وقيل: قد تبيض العين ويبقى شيء من الرؤية ، والله أعلم بحال يعقوب; وإنما ابيضت عيناه من البكاء ، ولكن سبب البكاء الحزن ، فلهذا قال: من الحزن. وقيل: إن يعقوب كان يصلي ، ويوسف نائما معترضا بين يديه ، فغط في نومه ، فالتفت يعقوب إليه ، ثم غط ثانية فالتفت إليه ، ثم غط ثالثة فالتفت إليه سرورا به وبغطيطه; فأوحى الله تعالى إلى ملائكته: " انظروا إلى صفيي وابن خليلي قائما في مناجاتي يلتفت إلى غيري ، وعزتي وجلالي! لأنزعن الحدقتين اللتين التفت بهما ، ولأفرقن بينه وبين من التفت إليه ثمانين سنة ، ليعلم العاملون أن من قام بين يدي يجب عليه مراقبة نظري ". الثانية: هذا يدل على أن الالتفات في الصلاة - وإن لم يبطل - يدل على العقوبة عليها ، والنقص فيها ، وقد روى البخاري عن عائشة قالت: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الالتفات في الصلاة فقال: هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد. وسيأتي ما للعلماء في هذا في أول سورة " المؤمنون " موعبا إن شاء الله تعالى. وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم صاهر. الثالثة: قال النحاس: فإن سأل قوم عن معنى شدة حزن يعقوب - صلى الله عليه وسلم - وعلى نبينا - فللعلماء في هذا ثلاثة أجوبة: منها - أن يعقوب - صلى الله عليه وسلم - لما علم أن يوسف - صلى الله عليه وسلم - حي خاف على دينه ، فاشتد حزنه لذلك.
لأنزعن الحدقتين اللتين التفت بهما ، ولأفرقن بينه وبين من التفت إليه ثمانين سنة ، ليعلم العاملون أن من قام بين يدي يجب عليه مراقبة نظري ". الثانية: هذا يدل على أن الالتفات في الصلاة - وإن لم يبطل - يدل على العقوبة عليها ، والنقص فيها ، وقد روى البخاري عن عائشة قالت: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الالتفات في الصلاة فقال: هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد. وسيأتي ما للعلماء في هذا في أول سورة " المؤمنون " موعبا إن شاء الله تعالى. تفسير سورة يوسف الآية 84 تفسير الطبري - القران للجميع. الثالثة: قال النحاس: فإن سأل قوم عن معنى شدة حزن يعقوب - صلى الله عليه وسلم - وعلى نبينا - فللعلماء في هذا ثلاثة أجوبة: منها - أن يعقوب - صلى الله عليه وسلم - لما علم أن يوسف - صلى الله عليه وسلم - حي خاف على دينه ، فاشتد حزنه لذلك. وقيل: إنما حزن لأنه سلمه إليهم صغيرا ، فندم على ذلك. والجواب الثالث: وهو أبينها - هو أن الحزن ليس بمحظور ، وإنما المحظور الولولة وشق الثياب ، والكلام بما لا ينبغي وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب. وقد بين الله جل وعز ذلك بقوله: فهو كظيم أي مكظوم مملوء من الحزن ممسك عليه لا يبثه; ومنه كظم الغيظ وهو إخفاؤه; فالمكظوم المسدود عليه طريق حزنه; قال الله تعالى: إذ نادى وهو مكظوم أي مملوء كربا.
ولكنه لا يدري أين يوسف، أما بنيامين وأخوهم الأكبر فهو يعلم أنهم في مصر، والأسف يكون أشد على الذي لا يعرف مكانه، وطالت غيبته. في قوله _تعالى_: "وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ" (يوسف: من الآية84) متى ابيضت عيناه، قد يظن البعض أنهما ابيضتا بعد أن قال هذا الكلام، وهذا ما ذهب إليه بعض المفسرين،... والصحيح أن السياق لا يدل على ذلك. ولكنني تأملت هذا القول والذي ظهر لي والعلم عند الله _جل وعلا_ أنه قد يكون قبل ذلك؛ لأن الواو في "وابيضت عيناه" لا تدل على الترتيب ولا على التعقيب، ومع ذلك فالقول الأول قول وجيه، فهو كظيم أي مكظوم محزون مهموم بسبب ما حدث له من تلك المصائب المتلاحقة. فقدُ يوسف أولا، ثم فقد أخويه، وفقد حبيبتيه. ولكن كلما تعاظمت عليه المصائب كان يوم الفرج يقترب. ولأنه عليه السلام لم يقنط من رحمة الله فاز في الدارين... فقد أتاه الله بهم جميعاً كما سأله، وفاز بأجر الصابرين، وخلد الله قصته في كتابه الكريم، وجعله ممن يُقتدى بهم إلى يوم الدين. وما أصدق قول الله _تعالى_: " فإن مع العسر يسراً. وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم. إن مع العسر يسراً". اللهم اجعلنا ممن يقتفي أثر المرسلين، وينعم بصحبتهم يوم الدين.
قال "عوض النجار" والد الطفلة "نادية"، التي تبلغ من العمر 9 أعوام، أن ابنته اختفت من أمام المنزل يوم أمس الاثنين، مشيرًا إلى أنه حتى وقتنا هذا لم يتم العثور عليها. ويناشد موقع "المواطن" اللواء مجدي عبد الغفار، وزير الداخلية، بتكثيف الجهود الأمنية للعثور علي الطفلة واعادتها إلى أحضان أسرتها مرة أخرى.
١٩٦٥٤ - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قال، قال ابن عباس: ﴿وقال يا أسفا على يوسف﴾..... [[لم يذكر مقالة ابن عباس في تفسير الآية، سقط من النساخ. ]] ١٩٦٥٥ - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا وكيع = وحدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي=، عن أبي حجيرة، عن الضحاك: ﴿يا أسفا على يوسف﴾ ، قال: يا حَزَنَا على يوسف. ١٩٦٥٦- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا عمرو، عن أبي مرزوق، عن جويبر، عن الضحاك: ﴿يا أسفَا﴾ ، يا حَزَنَاه. [[الأثر: ١٩٦٥٦ -" عمرو"، لعله" عمرو بن حماد بن طلحة القناد"، وهو الذي يروي عنه" سفيان بن وكيع" = أو" عمرو بن عون"، وقد أكثر الرواية عنه. وأما" أبو مرزوق" هذا، فلم أستطع أن أجد له ذكرًا، و" أبو مرزوق التجيبي"، و" أبو مرزوق" الذي روى عن أبي غالب عن أبي أمامة، أقدم من هذا الذي يروي عن" جوبير". فهذا إسناد في النفس منه شيء، وأخشى أن يكون سقط منه بعض رواته، فاستبهم على بيانه. ]] ١٩٦٥٧- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا جويبر، عن الضحاك: ﴿يا أسفا﴾ يا حزنا= ﴿على يوسف﴾. "وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم" - جريدة الغد. ١٩٦٥٨ - حدثنا الحسن بن يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا الثوري، عن سفيان العصفري، عن سعيد بن جبير قال: لم يُعْطَ أحدٌ غيرَ هذه الأمة الاسترجاع، [[" الاسترجاع"، هو قولنا نحن المسلمين، إذا أصابتنا مصيبة: ﴿إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾. ]]
طرحت المطربة الإماراتية أحلام، فيديو كليب لأغنية جديدة بعنوان "حالو يا حالو"، باللهجة المصرية، بمناسبة شهر رمضان المبارك، وهي ن إخراج هاس غدار، ألحان نادر أنيس، وأشعار محمد البدري.
هيفاء وهبى: سجلت النجمة هيفاء وهبى أغنيتين باللهجة المصرية، الأولى سينجل تحمل اسم"تمامهم كلام"، من كلمات رمضان محمد، وألحان أحمد شعبان، وتوزيع هادي شرارة، والأغنية تتحدث عن الغدر والخيانة فى حياة الأشخاص، والثانية من ألبومها الجديد، وتحمل اسم"ولا الهوا"، من كلمات أحمد علاء الدين، وألحان مودى سعيد، وتوزيع الموسيقى توما، ومن المقرر طرح الألبوم خلال الفترة المقبلة. رولا سعد: تستعد الفنانة رولا سعد لتصوير كليب جديد يحمل اسم"لاغينى تلاقينى" باللهجة المصرية وتحمل طابع مقسوم، وهى من كلمات أسامة مصطفى، وألحان محمد يحيى، وتوزيع أحمد عادل، وإخراج زياد خورى، ومن المقرر أن يتم تصويرها الأسبوع المقبلة في سوريا وأسطنبول. وائل جسار: يعمل المطرب وائل جسار على تحضير أغنية جديدة بعنوان "ولا فى الأحلام"، باللهجة المصرية، والمقرر طرحها بعد شهرين، وهي من كلمات الشاعر أحمد قطوط وألحان أحمد زعيم وهي أغنية رومانسية مثل أغلبية أغنياته، وتقول كلمات الأغنية "واية فيكى ما يتحبش.. ومين شافك ولا حسش.. وقع في ثوانى حن ومال.. جريدة البلاد | جديد النجمة كارول سماحة باللهجة المصرية. دا فعنيكى بتوه واسرح.. ولو بصتلى يوم بفرح.. تهون احزانى كدا في الحال". عاصى الحلانى: وانتهى المطرب عاصى الحلانى من تسجيل 3 أغنيات جديدة، الأولى أغنية وطنية جديدة يهديها الحلانى لمصر، بعنوان" أيوة يا مصريين" من كلمات أحمد علاء الدين، وألحان سامر أبو طالب، وتوزيع زووم، ومن المقرر طرحها فور الانتهاء من تسجيلها ووضع اللمسات الأخيرة عليها.
طرحت النجمة المغربية جنات ، أغنيات ألبومها الجديد الذى يحمل اسم "انا في انتظارك"، عبر موقع الفيديوهات "يوتيوب"، وكشفت جنات تفاصيلها في تصريحات خاصة لـ"اليوم السابع"، عن أن الألبوم يحتوى على 11 أغنية باللهجة المصرية، متمنية أن تنال أغنيات الألبوم إعجاب جمهورها والتي راهنت بأن الأغنيات ستكون مفاجأة لجمهورها، ونبرز لكم من خلال هذا التقرير تفاصيل أغنيات الألبوم كاملة. "أنا في انتظارك" الأغنية الرئيسية للألبوم، وهى من كلمات شادى نور، وألحان بلال سرور، وتوزيع هانى ربيع أغنية "دموع وبكيت" من كلمات جمال الخولى، ألحان رامى جمال، توزيع وسام عبد المنعم أغنية "أوعى" وهى من كلمات وألحان: عزيز الشافعى أغنية "ثباتى الانفعالى" وهى من كلمات أحمد الحبيشي، ألحان مدين، توزيع أكرم عادل أغنية "أحلى من الاحلام" وهى من كلمات عبد الحميد الحباك، ألحان أسامة سامي، توزيع أسامة سامي. أغنية "برد الوحدة" وهى من كلمات كريم حكيم، ألحان خالد فتوح، توزيع الهامى دهيمة وأدهم دهيمة.
الخميس 17/مارس/2022 - 02:39 م طارق حداد انتهى الفنان طارق حداد، من تسجيل 4 أغانٍ جديدة دفعة واحدة بطريقة الفيديو كليب، تمهيدًا لطرحهم تباعًا خلال العام 2022. وفي التفاصيل أكد الفنان حداد، في تصريح صحفي صدر عن مكتبه الإعلامي أن المحطة الأولى كانت مصر، حيث جرى تصوير اثنين من الكليبات الجديدة بالتعاون مع المخرج السينمائي سيف الساحر، قبل أن يغادر إلى الأردن لتصوير أغنيتين أخريتين. وصوَّر حداد في مصر أغنية "المارد والفانوس" من كلمات حسام سعيد، ألحان شريف إسماعيل، وتوزيع فراس عودة، وميكس ماستر ماهر صلاح، وتميل للغناء الشعبي، وأغنية "احلف" من كلمات محمد حامد، ألحان شريف إسماعيل، توزيع فراس عودة وتميل لأغاني اللايت، والأغنيتين باللهجة المصرية. ويواصل المخرج السينمائي سيف الساحر، عمليات المونتاج والميكساج والتلوين للكليبين، تمهيدًا لطرحهم. أما المحطة الثانية فكانت الأردن حيث جرى تصوير أغنيتين الأولى هي "روح"، من كلمات وألحان فاطمة دراوشة، وتوزيع فراس عودة، وهي أغنية باللهجة الأردنية عمل لها الميكس والماستر على رمضان، والثانية أغنية "مساكين أهل الهوى"، من كلمات فاطمة دراوشة وألحان مرسي بياتسي وتوزيع فراس عودة.