الوقت المحدد الوقت المحدد بیدخان 11:28 اليوم السبت, 30. 04. 2022 فجر 05:46 غروب 19:21 ساعات النهار 13 ح. 36 دقيقة. المطارات القريبة 129 كم مطار عشق آباد الدولي تركمانستان ASB 562 كم Urgench International Airport أوزبكستان UGC 638 كم Nukus Airport أوزبكستان NCU 666 كم فرودگاه بین المللی شهید صدوقی یزد إيران AZD 758 كم فرودگاه بین المللی رفسنجان إيران RJN
المكان: مسقط، عمان اتجاه القبلة: 266. 46 ْ درجة المسافة إلى مكة: 1, 922. 10 كم الساعة الآن: 10: 57: 58 ص التاريخ الميلادي: 30 أبريل 2022 التاريخ الهجري: 28 رمضان 1443 هـ
الوقت المحدد الوقت المحدد أحمومرده 11:28 اليوم السبت, 30. 04. 2022 فجر 06:33 غروب 20:06 ساعات النهار 13 ح. 36 دقيقة. المطارات القريبة 225 كم فرودگاه بین المللی شهید مدنی إيران TBZ 286 كم فرودگاه اردبیل إيران ADU 290 كم فرودگاه رشت إيران RAS 395 كم Ferit Melen Airport تركيا VAN 489 كم مطار زفارتنوتس الدولى أرمينيا EVN
أرشيف تداول نشطاء عبر مواقع التواصل الاجتماعي مقطع فيديو لفتاة بحرينية تقول فيه إن صديقتها منعت من دخول مطعم سياحي بسبب ارتدائها الحجاب. وأوضحت الفتاة من خلال الفيديو الذي شاركته عبر مواقع التواصل الاجتماعي، إنها ذهبت برفقة صديقتها إلى مطعم "الأنترنس" الذي يقع بمنطقة العدلية بالعاصمة المنامة، لتتفاجأ بعدم السماح بدخول رفيقتها إليه لكونها محجبة، بحسب ما ورد في موقع "روسيا اليوم". واعتبرت صديقة الفتاة المحجبة التي أخرجت هذه الحادثة للعلن عبر مقطع الفيديو الذي تم تداوله على نطاق واسع، أنه من المفترض أن تتجنب المطاعم هذه القرارات لكونها تقع في بلد يدين أغلبيته بالإسلام. اتجاة القبلة في مسقط | مواقيت نت. وتوضيحا للأمر، أصدر مطعم " الانترنس" بيانا بخصوص القضية، قال فيه:"الانترنس مطعم عائلي محترم، افتتح أول فروعه في مملكة البحرين منذ 35 عاما، ويستقبل جميع الزوار من مواطنين ومقيمين من جنسيات مختلفة دون تمييز". وتابع البيان: "في هذا الصدد، فقد تم إيقاف المدير المناوب عن العمل، للتحقق من القضية المنتشرة غبر منصات التواصل الاجتماعي". وأكمل: "كبادرة حسن نية من إدارة المطعم، فإننا ندعو الجميع لزيارة مطعم "لانترنس" العدلية تاريخ 29 مارس، لتذوق طعم الكوزين الهندي مجانا".
المارة أوقفوا الجاني أرشيف اهتزت، مساء الإثنين، مدينة المسيلة، على وقع جريمة قتل، راح ضحيتها شاب، في العقد الثالث من العمر، تحت أنظار العديد من المواطنين. وبحسب المعلومات الأولية المتوفرة لدى "الشروق"، فإن الحادثة وقعت في حدود الساعة السابعة مساء، إثر إقدام الجاني "ب. اين تقع مسقط. ر"، البالغ من العمر حوالي 23 سنة، على نحر الضحية "ت. د"، البالغ من العمر 36 سنة، دون مهنة، باستعمال سلاح أبيض، تمثل في سكين مطبخ من الحجم الكبير ذي مقبض، ومباغتة الضحية بضربة على مستوى الرقبة، فأرداه قتيلا، بالقرب من حي كيا، بعاصمة الولاية، وتركه يسبح في بركة من الدماء، لأسباب غير معروفة، في ظل تضارب في المعلومات حول دوافع الحادثة. وبالنظر إلى هول الموقف والصدمة، سارع العديد من المواطنين إلى إيقاف الجاني، الذي حاول الفرار بحضور قوات الأمن الوطني، التي حلت في موقع الجريمة في اللحظات الأولى، وتم إيقافه في ظرف وجيز، ومنه تحويله إلى مقر الأمن، وفتح تحقيقات لتحديد أسباب وملابسات الجريمة، من قبل أفراد الفرقة الجنائية، التابعة للمصلحة الولائية للشرطة القضائية بأمن الولاية، بحضور وكيل الجمهورية لدى محكمة المسيلة، والطبيب الشرعي، إضافة إلى أفراد الشرطة العلمية، وبحضور المئات من المواطنين والفضوليين وشهود العيان، الذين لا يزالون تحت الصدمة النفسية، بعد إقدام الجاني بكل برودة أعصاب على هذا الفعل الذي هز الرأي العام المحلي.
بدا كريم بنزيمة واثقا بعد تسجيله هدفين ساعدا ريال مدريد على البقاء في أجواء الدور قبل النهائي بدوري أبطال أوروبا لكرة القدم أمام مانشستر سيتي، وتوقع المهاجم الفرنسي تأهل فريقه للمباراة النهائية. وتراجع ريال بفارق هدفين ثلاث مرات في ذهاب قبل النهائي على ملعب الاتحاد لكنه قاتل ليخسر بفارق هدف واحد وبنتيجة 4-3 في مباراة مثيرة. وقال بنزيمة لمنصة موفيستار بلس: أحث جماهيرنا على الاستعداد لرؤية شيء ساحر، سنفوز بمباراة الإياب في سانتياجو برنابيو. وأضاف: الخسارة ليست جيدة على الإطلاق ونحن نهتم كثيرا بالفوز بدوري أبطال أوروبا هذا الموسم. شاب ينحر آخر أمام الملإ بالمسيلة – الشروق أونلاين. الشيء المهم هو أننا لم نخفض من مستوى الحذر أبدا وواصلنا القتال حتى النهاية. وكان بنزيمة قد نجح في إنهاء هجمة بشكل متقن في الشباك وأظهر مدى ثبات أعصابه عندما حصل الفريق الإسباني على ركلة جزاء في الدقائق الأخيرة من المباراة. وسدد المهاجم، الذي أضاع ركلتي جزاء أمام أوساسونا الأسبوع الماضي، الركلة في منتصف مرمى سيتي. وقال بنزيمة مبتسما: أنا رجل واثق جدا. هذا أعلى مستوى للمنافسة وكنا نلعب ضد فريق رائع وعلى ملعبه. تراجعنا 2-صفر لكننا كنا أقوياء ذهنيا للعودة في النتيجة.
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: يسألونك عن الساعة أيان مرساها عربى - التفسير الميسر: يسألك المشركون أيها الرسول- استخفافا- عن وقت حلول الساعة التي تتوعدهم بها. لستَ في شيء مِن علمها، بل مرد ذلك إلى الله عز وجل، وإنما شأنك في أمر الساعة أن تحذر منها مَن يخافها. كأنهم يوم يرون قيام الساعة لم يلبثوا في الحياة الدنيا؛ لهول الساعة إلا ما بين الظهر إلى غروب الشمس، أو ما بين طلوع الشمس إلى نصف النهار. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة النازعات - قوله تعالى يسألونك عن الساعة أيان مرساها - الجزء رقم16. السعدى: أي: يسألك المتعنتون المكذبون بالبعث { عَنِ السَّاعَةِ} متى وقوعها و { أَيَّانَ مُرْسَاهَا} الوسيط لطنطاوي: ثم لقن الله - تعالى - نبيه صلى الله عليه وسلم الجواب الذى يرد به على المشركين ، الذين كانوا يكثرون من سؤاله عن يوم القيامة ، على سبيل الإِنكار والاستهزاء ، فقال - تعالى -: ( يَسْأَلُونَكَ عَنِ الساعة أَيَّانَ مُرْسَاهَا). وإيان: اسم يستفهم به عن تعيين الوقت وتحديده ، فهو ظرف زمان متضمن معنى " متى " ومرساها: مصدر ميمى من أرسى الشئ إذا ثبته وأقره ، ولا يكاد يستعمل هذا اللفظ إلا فى الشئ الثقيل ، كما فى قوله - تعالى -: ( والجبال أَرْسَاهَا... ).
يسألونك عن الساعة الرسل الكرام على الحديث عن يوم البعث، وقيام الناس لرب العالمين، للفصل بين العباد يسألونك عن الساعة والحساب ولا ريب أن ما من جاءها نذير إلا وكان السؤال عن هذا اليوم الرهيب حاضراً في أذهانهم. يسألونك عن الساعة المجتمع العربي ولم يكن المجتمع العربي في فجر الإسلام بمعزلٍ عن هذا السؤال، فقد حاول الصحابة أن يلتمسوا أي قبسٍ من مشكاة النبوّة تجلّي ما أحاط بهذا اليوم من الغموض، وتحدّد ميعاده لهم، بل -والعجب في ذلك إنكارهم للبعث أن كفار قريش وعلى الرغم من إنكارهم للبعث قد ورد ما يدلّ على شغفهم بمعرفة ذلك الميعاد، بغض النظر عن تصديقهم للخبر من عدمه، وهو ما يمكن التماسه من تفسير قول الله تعالى: {يسئلونك كأنك حفي عنها} (الأعراف:187). فكيف كان التعامل العقدي تجاه هذا السؤال المعرفي، ولماذا أخفى الله عنا توقيتها، وما حكم من ادعى معرفتها؟. موقع هدى القرآن الإلكتروني. الحسم في عدم المعرفة لقد كانت النصوص القرآنية والأحاديث النبويّة واضحةً في بيان أن ميعاد ذلك اليوم هو من خفايا الغيب التي لم يُطلع الله تعالى عليها أحداً من خلقِه، ومن أوضح دلائل ذلك اعتبارها إحدى مفاتح الغيب التي استأثر الخالق سبحانه بعلمه، فقال: {إن الله عنده علم الساعة} (لقمان: 34).
ولذا لم يرد في كلامه تعالى من التحديد إلا تحديد اليوم بانقراض نشأة الدنيا كقوله: ﴿ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض﴾ الزمر: 68 وما في معناه من الآيات الدالة على خراب الدنيا بتبدل الأرض والسماء وانتثار الكواكب وغير ذلك. وإلا تحديده بنوع من التمثيل والتشبيه كقوله تعالى: ﴿كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها﴾ وقوله: ﴿كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار﴾ الأحقاف: 35، وقوله: ﴿ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة﴾ ثم ذكر حق القول في ذلك فقال: ﴿وقال الذين أوتوا العلم والإيمان لقد لبثتم في كتاب الله إلى يوم البعث فهذا يوم البعث﴾ الروم: 56. يسالونك عن الساعه ايان مرساها. ويلوح إلى ما مر ما في مواضع من كلامه أن الساعة لا تأتي إلا بغتة، قال تعالى: ﴿ثقلت في السماوات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة يسألونك كأنك حفي عنها قل إنما علمها عند الله ولكن أكثر الناس لا يعلمون﴾ الأعراف: 187 إلى غير ذلك من الآيات. وهذا وجه عميق يحتاج في تمامه إلى تدبر واف ليرتفع به ما يتراءى من مخالفته لظواهر عدة من آيات القيامة وعليك بالتدبر في قوله تعالى: ﴿لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد﴾ ق: 22 وما في معناه من الآيات والله المستعان.
{ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَاهَا}: أي إنما بعثتك لتنذر الناس وتحذرهم من بأس الله وعذابه فمن خشي الله وخاف مقامه ووعيده أتبعك فأفلح وأنجح والخيبة والخسار على من كذبك وخالفك. "يسألونك عن الساعة .." .. تلاوة خاشعة من صلاة فجر اليوم السادس والعشرين من شهر رمضان - YouTube. وقوله: { كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها}أي: إذا قاموا من قبورهم إلى المحشر يستقصرون مدة الحياة الدنيا ، حتى كأنها عندهم كانت عشية من يوم أو ضحى من يوم. قال جويبر ، عن الضحاك ، عن ابن عباس: { كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها}أما عشية: فما بين الظهر إلى غروب الشمس ، { أو ضحاها} ما بين طلوع الشمس إلى نصف النهار. وقال قتادة: وقت الدنيا في أعين القوم حين عاينوا الآخرة. #أبو_الهيثم #مع_القرآن 6 0 14, 969
ولإمام ابن حزم في ذلك كلام نفيس إذ يقول: "وأما نحن (يعنى المسلمين)، فلا نقطع على علم عدد معروف عندنا، ومن ادّعى فى ذلك سبعة آلاف سنة، أو أكثر، أو أقل؛ فقد قال ما لم يأت قط عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه لفظة تصح، بل صح عنه صلى الله عليه وسلم خلافه، بل نقطع على أن للدنيا أمدًا لا يعلمه إلا الله تعالى، قال الله عز وجل: {ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم} (الكهف:51). الحكمة من إخفائها: لا شك أن الله تعالى ما أخفى عن الناس هذا اليوم إلا لحكمةٍ عظيمة، وهي دفع الناس للعمل الصالح والاستعداد ليوم الرحيل، لأن خوفهم سيحملهم على مراقبة الله تعالى في أعمالهم؛ فيلتزموا فيها الحق، ويتحروا الخير، ويتقوا الشرور والمعاصي، ولا يجعلوا حظهم من أمر الساعة الجدال، والقيل والقال، وغير ذلك مما لا فائدة فيه، كما يقول العلماء.