منافع لهم " (1). 48 - قوله تعالى: (ثم ليقضوا تفثهم... ) (2). فسر الإمام (عليه السلام) التفث بتقليم الأظفار، وطرح الوسخ وطرح الاحرام عنه - اي عن الحاج بعد قضائه لعملية الحج - (3). وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق. 49 - قوله تعالى: (الله نور السماوات والأرض) (4) قال (عليه السلام) في تفسير الآية: الله هاد لأهل السماوات وهاد لأهل الأرض (5). 50 - قوله تعالى (فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان إنه عدو مضل مبين، قال ربي إني ظلمت نفسي فاغفر لي) (6). وجه المأمون إلى الإمام الرضا (عليه السلام) السؤال التالي فقال له: " يا بن رسول الله أليس من قولك ان الأنبياء معصومون؟ ". " بلي... ". " اخبرني عن قول الله فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان؟... ". فاجابه الامام عن تفسير الآية: " ان موسى دخل مدينة من مدائن فرعون على حين غفلة من أهلها وذلك بين المغرب والعشاء، فوجد فيها رجلين يقتتلان، هذا من شيعته وهذا من عدوه، فقضى على العدو بحكم الله تعالى ذكره فوكزه فمات، قال هذا من عمل الشيطان، يعني الاقتتال الذي وقع بين الرجلين، لا ما فعله موسى من قتله (انه) يعني الشيطان عدو معضل مبين ". وطفق المأمون قائلا: (1) الميزان 14 / 377 - 378.
وقال آخرون: قيل له عتيق، لأنه لم يملكه أحد من الناس. *ذكر من قال ذلك:حدثنا ابن بشار, قال: ثنا مؤمل, قال: ثنا سفيان, عن عبيد, عن مجاهد, قال: إنما سمي البيت العتيق لأنه ليس لأحد فيه شيء. وقال آخرون: سمي بذلك لقِدمه. *ذكر من قال ذلك: حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( البَيْتِ العَتِيق) قال: العتيق: القديم, لأنه قديم, كما يقال: السيف العتيق, لأنه أوّل بيت وُضع للناس بناه آدم, وهو أوّل من بناه, ثم بوّأ الله موضعه لإبراهيم بعد الغرق, فبناه إبراهيم وإسماعيل. قال أبو جعفر: ولكل هذه الأقوال التي ذكرناها عمن ذكرناها عنه في قوله: ( البَيْتِ العَتِيق) وجه صحيح, غير أن الذي قاله ابن زيد أغلب معانيه عليه في الظاهر. ثم ليقضوا تفثهم. غير أن الذي رُوي عن ابن الزبير أولى بالصحة, إن كان ما:حدثني به محمد بن سهل البخاري, قال: ثنا عبد الله بن صالح, قال: أخبرني الليث, عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر, عن الزهريّ, عن محمد بن عروة, عن عبد الله بن الزبير, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنَّمَا سُمّيَ البَيْتُ العَتِيقُ لأنَّ اللهُ أعْتَقَهُ مِنَ الجَبابِرَةِ فَلَمْ يَظْهَرْ عَلَيْهِ قَطٌّ صَحِيحا ".
قال: ولم يجئ فيه شعر يحتج به " ( [5]). وجعل السيوطي التفث ضمن النوع العشرين وهو معرفة الألفاظ الإسلامية( [6]) أي التي لم تكن معروفة قبل الإسلام. الفريق الثاني: ذهب إلى بيان المعنى اللغوي لكلمة تفث وكأنها من الكلمات المعروفة في اللغة عندهم. ومن هؤلاء النضر بن شميل (203هـ) حيث قال: "التفث النسك من مناسك الحج، رجل تفث أي مغبر شعث لم يدهن ولم يستحد" ( [7]) ، قال الأزهري معلقاً على كلام النضر:"لم يفسر أحد من اللغويين التفث كما فسره ابن شميل: جعل التفث التشعث، وجعل قضاءه إذهاب الشعث بالحلق والتقليم وما أشبهه "( [8]). وقال قطرب (206هـ): "تفث الرجل: إذا كثر وسخه " ( [9]). "وقال المبرد(285هـ): أصل التفث في كلام العرب كل قاذورة تلحق الإنسان فيجب عليه نقضها" ( [10]). و"قال نفطويه (323هـ): سألت أعرابياً فصيحاً ما معنى قوله: ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ, فقال: ما أفسر القرآن, ولكنا نقول للرجل: ما أتفثك, أي: أوسخك وما أدرنك" ( [11]). وقال الثعلبي(427هـ):" وأصل التفث في اللغة الوسخ، تقول العرب للرجل تستقذره: ما أتفثك أي ما أوسخك! وأقذرك! قال أمية بن الصلت: شاخين آباطهم لم يقذفوا تفثا وينزعوا عنهم قملاً وصئباناً" ( [12]).
البراكين لاحظ الإنسان منذ قديم الزمان وجود فوّهاتٍ تخرج منها الغازات والأبخرة، وهي ما يُطلق عليها البراكين؛ حيث إنّ الصّخور المنصهرة في باطن الأرض تبدأ تصعد للسطح مخترقةً طبقات الصّخور بحثاً عن منفذٍ للخارج، وعندما تجد المنفذ فإنها نتيجة الضغط الباطني تندفع إلى الأعلى عبر الفوّهة وهو ما يُعرف بالماغما، وتسيل هذه الماغما على سطح الأرض وتبدأ تبرد بالتدريج مشكِّلةً الصَّخر الناري، ولكن هذه الغازات والأبخرة والماغما تقضي على كل وجودٍ للحياة في المنطقة التي تصلها. العوامل الجوية إنَّ التغيّر في العوامل الجويّة قد يُسبّب الكثير من الكوارث الطبيعيّة ومن هذه العوامل الجوية: العواصف تتعدّد العواصف التي قد تتسبب بإحداث الأضرار الكبيرة بالإنسان ومجتمعه، فمثلاً لو كانت هذه العواصف تحمل ذرات التراب والرمل الصغيرة ورافقتها الرِّياح الشديدة فإنها قد تؤثِّر على صحة حياة الإنسان وتسمى بالعواصف الترابيّة، وقد تكون هذه العواصف تحمل البَرَد والثلج والجليد أو الأمطار الشديدة. الموجات الحارة والباردة جداً يُعتبر ارتفاع درجة الحرارة بشكلٍ كبيرٍ أو انخفاضها بشكلٍ كبيرٍ من الكوارث التي قد تُهدّد حياة الإنسان وبقائه على قيد الحياة، كما أنَّها قد تؤثِّر على بقاء الكائنات الحيّة الأخرى من الحيوانات والنباتات وبالتالي تهديد حياة الإنسان.
ويمكن تجنب الكثير من دمار الفيضانات لو لم يرغب الناس بالعيش قرب السواحل أو في وديان الأنهار، أو لو لم يفضلون ذلك أو يحتاجون إليه. ولكن، بما أننا نعيش في مناطق عرضة للفيضانات، نحتاج التنبؤ بالفيضانات وإدارة الفيضانات لتجنب الخسائر في الأرواح والأملاك. يمكنك أن تبقى آمناً قبل الفيضان وخلاله: التحقق من التنبؤ بالطقس ونشرة الأحوال الجوية عدم العبور في مياه الفيضانات أو اللعب أو القيادة فيها الانتقال إلى أرض أعلى الإخلاء في حال تم طلب ذلك
تندلع البراكين عندما يكون الضغط في حجرة الصهارة كبيرًا لدرجة أنه يمكن أن يخترق الصخرة في أعلى البركان. عند نشوبها ، يتم إلقاء صخور كبيرة في الهواء مع سحابة ساخنة من الصخور والرماد. تتحرك سحابة الرماد هذه ، المعروفة بتدفق الحمم البركانية ، بسرعة ، وهي تغمر كل شيء في طريقها. موجة الحرارة موجة الحر هي فترة من درجات الحرارة المرتفعة بشكل مفرط ، وغالبًا ما تكون ذات رطوبة عالية. درجات الحرارة المرتفعة يمكن أن يكون لها آثار سلبية على صحة الناس ويمكن أن تسبب الوفاة. يمكن أن تتسبب موجات الحرارة أيضًا في انقطاع التيار الكهربائي لأن العديد من الأشخاص يقومون بتكييف الهواء. جفاف يتميز الجفاف عندما يكون هطول الأمطار في منطقة ما أقل من المتوسط إلى الحد الذي يوجد فيه تأثير سلبي على إمدادات المياه. يمكن أن يكون لذلك تأثير كبير على الزراعة لأن المحاصيل لا يمكن أن تنمو بدون ماء وقد تؤدي إلى المجاعة ، حيث لا يمكن للمزارعين إنتاج ما يكفي من الغذاء للجميع. غالبًا ما يؤدي نقص المياه إلى هجرة جماعية للناس والحيوانات أثناء بحثهم عن مناطق بها كميات أكبر من المياه. انهيار أرضي يمكن أن تختلف الانهيارات الأرضية ، والمعروفة أيضًا باسم الانهيارات الأرضية ، بشكل كبير في حجمها وتدميرها ، ولكنها تنطوي دائمًا على حركة الأرض.