من برنامج فتاوى نور على الدرب، الحلقة السابعة والخمسون 23/11/1432هـ السؤال: ما المقدار المجزئ للإطعام في كفارة اليمين؟ الإجابة: الإطعام في كفارة اليمين إطعام عشرة مساكين لكل مسكين نصف صاع، ونصف الصاع يقدر بكيلو ونصف من الجرامات، فالعشرة يجزئ أن يدفع لهم خمسة عشر كيلو جرامًا، هذا هو القدر المجزئ وهو الأحوط، ومن أهل العلم من يرى أن الصَّاع لا يبلغ الثلاثة كيلو، بل يكون كيلوين ونصف أو أقل من ذلك أو أكثر على حسب التقديرات الموجودة عند بعض أهل العلم، لكن الثلاثة كيلو أحوط، فيُخرج لكل مسكين كيلو جرامًا ونصفًا من الأرز، أو من الحنطة، أو من التمر. عبد الكريم بن عبد الله الخضير عضو هيئة التدريس في قسم السنة وعلومها في كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض وحاليا عضو هيئة كبار العلماء واللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. 3 0 49, 155
بقلم | مصطفى محمد | الجمعة 18 يونيو 2021 - 12:31 ص ما مقدار المبلغ الذي أخرجه لكفارة اليمين؟.. سؤال ورد الى الشيخ، أحمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أجاب عنه موضحا أن كفارة اليمين ليست على التخيير، مشيرا إلى ان إطعام عشرة مساكين أو صيام ثلاثة أيام ليست على التخيير، ولكن تكون على الترتيب. وأضاف وسام، عبر فيديو نشرته دار الإفتاء عبر قناتها على يوتيوب، بأن الفرق بين التخيير والترتيب، قائلًا على التخيير يكون الإطعام او الصيام، وأما الترتيب يكون أولا الإطعام فإن لم يستطع فعليه صيام ثلاثة أيام. وأوضح أمين الفتوى، بأنه على الانسان ان يري لو فعل الكفارة صيام وكان عنده المقدرة على الاطعام فعليك ان تطعم عشرة مساكين. مقدار الإطعام في كفارة اليمين - عبد الكريم بن عبد الله الخضير - طريق الإسلام. هل يجوز إعطاء كفارة اليمين كلها لواحد فقط بدلًا من العشرة؟ تلقى الشيخ محمد عبد السميع أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية سؤالا يقول: هل يجوز إعطاء كفارة اليمين كلها لواحد فقط بدلًا من العشرة؟ قال أمين الفتوى إنه يجوز أن نعطى كفارة اليمين وهي إطعام 10 مساكين لفرد واحد فلا شيء في ذلك، منوها بأن هذه الكفارة تكون في حدود المائة جنيه فمن الممكن أن نعطيها لفرد أو فردين أو ثلاثة. وأضاف عبد السميع، عبر فيديو بثته دار الإفتاء المصرية عبر صفحتها الرسمية على "فيسبوك"، أنه إذا أعطيناها لفرد واحد فكأنما أطعمناه 10 أيام متتالية وهو فقير.
والله يقول الحق وهو يهدي السبيل أوقات الصلاة التوقيت المحلي GMT+3، وبالاعتماد على توقيت رابطة العالم الاسلامي.
ومقدار الطعام الواجب لكل مسكين في مذهب الشافعية: مُدٌّ من غالب قوت أهل البلد، ودليل تحديده بالمد حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم دفع للرجل مكتلا فيه خمسة عشر صاعا كي يدفعها كفارة لجماعه في نهار رمضان، ويطعم بها ستين مسكينا، والحديث أصله في الصحيحين، وله روايات كثيرة يمكن مراجعتها في " فتح الباري " (4/169)، وهو وإن كان تعلقه بكفارة الجماع في نهار رمضان، إلا أن غيرها من الكفارات ككفارة اليمين تقاس عليها. يقول ابن دقيق العيد رحمه الله: " أخذ من ذلك أن إطعام كل مسكين مد؛ لأن الصاع أربعة أمداد، وقد صرفت هذه الخمسة العشر صاعا إلى ستين مدا، وقسمة خمسة عشر إلى ستين بربع، فلكل مسكين ربع صاع، وهو مد " انتهى. " إحكام الأحكام " (1/274) والمد كيل يقدره الفقهاء وزنا بنحو (600غرام). وفي مذهب السادة الحنفية يجوز إخراج قيمة الطعام وإعطاؤها للفقراء والمساكين، وهذا أيسر على الناس في زماننا، ولذا نفتي به، وعند الشافعية ومن وافقهم لا بد من إخراج الطعام. ونحن في دائرة الإفتاء نقدر قيمة إطعام المسكين الواحد في الوقت الحاضر بستين قرشاً إلى دينار، ومن زاد زاد الله في حسناته. والله تعالى أعلم.
أن يحلف الإنسان وهو مختار في ذلك؛ فإن كان مُجبرَاً أو مُكرَهاً لم تنعقد يمينه، ولم تجب الكفّارة فيها عند الحنث. أن يحنث الإنسان عن يمينه؛ ويكون ذلك بترك ما حلف أن يفعله أو بفعل ما حلف أن يتركه، على أن يكون الحنث بإرادته لا مُكرَهاً عليه، وأن يكون متذكراً لحلفانه لا ناسياً له، فإن كان مُكرَهًا على الحنث أو ناسياً حلفانه لم تجب عليه الكفّارة. حكم الحنث في اليمين يمكن أن يكون الحنث في اليمين مباحاً، ويمكن أن يكون سُنّةً أو قد يكون واجباً كذلك، وبيان الحال التي يقع عليها كل حكم فيما يأتي: [١٠] يكون الحنث عن اليمين مباحاً إذا كان الحلف على فعل أمر مباح، أو ترك أمر مباح كذلك، ويُكفّر حينها الإنسان عن يمينه. يكون الحنث عن اليمين سُنّةً إذا كان المحلوف عليه ترك أمر مستحب أو فعل أمر مكروه، فالسُّنة له أن يحنث عن يمينه ويفعل الخير، وحينها يكفّر عن يمينه. يكون الحنث عن اليمين واجباً إذا حلف الإنسان على ترك واجبٍ أو ارتكاب محرّم، كمن يحلف ألا يصل رحمه، أو يحلف أن يشرب الخمر، فهذا يجب الحنث عن يمينه في حقّه، وعليه كفّارة اليمين. الاستثناء في اليمين إن أتْبَع الإنسان يمينه بقوله: (إن شاء الله)، كأن يقول: (والله سأفعل ذلك إن شاء الله)، كان استثناؤه بالمشيئة مانعاً له من الحنث، فلا يحنث إن فعل الأمر أو تركه، لكن ومن أجل أن يقع الاستثناء صحيحاً لا بُدّ من توفّر ثلاثة شروطٍ فيه، فيما يأتي بيانها: [١٠] أن يقصد الإنسان تعليق الأمر المحلوف عليه على مشيئة الله تعالى، وليس مجرد التبرك بذكر الله.
وأشاد نائب الرئيس، بالدعم الإغاثي والإنساني الذي تقدمه دول الاتحاد الأوروبي لليمن.. داعياً إلى إدانة الممارسات التي تنتهجها المليشيات الحوثية المدعومة من إيران وممارسة المزيد من الضغط والحفاظ على المشروعية الدولية. من جانبه، أكد رئيس بعثة الاتحاد الأوروبي استمرار دعم دول الاتحاد للجانب التنموي والإنساني في اليمن ودعم جهود إحلال السلام.. معبراً عن سعادته بلقاء نائب رئيس الجمهورية ومناقشة المواضيع المختلفة على الساحة الوطنية.
وجدد نائب الرئيس إدانته لتصعيد المليشيات الانقلابية الخطير تجاه المملكة، بإطلاق الصواريخ والمسيرات الإيرانية لاستهدف الأعيان المدنية، وخطوط إمدادات الطاقة العالمية، داعياً المجتمع الدولي للوقوف بحزم في مواجهة الإرهاب الحوثي ومحاسبة وردع داعميه الإيرانيين. وتطرق إلى انتهاكات وجرائم المليشيات الحوثية بحق ابناء الشعب اليمني، وانتهاجها سياسة النهب والفيد التي ضاعفت من الأزمة الإنسانية والمعيشية وإفقار المواطنين. وأشار إلى تدمير الاقتصاد لصالح مجموعة من قيادة المليشيات التي تستأثر بكل شي بينما يعاني المواطن من أزمات مختلفة ومتعددة في ظل مصادرة المليشيات الحوثية الايرادات ونهبها لرواتب الموظفين وحرفها لمسار المساعدات الإنسانية. وأشاد نائب الرئيس بمستوى العلاقات التاريخية التي تجمع البلدين وموقف الصين الشعبية الداعم للشرعية وأمن واستقرار ووحدة اليمن وسيادته وسلامة أراضيه. من جانبه، أشار السفير الصيني إلى دعم بلاده المتواصل للجهود الأممية والدولية الرامية لإحلال السلام في اليمن، مجدداً التأكيد على دعم الصين لأمن ووحدة واستقرار اليمن وسيادته وسلامة أراضيه.
الثلاثاء 22 مارس - آذار 2022 الساعة 10 مساءً / مأرب برس ـ غرفة الاخبار قال نائب رئيس الجمهورية الفريق الركن علي محسن صالح، اليوم الثلاثاء، إن تصعيد مليشيات الحوثي الإيرانية واستهدافها لمنشآت حيوية بالسعودية، يعد تحديا واستهتارا بالمجتمع الدولي وجهوده الرامية لإحلال السلام في البلاد. جاء ذلك خلال لقائه بسفير جمهورية الصين الشعبية لدى بلادنا كانغ يونغ، لمناقشة المستجدات على الساحة الوطنية وتعزيز العلاقات الثنائية بين البلدين، وفق وكالة الأنباء اليمنية "سبأ". وأكد نائب الرئيس، حرص الشرعية اليمنية على إحلال السلام، وتقديمها في سبيل ذلك التنازلات وتعاطيها الإيجابي مع كل المبادرات الدولية والإقليمية وآخرها دعوة الأشقاء في مجلس التعاون لدول الخليجي لمختلف الأطراف اليمنية. وأشار إلى تعنت المليشيات الحوثية الإرهابية المدعومة من إيران، ورفضها للسلام وإصرارها على سفك دماء اليمنيين واستهداف المملكة العربية السعودية ودولة الإمارات العربية المتحدة وتهديد خطوط الملاحة الدولية والأمن الإقليمي والدولي. وأوضح أنه في الوقت الذي كان يفترض أن تتعاطى المليشيا مع دعوة مجلس التعاون بإيجابية باعتبارها فرصةً لوقف نزيف الدم، ذهبت الجماعة الإرهابية وبتوجيهات داعميها الإيرانيين نحو التصعيد، مستهدفة منشأة الطاقة والمنشآت الحيوية في المملكة في تحدٍ واستهتار بالغين بالمجتمع الدولي وجهوده الرامية لإحلال السلام.
وبيّن أن العلاقات السعودية اليمنية أصبحت على درجة عالية من القوة والمتانة وتعيش مرحلة الشراكة والتعاون والتنسيق الكامل في مختلف المجالات السياسية والأمنية والاقتصادية والثقافية والرياضية. من جهة أخرى اجتمع الأمير نواف بن فيصل بن فهد بمقر رئاسة مجلس الوزراء أمس مع رئيس اللجنة الأولمبية اليمنية أمين العاصمة صنعاء عبد الرحمن الأكوع. وأكد الأمير نواف خلال الاجتماع على حرص اللجنة الأولمبية السعودية وبتوجيه من رئيس اللجنة الأولمبية السعودية الأمير سلطان بن فهد على تنمية التعاون بين اللجنتين وفي مختلف الألعاب الرياضية التي تشرف عليها الاتحادات الرياضية في البلدين وتكثيف الزيارات بين شباب البلدين للتعرف على أوجه النهضة الرياضية في كلا البلدين إلى جانب العمل على تنسيق المواقف في المنظمات الرياضية الدولية. وأكد الأمير نواف بن فيصل استعداد الحكومة السعودية لتقديم كافة أشكال الدعم والتعاون لإنجاح استضافة اليمن لدورة (خليجي20) مطلع العام 2011 وأوضح الأمير نواف: أن تقديم المملكة العربية السعودي أي دعم يخدم الرياضة ومجالات التنمية في اليمن يعتبر واجبا أخويا لبلد شقيق عزيز. وأشاد الأمير نواف بأهمية التوقيع على مذكرة التفاهم المشتركة لتنفيذ المشاريع الشبابية الرياضية بين البلدين الشقيقين.