أما القيادة من قبل الرائي لطائرة الحرب، ترمز لمحاولة الرائي التخلص من الذنوب، ونجاحه في اتخاذ طريق الخير والرشاد. تفسير هبوط الطائرة في المنام للعزباء هبوط الطائره بنجاح في حلم البنت يشير الى عودة الحبيب و ترمز الطائرة الى الزوج الصالح ذو المكانة الاجتماعية الراقية. كما ترمز ركوب الطائرة في منام الفتاة الى الزواج. كذلك فإن رؤية الطائرة ترمز الى الوظيفة، أو الزواج. وقوع الطائرة في الحلم يرمز الى فشل في العلاقات، وانهائها. اقلاع الطائرة في حلم العزباء يشير الى دخولها في علاقه جديده قد تنتهي بخطوبه و زواج تفسير هبوط الطائرة في المنام للمتزوجه نزول الطائرة في حلم المرأه المتزوجه تشير الى انتهاء المشكلات الزوجيه بعكس وقوع الطائرة في المنام حيث يرمز للخلافات الزوجية، وصعوبة في حلها. تفسير رؤية هبوط الطائرة في الحلم – زيادة. كما ترمز رؤية طيران الطائرة في المنام، على التوفيق في حياتها مع شريكها. الصعود للطائرة والركوب بها، يرمز الى نجاح حياتها الزوجية والاسرية. اقلاع الطائرة في حلم المتزوجه يعني بدايه جديده مع الزوج و عدم الرجوع الى المتاعب السابقه تفسير هبوط الطائرة في المنام للحامل الحامل التي ترى هبوط الطائرة في الحلم ذلك يعني الشفاء السريع بعد الولاده و اجتياز مرحلة الحمل بصحه جيده ترمز رؤية الطائرة الى المولود ذو الصحة الجيدة، والمكانة الاجتماعية المرموقة بإذن الله.
أما اذا كانت تركب الطائرة بالحلم فهو بشرى لها بقرب تحقيق أحلامها ووصولها لمراكز مهمة في حياتها العملية. اقرأ أيضًا: تفسير حلم سقوط الثلج في المنام تفسير حلم هبوط طائرة هليكوبتر في المنام للحامل قد يختلف تفسير حلم هبوط الطائرة بالنسبة للمرأة الحامل عن باقي التفسيرات، نظرا لحساسية حالتها النفسية والصحية لكن أغلبها خير بأذن الله: اذا رأت المرأة الحامل أن الطائرة تهبط بها بأمان وهي لا تشعر بخوف أو توتر، أن حملها سيمر بسلاسة ودون مشاكل أن شاء الله. يعتبر هذا الحلم للمرأة الحامل بشري جيدة تفسير حلم هبوط طائرة هليكوبتر في المنام، يعني ولادة طبيعية بإذن الله. إذا كانت المرأة الحامل تركب الطائرة وهبطت بهدوء دون صوت أو إزعاج، يعنى اقتراب ميعاد ولادتها وسيتم بسهوله وخير أن شاء الله. في حاله كانت الطائرة تسقط في منام المرأة الحامل يفسر ذلك بدلالة عن آلام الولادة والحمل التي يمكن أن تتعرض لها. تفسير رؤية هبوط الطائرة في المنام - موقع فكرة. أما إذا رأت الحامل أن الطائرة تهبط بسرعه كبيرة تفسير ذلك تنبيه لها لعدم، اكتمال الحمل لا قدر الله وهو أعلم. تفسير حلم هبوط طائرة هليكوبتر في المنام للمطلقة تفسير هذا المنام قد يحمل معاني جيدة وقد يشير سلبيات في حياة المرأة المطلقة، لكن في جميع الحالات يتوقف تفسيره على حالة الطائرة والرائي: رؤية المطلقة نفسها مع زوجها السابق في الطائرة دليل على حسن تواصلها، مع طليقها ورغبتها في إصلاح العلاقة بينهما.
رؤية الطائرة الصغيرة في المنام للمرأة المطلقة دليل على انتصار هذه السيدة على أعداء لها قريباً بإذن الله، ورؤية طائرة ضخمة في السماء للأرملة فهذا دليل على الزواج قريباً لهذه السيدة والله أعلى وأعلم.
أما في حال رأت المرأة المتزوجة في حلمها وكأنها تركب الطائرة ثم تهبط بها دون حدوث مشكلات، فهي علامة على استقرار أمورها الزوجية من حيث الود والتفاهم بينها وبين الزوج. ركوب طائرة ذات شكل غريب أو بها مشكلات أو كسور في منام المتزوجة هي كناية عن توتر العلاقة بينها وبين زوجها، وقد يكون هذا التوتر ناتج بسبب قلة المال أو خيانة الزوج لزوجته. إذا رأت المتزوجة في منامها وكأنها تركب طائرة تحلق في الجو وبدأت الطائرة في الاهتزاز وعدم الاستقرار، فهي علامة على خيانة زوجها وتعدد علاقاته النسائية مما يسبب توتر شديد في العلاقة بينهما. تحطم الطائرة أو هبوطها بشكل مفاجئ في منام المرأة المتزوجة ينذر بطلاقها. وسقوط الطائرة في المنام إشارة بتعرض الرائية لمشاكل كبيرة مع زوجها وقد تنفصل عنه لفترة. رؤية الطائرة الهليكوبتر في منام المرأة المتزوجة دلالة على كثرة الطموح والتطلعات للرائية. قيادة الطائرة في المنام المتزوجة يشير إلى ثقة الرائية بنفسها وقدرتها على قيادة أمور حياتها بإتقان. إذا رأت المتزوجه في حلمها وكأنها تركب طائرة وتحلق بها عاليًا. فهي بصدد تحقيق أحلامها وعلو شأنها بين الناس، ومن رأت كأنها تسافر بالطائرة فهي مقبلة على مرحلة جديدة.
ومن هذه الروايات قوله لجابر بن عبد الله الأنصاري عندما سأله عن الذين وجبت طاعتهم في قوله تعالى: " يا ايها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولي الأمر منكم". فقال (ص): " هم خلفائي يا جابر وأئمة المسلمين من بعدي، وأولهم علي بن ابي طالب، ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر ستدركه يا جابر، فإذا لقيته فأقرأه مني السلام، ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسى بن جعفر ثم علي بن موسى ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده ابن الحسن بن علي". يقول الشيعة ان رسولنا صلى الله عليه وسلم اثبت الامامة لعلي رضي الله عنه في غدير خم وهم في طريقهم الى المدينة من حجة الوداع والتي كان عدد الصحابة فيها المائة الف صحابي.
و للمزيد راجع: دعاء رفع المصحف الشريف على الرأس في ليالي القدر زيارة الامام الحسين في ليالي القدر و العيدين دعاء الجوشن الكبير أعمال الليلة الحادية و العشرون من شهر رمضان أعمال الليلة الثالثة و العشرون من شهر رمضان السجل الجامع لما يخص ليالي القدر السجل الجامع لأدعية و اعمال شهر رمضان السجل الجامع لشهر رمضان المبارك السجل الجامع للقرآن الكريم نصه و تلاوته و علومه و تفسيره و مفاهيمه و آدابه 1. بحار الأنوار ( الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ( عليهم السلام)): 40 / 45 ، للعلامة الشيخ محمد باقر المجلسي ، المولود بإصفهان سنة: 1037 ، و المتوفى بها سنة: 1110 هجرية ، طبعة مؤسسة الوفاء ، بيروت / لبنان ، سنة: 1414 هجرية. 2. موقع الائمة الاثنا عشر. مجمع البيان في تفسير القرآن للعلامة الطبرسي: 10 / 409. 3. فضائل الأشهر الثلاثة للشيخ الصدوق: 118، حديث 114.
المصد... فقهيات
تاريخ النشر: الأحد 21 رمضان 1421 هـ - 17-12-2000 م التقييم: رقم الفتوى: 6305 99949 0 1043 السؤال يقول الشيعة إن الخلافة بالنص، ويقول السنة إنها بالشورى، فأي القولين أصدق وما الدليل؟ ويقول الشيعة أيضاً إن السنة لم يستطيعوا الإجابة عن سؤال وهو من هم الأئمة الاثني عشر الذين وردوا في كتاب البخاري. وأشكركم جزيل الشكر. الأئمة الاثنا عشر .. منزلتهم وفضلهم عند أهل السنة - إسلام ويب - مركز الفتوى. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، وبعد: فما ذكرته من أن الشيعة تقول: إن الخلافة بالنص ويقول السنة إنها بالشورى، فجوابه: أولاً: اختلف العلماء من أهل السنة هل خلافه أبي بكر كانت بالنص أم بالشورى، وآراؤهم متقاربة في ذلك إذ هم متفقون على صحة خلافته رضي الله عنه، أما الشيعة فينازعون في إمارة أبي بكر ويعدونها اغتصاباً، ويدَّعـون أن النبي صلى الله عليه وسلم نص على خلافة علي، ومجمل ما يستدلون به إما أنه غير صحيح نقلاً أو غير سليم نظراً. وتفصيل ذلك تجده في كتاب منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، وقد أوعب في الرد عليهم بما لا تجده في غيره. والله أعلم. وأما ما ينسبه الشيعة إلى أهل السنة من عجزهم عن الإجابة عن معرفة الأئمة الاثني عشر الذين وردوا في كتاب البخاري، فهذا ليس صحيحاً، فإن أهل السنة تكلموا في بيان هذا الحديث، والجمع بينه وبين غيره من الأحاديث، على ما سننقله قريباً، لكن يجب أن يعلم أنه لا علاقة لهؤلاء المذكورين في الحديث بما يعتقده الشيعة في أئمتهم.
بينما كل من يقرأ هذا الحديث يعرف أنّ المراد منه الوجود المتتابع للخلفاء الاثني عشر، والتعابير مثل: «لا يزال هذا الدين منيعاً عزيزاً»، أو «لا يزال هذا الدين قائماً حتى تقوم الساعة» تفيد هذا المعنى بجلاء وصراحة بأنّ سلسلة خلفاء النبي صلى الله عليه و آله الاثني عشر ستستمر إلى يوم القيامة. ونختم هذا البحث بحديث عن الحافظ أبي نعيم الاصفهاني في كتاب «حلية الأولياء» فهو ينقل بسنده عن ابن عباس أنّ النبي صلى الله عليه و آله قال: «منْ سرهُ أن يحيا حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن غرسها ربي، فليوال علياً من بعدي، وليوال وليه وليقتد بالائمة من بعدي فإنّهم عترتي» (12). ملاحظة وثمة ملاحظة مهمّة هنا نشير إليها ونترك شرحها للبحوث اللاحقة، وهي ورود أسماء الأئمّة الاثني عشر- كما يعتقد به اتباع مذهب أهل البيت- في العديد من الروايات التي نقلت عن طريق السنّة والشيعة، وفي بعض طرق هذه الروايات تمّت الإشارة إلى اسم أولهم علي عليه السلام وآخرهم المهدي (عج) بصيغة أولهم علي وآخرهم المهدي، وفي بعضها أشير إلى ثالثهم أي الإمام الحسين عليه السلام بهذا الشكل الذي نقل أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله أومأ إليه وقال: «هذا ابني إمام ابن إمام أخو إمام أبو أئمّة تسع» (13)، وهكذا اشير إلى جميع الأئمّة الاثني عشر.
6. احياء هذه اللّيالي الثّلاثة بالعبادة و الذكر و تلاوة القرآن ، ففي الحديث: " مَنْ احيا ليلة القدر غفرت له ذنوبه و لو كانت ذنوبه عدد نجوم السّماء و مثاقيل الجبال و مكائيل البحار ". 7. الصّلاة مائة ركعة فانّها ذات فضل كثير ، و الافضل أن يقرأ في كلّ ركعة بعد الحمد التّوحيد عشر مرّات. 8.