الصراحه مستواهم صار متدني جدا و غالين بالاسعار. انصحكم بصالون تاني. 02 سبتمبر 2020 21:41 Very bad behavior not recommended and facial cleansing is bad very expensive for not quality افضل وحدة تصبغ شعر عندهم ليزا والبديكير روان والقص سعيدة بس الأسعار مررره غالية طلعت من عندهم ١٣٠٠️ أسوأ تعامل مع العميل في حال سارت مشكلة سواء كنتي زبونة او لأ. وانا زبونة دائما عندهم لكن مافي اي تقدير. (انتي أول مره بتجي على صالون؟ ماتعرفي انو بتاخدي الخدمة وبتدفعي ثمنها) هادي الجملة اتقالت ليا لمن اعترضت على الخدمة الي قدموها لي. يعني عجبك ولا لأ راح تدفعي وكأني جاهلة ماأعرف نظام الصوالين؟؟؟ ووقف ضدي موظفتين من الريسبشن وواضح انهم خايفين من الإدارة. صالون بثينة جدة الالكتروني. واتنين من الإدارة. أصلا مو أسلوب. انا كنت عروسه قبل ثلاثة شهور ومرتين جيتكم وكل موقف أسوأ من التاني وعلى طول بعدها غيرت من صالونكم. موقف ماراح أنساه وهادي اخر زيارة لهم. Joice is excellent in hair coloring, and cut, however, they use the same Combe sometimes between customers without cleaning it, and last time the coordinator asked me to set for my haircut in a chair surrounded with cutted hair which was not professional or convenient.
This saloon should be closed! I'll never come here again سناء ماكياجها ممتاز.. نادية للشعر للأسف تتصلي وتاخدي موعد بس وقت الزحمه لو ما جعجعتي وجريتي وراهم ترا عمرو محا يجي دورك 💔 للأمانة لو ماناسبك المكياج يخلوك تغيريه They should close this place!! Worst saloon ever اسوء السيئين في قص الشعر شفت قدامي ٣ زبونات معصبات هذا الفرع سيء لايقارن بفرع التحلية أبدا The absolute worst!!! Bad customer service, you wait for too long, they can't even style hair right and they are OVERPRICED!!! صالون بثينة جدة بلاك بورد. You pay more than what you get. Never visiting again 💩💩💩💩 اسوأ مديره فرع سيئه جداجدا جدا اسوأ السيئين 👎🏻👎🏻👎🏻
صالون ديرم في جدة مكان جميل ولطيف وهادي.
صالون ومنتجع بثينة السياحة والسفر منتجعات سياحية التواصل هاتف 126680905 فاكس – جوال – موقع إنترنت – العنوان شارع صالح التونسي, حي الحمراء, جدة تقع صالون ومنتجع بثينة في شارع صالح التونسي, حي الحمراء, جدة
الجواب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كنا قد وجهنا سؤال حوله فيما مضى لمكتب المرجعين السيد السيستاني والسيد الخامنائي ننقله مع الجواب: ما هو حكم تجارة العملات والاسهم والذهب والنفط عن طريق الانترنت ( ما يسمى بالفوركس) ؟ رغم أن التداول سيكون في البورصات العالمية ( الأمريكية والبريطانية واليابانية). تجارة العملات ( في ما يسمى بالفوركس) تكون عبارة عن حجز مبلغ معين ( وكأني اشتريته) بدفع عربون الحجز، بعد اتمام صفقة البيع يتم استرداد العربون. فهل هذا فيه اشكال؟ تجارة الفوركس يجب أن تكون من خلال التعاقد مع شركة وسيطة. معظم شركات الوساطة تأخذ فوائد ربوية على أي مبلغ يتم حجزه. السيد السيستاني العملات الرقمية. يوجد بعض الشركات تفتح حسابات اسلامية بلإضافة إلى الحسابات الربوية وهي لا تأخذ أي فوائد تتعلق بالحسابات الاسلامية لكنها ترفع سعر صرف العملات بالنسبة لهذه الحسابات الاسلامية، وذلك بالطبع يعتبر كتغطية وربح للشركة مقابل حجز المبلغ بدل أخذ الفوائد. فهل يجوز التعامل مع هذه الشركات أم لا؟ جواب مكتب السيد السيستاني: باسمه تعالى سماحة السيد لا يرخص الدخول في اعمال مثل هذه الشركات جواب مكتب السيد الخامنائي: بسم الله الرحمن الرحيم لا إشكال في مبادلة عملة بأخرى إذا لم تكن من جنسها والربح الحاصل منها حلال.
فالبيتكوين كما عرفت في المصادر العلمية الموثوقة هي عملة ونظام دفع عالمي يمكن مقارنتها بالعملات الأخرى مثل الدولار أو اليورو، لكن مع عدة فوارق أساسية، من أبرزها: أن هذه العملة هي عملة إلكترونية بشكل كامل تتداول عبر الإنترنت فقط من دون وجود فيزيائي لها. وهي أشهر من عملات أخرى مثلها مثل الريبل والأيثير، وهي أول عملة رقمية لا مركزية فهي نظام يعمل دون مستودع مركزي أو مدير واحد، أي أنها تختلف عن العملات التقليدية في عدم وجود هيئة تنظيمية مركزية تقف خلفها. وتتم المعاملات بشبكة الند للند بين المستخدمين مباشرة دون وسيط من خلال استخدام التشفير. يتم التحقق من هذه المعاملات عن طريق عقد الشبكة وتسجيلها في دفتر حسابات موزع وعام يسمى سلسلة الكتل. موقع البيان للمراجعات الدينية. اخترع مجموعة من الناس البيتكوين أو هو شخص غير معروف عرف باسم ساتوشي ناكاموتو. وتم طرح «البيتكوين» للتداول في عام 2009م بقيمة 0. 0001 دولار، وارتفع في منتصف عام 2011م إلى 35 دولارا، ووصل في بداية عام 2017م إلى 1000 دولار، ثم تصاعد «البيتكوين» بشكل سريع حتى وصل إلى نحو 6055 دولارا في 21 أكتوبر الماضي، واعتبارا من فبراير 2015، فقد اعتمد أكثر من 100. 000 تاجر وبائع البيتكوين كعملة للدفع.
البحث في: ١ السؤال: هل يحقّ للبنك بأن يقوم ببيع العملات الأجنبيّة وشرائها نقداً مع زيادة ماليّة؟ الجواب: يحقّ له ذلك. البيتكوين حلال أم حرام؟. ٢ السؤال: هل تصحّ المعاملة بالنقود الورقيّة المزيّفة (المغشوشة)؟ الجواب: تحرم ولا تصحّ المعاملة بالنقود الورقيّة المزيّفة أو الساقطة عن الاعتبار ــ تلك التي يغشّ بها المتعامل بها الناس ــ إذا كان مَن تدفع إليه العملة جاهلاً بأنّها مغشوشة أو مزيّفة. ٣ السؤال: لو اقترض مسلم من مسلم مبلغاً من المال، ثمّ بعد مدّة انخفضت القيمة السوقيّة لتلك العملة، فهل يجب عليه أن يدفع للمقرِض المقدار الذي اقترضه نفسه أو ما يساوي قيمته السوقية حين الوفاء؟ وهل هناك من فرق لو كان المقرِض كافراً؟ الجواب: يدفع نفس المقدار المقترَض، بلا فرقٍ في المقرِض بين المسلم والكافر. ٤ السؤال: هل يجوز بيع الأوراق النقديّة؟ الجواب: الأوراق النقديّة بما أنّها من المعدود يجوز بيع بعضها ببعض متفاضلاً مع اختلافهما جنساً نقداً ونسيئةً، فيجوز بيع خمسة دنانير كويتيّة بعشرة دنانير عراقيّة مطلقاً، وأمّا مع الاتّحاد في الجنس فيجوز التفاضل في البيع بها نقداً، وأمّا نسيئةً فالأحوط لزوماً تركه. ٥ السؤال: هل يصحّ تأجير العملة بعملة مغايرة لها كأن يستأجر دولاراً لمدّة معيّنة بدينار عراقي؟ الجواب: لا يصحّ تأجير العملة النقديّة الورقيّة.
٢ـ لا بد من تحديد نسبة من الربح في اصل المعاملة للشركة ونسبة للعميل ولكن يشترط العميل انه اذا كان الربح اقل من كذا مبلغاً في الشهر فعلي الشركة ان تكمله من مالها الخاص ليبلغ ذلك المبلغ. ٣ـ العميل يوكّل مدير الشركة في ان يصالح مع الشركة عمّا يخصه من الربح الشهري بالمبلغ المذكور فتدفع له المبلغ المذكور بدلاً عن حصته وهذا الحكم يختص بما اذا كان النشاط هو التجارة فقط. ٣ السؤال: هناك شركات تعمل في مجال الاستثمار في العقارات بحيث تعطي قرضاً الى المواطن على ان ينفق المال في شراء بيت له او بناء بيت. ويكون استرداد المبلغ بشكل اقساط شهرية ولمدة خمسه وعشرين سنة وبفائدة قدرها ٣٠% على المبلغ الاصلي. السؤال: فهل يوجد اشكال شرعي في الاقتراض من هذه الشركات؟ الجواب: اذا كانت الشركة تاخذ على عاتقها شراء البيت نقداً ثم بيعه على الزبون بالاقساط فالمعاملة صحيحة ولكن لا يجوز تذييلها ببند جزائي على فرض التأخير في اداء الدين فهو شرط محرم والمعاملة صحيحة. ٤ السؤال: بعض الشركات التجارية والصناعية تقترض من البنوك الأهلية أو الرسمية الإسلامية وغيرها قروضاً ربوية ، وتحصل على أرباح جرّاء وضع أموالها فيها ، فهل يحق لنا شراء الأسهم من هذه الشركات ، أو المشاركة في مشاريعها؟ الجواب: إذا كانت المشاركة فيها مشاركة في معاملاتها الربوية لم يجز.