ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
علاج بياض العين بالعسل عسل النحل له فوائد عديدة لا حصر لها. يمكن استخدامه بطريقة معينة للتخلص من المياه البيضاء عند خلط كميات متساوية من العسل مع أحد العصائر الطبيعية وتؤخذ على شكل قطرات مرتين في اليوم. «الفيكو» يزيل المياه البيضاء في دقائق معدودات. علاج بياض العين بالأعشاب العين عضو في الجسم يحتاج إلى فيتامينات وعناصر مختلفة للحفاظ عليها ، لذلك هناك نباتات يمكنك الاعتماد عليها لتوفير كل ما تحتاجه العين: الرجلة هو نبات ينمو بشكل طبيعي في الحقول ويمكن استخدامه عن طريق نقعه لفترة قصيرة في القليل من الماء ثم تناوله كل يوم. البابونج من النباتات الطبية التي تحتوي على نسبة عالية من مضادات الأكسدة التي تساعد في الحفاظ على العينين ، يتم نقع شاي البابونج مسبقًا يوميًا. يانسون لا يقتصر استخدامه على تخفيف الآلام ، ولكن يمكن استخدامه للعناية اليومية بعدسات العين. البقدونس والجزر تركيبة ممتازة للحفاظ على سلامة عدسة العين ، وكذلك تحسين الرؤية ومنع تكون الساد. معالجة قطرات الماء الأبيض في الآونة الأخيرة ، خلصت دراسة أجرتها جامعة كاليفورنيا إلى أن هناك مركبًا يمكن استخدامه كبديل للطرق الجراحية ، حيث أن مركب يسمى ألوسوستيرول يتمتع بقدرة فائقة على إزالة إعتام عدسة العين والحفاظ على سلامة العدسة.
من مضادات الاكسده الرائعه أيضاً هي المواد الغنيه بالبيتا كاروتين ومعدن السيلينيوم والفلافونويرات وأيضاً مواد معدنية المنجنيز والماغنيسيوم. عنب الاحراج لمداواة الماء الابيض: يعمل عنب الاحراج على دواء الماء الابيض في العين نتيجة لـ احتوائه على الانثوسيا نوزيرات العاملة على قوة البصر. وصفة النعنع البري لمداواة الماء الابيض: نحضر وصفة انعنع البري بفعل مشروب منه بنقع اوراق النعنع البري بالماء المغلي وتناوله عشية وصباحا بكمية قدَح واحد وتلك الوصفه من النعنع البري تخفف من إمكانية الاصابه بالماء الابيض أو تشويش العين ونشربه منخض الحرارة في الشتاء وساخنا في الصيف وهو مشروب مهديء.
تاريخ النشر: الخميس 18 رمضان 1437 هـ - 23-6-2016 م التقييم: رقم الفتوى: 330877 29662 0 150 السؤال سؤالي عن حكم قص أطراف شعر الحاجب وليس الحف، ولكن فقط الأطراف. حواجبي كثيفة جداً، وشعرة الحاجب نفسها خشنة سميكة، واتجاه نمو الشعرة للأعلى، وهي طويلة متعرجة؛ لذلك تبدو شعثة في أغلب الأحيان، ولكنها لا تصل لأن تكون إلى الجبهة. لكن إذا مشطتها لأسفل، تلتقي أطراف الرموش، مع أطراف شعر الحاجبين! ودائما ما أسمع تعليقات جارحة، وتسبب لي حرجاً. لكن لا يعتد برأي الناس، العبرة بما في الشرع. كم الطول الطبيعي لشعرة الحاجب؟ ما هو أصل الخلقة للحاجب؟ وما الذي يعد زائداً وتشوهاً، خاصة وأن حواجبي ليس لها رسمة محددة! أيضاً طول شعرة حاجبي المتوسط 1 سم، بعض الشعرات أطول، وبعضها أقصر بقليل. هل هذا يعد فوات جمال، أم تشوها؟! وهل يجوز في حالتي القص؟ وما الراجح في حكم القص هل يدخل في النمص أم لا، خاصة إذا لم يكن حفا، فقط أطراف الشعر. وإذا افترضنا أنني أخذت بفتوى جواز القص؟ ما هو الحد المسموح به في القص؟! هل أجعل طول حواجبي متساوياً مع شعر مقدمة الحاجب، أم أقص فقط الجزء المتعرج من الشعرة! حكم قص الحواجب بالمقص. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فقد اختلف أهل العلم في معنى النمص، أهو النتف والقص، أم النتف فقط، كما بيناه في الفتوى رقم: 186961.
- والثانية: هل النمص قاصر على النتف أم يتناول أيضا القص والحلق. ومذهب الحنابلة في ذلك هو اقتصاره على النتف فقط، وبالتالي يجوز عندهم الأخذ من الحاجبين بالقص أو الحلق. قال ابن قدامة في المغني: فأما النامصة فهي التي تنتف الشعر من الوجه، والمتنمصة المنتوف شعرها بأمرها، فلا يجوز؛ للخبر. وإن حلق الشعر فلا بأس؛ لأن الخبر إنما ورد في النتف، نص على هذا أحمد. انتهى. وجاء في الموسوعة الفقهية: اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ نَتْفَ شَعْرِ الْحَاجِبَيْنِ دَاخِلٌ فِي نَمْصِ الْوَجْهِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ بِقَوْلِهِ صلى الله عليه وسلم: "لَعَنَ اللَّهُ النَّامِصَاتِ, وَالْمُتَنَمِّصَاتِ". حكم حلق ما بين الحاجبين - إسلام ويب - مركز الفتوى. وَاخْتَلَفُوا فِي الْحَفِّ وَالْحَلْقِ: فَذَهَبَ الْمَالِكِيَّةُ، وَالشَّافِعِيَّةُ إلَى أَنَّ الْحَفَّ فِي مَعْنَى النَّتْفِ، وَذَهَبَ الْحَنَابِلَةُ إلَى جَوَازِ الْحَفِّ، وَالْحَلْقِ, وَأَنَّ الْمَنْهِيَّ عَنْهُ هُوَ النَّتْفُ فَقَطْ. انتهى. والسائل كغيره، إن كان عاميا لا يستطيع الترجيح بين أقوال أهل العلم، وليس أحدهم أوثق في نفسه من غيره، فيسعه تقليد من يشاء منهم. وراجع في ذلك الفتاوى: 360223 ، 170671 ، 169801. والله أعلم.
لايجوز قص الحاجب كما لا يجوز نتفه إذ كلاهما تغيير لخلق الله ما لم يكن في ذلك ضرورة ففي الحديث عن عدد من الصحابة منهم: ابن مسعود وابن عمر وعائشة وأبو جحيفة بألفاظ وطرق متعددة. و هذا لفظ مسلم عن عبد الله بن مسعود قال: لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله. قال: فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها: أم يعقوب وكانت تقرأ القرآن فأتته فقالت: ما حديث بلغني عنك أنك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله؟ فقال عبد الله: ومالي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وهو في كتاب الله، فقالت المرأة: لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته، فقال: لئن كنت قرأتيه فقد وجدتيه، قال الله عز وجل: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7] وقد بينت مسألة حرمة ما يؤدي إلى تغيير خلق في فتوى مختصرة جدا تجدها في موقع درر والله أعلم.