لطوائف المؤمنين المنتمين لمؤسسات وعقائد الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. الفاتيكان الذي يسارع عادة لتكذيب هذا النوع من الأخبار لم ينفي الإشاعة حيث يعود آخر تكذيب رسمي له الى يوم 29 دجنبر 2013 الذي اختار فيه الأب "فيديريكو لومباردي"، رئيس مكتب الصحافة، القول بأن "البابا كان دائما يتحدث عن الخطيئة وعن الخطأ كشرط إنساني.. " في رد غير مباشر على إفتتاحية "إغنيو سالفاري" مؤسس يومية "لاريبيبلوكا" اليسارية الذائعة الصيت، تحدث فيها الإعلامي عن ثورية فرونسوا الأول.
من آداب الحديث ؟، يسعدنا أعزائي طلاب وطالبات المملكة العربية السعودية أن نقدم لكم إجابات الأسئلة المفيده والثقافية والعلمية التي تجدون صعوبة في الجواب عليها وهنا نحن في هذا المقالة المميز يواصل موقعنا مـعـلـمـي في تقديم إجابة السؤال: من آداب الحديث ؟ أهلا وسهلاً بكم أعضاء وزوار موقع مـعـلـمـي الكرام بعد التحية والتقدير والاحترام يسرنا أعزائي الزوار اهتمامكم على زيارتنا ويسعدنا أن نقدم لكم إجابة السؤال: و الجواب الصحيح يكون هو حسن الإصغاء لمن هو أكبر سنا.
10- اذا كان مع اثنين فلا يختص بأحدهما فيناجيه ويكلمه سراً بحيث لا يسمعه الثالث، أو يكلمه بلغة لا يفهمها الآخر، لأن ذلك يوحش قلبه، قال صلى الله عليه وسلم: (إذا كانوا ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث). 11 – أن يترك الحديث عن آلامه ومشاكله وأحزانه، فإن ذلك لا ينفعه، وهو من قبيل الشكوى إلى الناس، وهو خلاف الأدب القرآني، قال تعالى حكاية عن نبيه يعقوب عليه السلام [إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللهِ] {يوسف:86}. وأيضا فإن للناس همومهم ومشاكلهم فلا يرغبون في سماع هموم الآخرين. 12 – ليكن حديثك وجدالك بأسلوب هيِّن ليِّن خالٍ من الإيذاء والتحقير والاستهزاء بالآخرين. فقد أمر الله تعالى نبيه موسى وأخاه هارون عليهما السلام، وقد أرسلهما إلى فرعون [فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى] {طه:44}. 13- لا تقاطع غيرك إذا تكلم، وأصغ إلى كلامه حتى يفرغ منه، ثم عقِّب عليه بما ينفع ويفيد. إن كان في التعقيب حاجة أو فائدة. من آداب الحديث - موقع استفيد. 14- لا ترد على الآخرين كلامهم كله إذا رأيت فيه خطأ أو باطلاً فإن الصواب لا يُرد إذا اقترن به خطأ، والحق لا يُرد إذا اقترن به باطل، وانما يجب قبول الصواب والحق ورد الخطأ والباطل.
3 – أن يبتعد المسلم عن غيبة الآخرين، والغيبة كما جاءت في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم: (ذكرك أخاك بما يكره) حتى وإن كان ما تقوله موجوداً فيه، أما إذا لم يكن ما تقوله عنه موجوداً فيه فهذا هو البهتان، كما جاء في الحديث. وإذا كانت الغيبة منهياً عنها فسماعها كذلك، فينبغي للمسلم أن يسعى لتحويل حديث المغتابين إلى حديثٍ غيره هو أسلم لدينهم وأنفع للسامعين. 4- لا يجوز الفحش في الكلام لا على وجه الجد ولا على وجه الهزل فإن الله تعالى يبغض الفاحش البذيء، كما جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومن البذاءة: الطعن واللعن والسباب، وكل أولئك مكروه في ميزان الاسلام، جاء في الحديث الشريف: (ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء). ص232 - كتاب الحديث الموضوعي جامعة المدينة - نماذج من الآداب والأخلاق الإسلامية - المكتبة الشاملة. وفي حديث آخر: (سباب المسلم فسق وقتاله كفر)، والمنع من السباب يشمل الأموات كما يشمل الأحياء، جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا). 5- الابتعاد عن المراء والجدال الذي يُراد به الغلبة والاستعلاء على الآخرين، ولهذا كان تركه مطلوباً في الإسلام ومثاباً عليه. قال صلى الله عليه وسلم: (أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً).
المصدر: