- تعديل المادة 26 من المرسوم رقم 10289 تاريخ 30/4/2013 (الأنظمة والقواعد المُتعلقة بالأنشطة البترولية تطبيقاً للقانون رقم 132 تاريخ 24/8/2010 الموارد البترولية في المياه البحرية). (مؤجل من جلسة 30/3/2022) 15- عرض وزارة الطاقة والمياه لتطوير وقع الأعمال في الخطة الوطنية للنهوض المستدام بقطاع الكهرباء فيما يخص إنشاء معامل إنتاج كهرباء جديدة. جريدة الرياض | تعديل 11 ألف بند للبدء بمشروع «تعديل التعرفة الجمركية». 18- عرض وزير المهجرين لرؤيته الإنقاذية المتعلقة بالقطاع المصرفي المُتعثر. (مؤجل من جلسة 30/3/2022) 19- طلب وزارة التربية والتعليم العالي الموافقة على إلغاء المرسوم رقم 8475 تاريخ 16/11/2021 الذي يرمي إلى الإجازة للسيدة سوسن أحمد الحريري بفتح مدرسة خاصة في برج البراجنة (قضاء بعبدا) باسم «برج هاي سكول». 20- اقتراح قانون يرمي الى تعديل المادة /50/ من القانون رقم 328 تاريخ 2/8/2001 وتعديلاته (أصول المحاكمات الجزائية).
والتأكيد من أن أحكام الملكية الفكرية تتماشى مع القوانين واللوائح التنظيمية الإماراتية الحالية والالتزامات الدولية لدولة الإمارات العربية المتحدة. والتوفيق بين أحكام الملكية الفكرية وإعلان الدوحة بشأن جوانب حقوق الملكية الفكرية المتصلة بالتجارة والصحة العامة، والتأكيد على حقوق البلدان في اتخاذ تدابير لتعزيز الصحة العامة. 12- الاستثمار يحيل هذا الفصل إلى اتفاقية الاستثمار الثنائية بين الإمارات والهند الموقعة في عام 2019 وأي تعديلات عليها، وبالتالي لا يغطي هذا الفصل حماية الاستثمار والتي تغطيها اتفاقية ثنائية منفصلة موقعة بين الإمارات والهند عام 2019. بالمقابل يتناول الفصل تشجيع الاستثمارات المتبادلة من خلال تأسيس المجلس الفني الإماراتي - الهندي بشأن الاستثمار بهدف تعزيز وتسهيل ومراقبة الأنشطة الاستثمارية، فضلاً عن تحديد الفرص الجديدة للاستثمار. ويستثني الفصل من آلية تسوية المنازعات لكنه يؤكد الحق في المنازعات بموجب معاهدة الاستثمار الثنائية. 13- الشركات الصغيرة والمتوسطة توفير منصة للشركات الصغيرة والمتوسطة في دولة الإمارات العربية المتحدة للتوسع دولياً من خلال منحها إمكانية الوصول إلى عملاء وشبكات وسبل تعاون جديدة.
المسار الصفحة الرئيسة » القرآن الكريم » سورة النور » الآية 39 البحث الرقم: 2852 المشاهدات: 11933 وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّىٰ إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ ۗ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿٣٩﴾ « الآية السابقة الآية اللاحقة »
الجمعة, أبريل 29 2022 ديننا الاسلام لا الاه الا الله محمد رسول الله الصفحة الرئيسية أخبار عاجلة "سورة الأنعام" بأداء حزين يبكي القلوب ويحبس الأنفاس لغريد الحرم د. ياسر الدوسري سلسلة الدار الاخره للشيخ عمر عبد الكافي الحلقة 14 الجزء 4 الأحزاب Al Ahzab سورة القارئ عزيز عليلي eaziz ealiliun آذان رائع بالصيغة المغربية صلاة المغرب ( رمضان) انشودة لا عاد للشيخ مشاري العفاسي . mp4 تلاوة بديعة من سورة الفرقان للشيخ احمد الحذيفي فجر 29 جمادى الاولى 1442هـ حجابك يحتاج إلى حجاب الشيخ ياسر العدوي يقلد فضيلة الشيخ.
أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ " أي: والذين يتبعونكم, ويتعلقون بكم, من الرجال, الذين لا إربة لهم, في هذه الشهوة كالمعتوه الذي لا يدري هل هنالك, كالعنين الذي لم يبق له شهوة, لا في فرجه, ولا في قلبه, فإن هذا, لا محذور من نظره. " أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ " أي: الأطفال الذين دون التمييز, فإنه يجوز نظرهم للنساء الأجانب. وعلل تعالى ذلك, بأنهم لم يظهروا على عورات النساء, أي: ليس لهم علم بذلك, ولا وجدت فيهم الشهوة بعد. ودل هذا, أن المميز تستتر منه المرأة, لأنه يظهر على عورات النساء. " وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ " أي: لا يضربن الأرض بأرجلهن, ليصوت ما عليهن من حلي, كخلاخل وغيرها, فتعلم زينتها بسببه, فيكون وسيلة إلى الفتنة. ويؤخذ من هذا ونحوه, قاعدة سد الوسائل وأن الأمر إذا كان مباحا, ولكنه يفضي إلى محرم, أو يخاف من وقوعه, فإنه يمنع منه. سورة النور - الآية 39. فالضرب بالرجل في الأرض, الأصل أنه مباح, ولكن لما كان وسيلة لعلم الزينة, منع منه. ولما أمر تعالى بهذه الأوامر الحسنة, ووصى بالوصايا المستحسنة, وكان لا بد من وقوع تقصير من المؤمن بذلك - أمر الله تعالى بالتوبة فقال: " وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ " ثم علق على ذلك, الفلاح فقال: " لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " فلا سبيل إلى الفلاح إلا بالتوبة, وهي الرجوع مما يكرهه الله, ظاهرا وباطنا, إلى: ما يحبه ظاهرا باطنا.
تفسير الميسر وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن عمَّا لا يحلُّ لهن من العورات، ويحفظن فروجهن عمَّا حَرَّم الله، ولا يُظهرن زينتهن للرجال، بل يجتهدن في إخفائها إلا الثياب الظاهرة التي جرت العادة بلُبْسها، إذا لم يكن في ذلك ما يدعو إلى الفتنة بها، وليلقين بأغطية رؤوسهن على فتحات صدورهن مغطيات وجوههن؛ ليكمل سترهن، ولا يُظْهِرْنَ الزينة الخفية إلا لأزواجهن؛ إذ يرون منهن ما لا يرى غيرهم.
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم. الشيخ الشعراوي: تفسير سورة النور، (آية ٢٣-٣١) – ديننا الاسلام. الإستئناس " الاستئذان ".. أدب رفيع يدل علي حياء صاحبه و عفته ونزاهة نفسه وتكريمها عن رؤية مالايجب أن يرا عليه الناس أو يسمع حديث لايحل له أن يسترقه دون معرفة المتحدثين. ولذلك حرصنا على تقديم طائفة من آداب الاستئذان والزيارة التي جاءت بها الايات لكي يعرف الناس أصول الأعراف وفن المعاملة وحسن التعرف واللباقة في البيوت. اولا: يكون الاستئناس ب.... - طلب الإذن في الدخول لمحل لايملكه المستأذن. - استقبال الباب من ركنه الايمن او الايسر - الاستئذان 3 مرات فان لم يأذن له فليرجع} الاولى استئذان الثانية مشورة و الثالثة القبول اوالرفض} - التسليم على اهل البيت - غض البصر} ويكون باخفض اطراف العين عفة وحياء لان النظر قد يكون مدخلا للفجور { حكم الاستئذان.. لا يجوز للإنسان أن يدخل بيت غيره من الناس إلا باستئذان لقوله عز وجل { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا} و الحكمة من الاستئذان صيانة لحرمات البيوت وعدم هتك أستارها فهو من احدى التدابير الوقائية التي اتخذها الاسلام للحماية من جريمة الزنى.