المنمنمات الإسلامية هي عبارة عن رسومات صغيرة وصور مزخرفة في مخطوط وقد اشتهرت بها المخطوطات الفرسية، البيزنطية، الهندية ،العثمانية وغيرها، وتتواجد أقدم منمنمة في العالم بالمدينة المنورة بدار الملك عبد العزيز في الرياض، وهي عبارة عن صور زخرفية مرسومة على مخطوطة للمدينة، يعود تاريخها إلى ما قبل 500 عام. المنمنمات الإسلامية هي عبارة عن رسومات صغيرة المنمنمات الإسلامية هي عبارة عن رسومات صغيرة ، وفن المنمنمات فهو فن توشيح النصوص بواسطة التصاوير أو الرسوم التوضيحية المصغرة ، ويعتبر أحد أهم فروع الفن الإسلامي وأحد المجالات الفنية في التراث الإسلامي، ويندرج أيضا تحت ما يسمى بـ "فن الكتاب"؛ وهو فن زخرفة وتذهيب وتزيين وتزويق الكتب أو المخطوطات. وكلمة منمنمة في المعجم الوجيز تعني الشيء المزخرف والمزركش، ونمنم الشيء أي زركشه وزخرفه، والنمنمة هي التصوير الدقيق الذي يزين صفحة أو صفحات كتاب أو مخطوط، ومن مظاهرها؛ الدقة في التصوير وتنميق المخطوط بالرسوم والألوان، وهي الصور والرسوم التوضيحية في الكتب والمخطوطات التي أنتجتها الحضارة الإسلامية، وتتميز هذه الصور رغم صغرها بكثرة تفاصيلها ودقتها وكثرة العناصر الفنية أو التشكيلية كالآدمية والحيوانية والنباتية وغيرها.
لقد تضمنت الفنون الإسلامية العديد من الحرف أو الصناعات التي كان المسلمون يقومون بإنتاجها تحت رعاية الحكام والأمراء ، وقد تمثلت تلك الفنون في العمارة بأنواعها وصناعة التحف الفنية التطبيقية والورق والمخطوطات وغيرهم الكثير من الفنون ، والتي نتج عنها جميعًا أجمل زخارف اسلامية والتي عبّرت عن الحضارة الإسلامية ومدى تطورها ، وقد ظهر أيضًا ما يُعرف باسم فن المنمنمات الذي يُعتبر من أحد أهم فروع الفنون الإسلامية في التراث الإسلامي.
ومنها كذلك مخطوطات باللغة الأردية ككتاب "كليات سودا" لميرزا محمد رفيع سودا وغيره. ومن أهم الكتب والمخطوطات التاريخية الإسلامية (أغلبها فارسية ثم تركية جغتائية وعثمانية) التي تحوي هذا النوع من المنمنمات؛ كتاب "جامع التواريخ" للوزير رشيد الدين، و"تاريخ الطبري" (نسخ فارسية)، و"تيمور نامه" و"أكبر نامه" و"بابر نامه" و"سليمان نامه" وغيرهم. المنمنمات الإسلامية - التربية الفنية 2 - ثالث متوسط - المنهج السعودي. ومن أهم الكتب والمخطوطات العلمية وشبه العلمية المصورة (أغلبها عربية وفارسية) والتي تحوي هذا النوع من المنمنمات ذات الغرضين الاجتماعي والتعليمي (العلمي)؛ كتاب "الترياق" لجالينوس، و"خواص العقاقير" لديسقوريدس، و"الحيوان" للجاحظ، و"منافع الحيوان" لابن بختيشوع، "عجائب الحيوان" للقزويني، و"مختصر البيطرة" لأحمد بن الأحنف، و"الحيل الجامع بين العلم والعمل" لابن الرزاز الجزري، وغيرهم. وترجع أهمية دراسة المنمنمات الإسلامية إلى إلقاء الضوء على ألوان الحياة الاجتماعية للمسلمين في العصور الوسطى بل وحتى القرن التاسع عشر الميلادي، وذلك من خلال رسوم الأزياء وأثاث المنازل والمنشآت المعمارية المختلفة، ورسوم المفروشات والمنسوجات وغيرها، وكذلك رسوم الأدوات والمتعلقات المختلفة.
الوراقة هي آلة تقوم بعملية نسخ الكتب وكذلك التصحيح و في الأخير النشر، وظهرت هذه الآلة بعد انتشار الورق في العالم العربي ولقد كان المسلمون والعرب بصفة عامة مهتمين بصناعة الكتب بحيثعمل على تلك الكتب عدد كبير من الحرفيين كالمصورين ،النساخين وغيرهم. كان أول ظهور للكتب في فن المنمنمات الإسلامية هو كتاب كليلة ودمنة وهو كتاب ذو أصل هندي وقام بترجمته إلى العربية ابن المقفع، وكذلك من الأسباب التعرف على العالم الإسلامي هي الرسومات الفنية لأنه كان لها دور كبير في معرفة تفصيل الحياة اليومية التي لم تعرض بالكتب. بعد ظهور كتاب كليلة ودمنة في العالم الإسلامي ظهرت عدة كتب ككتاب الأغاني لفرج الأصفهاني و كذلك كتاب مقامات الحريري وظهرت أيضا كتب علمية كالبيطرة وخواص العقاقير، فقد تعددت الكتب واختلفت مجالاتها التي كان لها دور في تقديم فن المنمنمات الإسلامية ومن أشهر فنانينها كمال الدين بهزاد. أشهر رسامي المنمنمات الإسلامية عرفت كل من العراق ، سوريا وإيران بصيتها ونشاطها الكبير في فن المنمنمات، وكل هذا راجع إلى الثراث المعروف لديهم في النحت وفن التصوير، ولا ننسى ذكر الدور الكبير للفنانين في تلك البلدان السابق ذكرها، ونذكر من هؤلاء الفنانين: كمال الدين بهزاد الذي يطلق عليه بعض المستشرقين اسم هراتي يعتبر معجزة العصر الفنية بما أدخلهُ على فن المنمنمات من تطويرولاسيما في التعبير التقني ومزج الألوان من ابرز أعماله كتاب خمسة نظامي، و كذلك كتاب بوستان سعدي و غيرهم من الكتب العديدة.
ومن أبرز الكتب التي تضمنت فن المنمنمات بعد كليلة ودمنة "كتاب الأغاني لأبي فرج الأصفهاني" و "مقامات الحريري" ، ومن الكتب العلمية ظهر كتاب "خواص العقاقير" و "البيطره" ، وغيرهم العديد من الكتب التي اهتمت بتقديم التفاصيل من خلال تصاوير فن المنمنمات ، ولقد كان الفنان المسلم "كمال الدين بهزاد" واحدًا من أشهر فناني المنمنمات في التاريخ الإسلامي. فن المنمنمات الإسلامية في البلاد العربية لقد كانت كل من إيران والعراق وسوريا من أنشط البلدان العربية في تقديم فن المنمنمات والاهتمام به ، وذلك بسبب تراثهم السابق في فنون التصوير والنحت ، كما أن الفنان في هذه البلاد تحديدًا قد ابتعد عن الأسباب الرادعة التي تؤدي إلى تقهقر الفن التشخيصي ، وقد كان فن التصوير محرمًا في الجزيرة العربية خوفًا من العودة إلى عبادة الأوثان ، ولقد ظلّ هذا التحريم موجود حتى الوقت الحالي ، ومن الجدير بالذكر أن كل البلدان الإسلامية قد فقدت فن المنمنمات ماعدا إيران والعراق ؛ حيث أنهما لا تزالان تستخدمان هذا الفن ، كما أن إيران قد أضافت عليه ما يُعرف باسم البُعد الثالث.
ومن ابرز رموزها: رضا عباسي، خواجه نصير بن عبدالجبار استرابادي، فرخ بيك، ميرزا محمد تلميذ الخواجه عبدالعزيز و غيرهم. وكان لانفتاح ايران على الغرب، وبلدان اسيا في العهد الصوفي اثر كبير على فن الرسم، ادى الى ظهور اثار قمية توزعتها المتاحف العالمية و الايرانية و لا شك ان العصر الصفوي يمثل مرحلة جديدة في تاريخ المنمنمات الايرانية. المدرسة المعاصرة شهدت السنوات المائة الماضية ازدهارا في المنمنمات تجي بظهور نتاجات فنية رائعة. بدا عصر الازدهار بعد انشاء مدرسة كمال الملك عام 1908 و قدوم الاساليب الفنية الاوروبية الحديثة و اهتمام الرسامين الايرانين بها.
لم يكتف الوراقون بمجرد استنساخ النصوص والتجليد ولكنهم أبدعوا في مهنتهم وظهرت طبقة جديدة من الوراقين الرسامين وخلال عام 760 ميلاديًا أمر أبو جعفر المنصور ثاني الخلفاء العباسيين بالتوسع في صناعة الورق وفي عهد الخليفة هارون الرشيد نُقلت صناعة الورق إلى مدينة بغداد عاصمة الخلافة العباسية وأنشئ أول مصنع للورق في بغداد بطلب من الفضل بن يحيي البرمكي، وقد أدى انتشار صناعة الورق إلى ظهور مهنة جديدة اشتق اسمها من الورق وهي مهنة "الوراقة" وهي كما عرفها ابن خلدون في مقدمته "معاناة الكتب بالانتساخ والتصحيح والتجليد وسائر الأمور الكُتُبيِّة والدواوين بالإضافة إلى التجليد والتذهيب". فيما بعد لم يكتف الوراقون بمجرد استنساخ النصوص والتجليد ولكنهم أبدعوا في مهنتهم وظهرت طبقة جديدة من الوراقين الرسامين وكانت رسومات الوراقين في أول عهدها بسيطة لا تعدو أن تكون مجرد خطوط تحدد الأشكال يرسمها الوراق بعد الفراغ من كتابته للنص دون استخدام أي نوع من الألوان إذ كان يستعمل حينها قلم القصب ونصاب ريش الأوز أو المرقاش، وفي تلك المرحلة كانت الرسومات تحتوي على بعدين فقط هما الطول والعرض. وفي مرحلة متقدمة تطورت الرسومات بشكل كبير وأطلق عليها في البداية اسم التزاويق ثم المنمنمات وفي تلك المرحلة نشأت مدراس من أجل تعليم الصبية هذا النوع من الفن وأضحى فن تصوير المخطوطات ورسمها ميدانًا واسعًا لمنافسة الفنانين والمبدعين إبرازًا لمواهبهم الفنية من جهة وإرضاءً للحكام والأمراء من جهة أخرى.
وتشتهر العاصمة مينسك بعلاجاتها المميزة، وبها منتجع صحي استجمامي يتيح من خلال توفير أماكن سكنية لزواره فرصة الجمع بين العلاج والاستجمام في الوقت نفسه.
وتخول هذه التأشيرة الدخول والخروج من روسيا فقط عبر نقاط العبور الرسمي المتواجدة في المنطقة الاقتصادية "ميناء فلاديفوتستوك الحر"، عبر مناطق بريموري وكامتشاتكا وخاباروفسك وساخالين وتشوكوتكا، وهي مناطق تتمتع بحكم ذاتي. وفي انتظار فتح نقاط خاصة بدخول التأشيرة الإلكترونية في مختلف أقاليم روسيا الاتحادية، كما في ميناء فلاديفوستوك الحر، يمكن للمواطنين الأجانب الذين يحصلون على "الفيزا" أن يقيموا ويتحركوا داخل إقليم بروموري فقط. وكانت الحكومة الروسية وقّعت في 17 أبريل الماضي على مرسوم يسمح لمواطني 18 دولة، بينها المغرب، بالسفر إلى منطقة الشرق الأقصى الروسي، ويعفي من إجراءات الحصول على "الفيزا" التقليدية الروسية. ووفق تصريحات رئيس الوزراء، فإن إلغاء التأشيرة بالنسبة للأجانب من شأنه ترويج النمو الاستثماري الذي يشهده الشرق الأقصى الروسي وما تزخر به هذه المنطقة من عوامل جذب سياحي، مما سيتيح تطوير سوق السياحة. وعن أسباب اختيار الـ18 دولة بعينها، قال ميدفيديف إن الأمر لا يتعلق بالمسافة الجغرافية، بل باتفاقيات ثنائية في مجال التأشيرات تجعل طرفي الاتفاقية يتعاملان بالمثل في إطار إلغاء التأشيرات. الكشف عن قيمة الرسوم المصرية على دخول السعوديين - RT Arabic. تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
أوضحت سفارة المملكة في روسيا ضمن بيان لها حقيقة دخول مواطني المملكة إلى روسيا دون تأشيرة بأن النظام ينطبق حصراً على الزائرين من خلال نقطة العبور في ميناء فلاديفستوك - أقصى شرق روسيا، ويبعد عن موسكو 8 ساعات بالطائرة، ولا ينطبق على القادمين الى مطارات موسكو وسانت بطرسبرغ وغيرها؛ مبينة أن النظام المبسّط يخصُّ 18 دولة؛ بينها السعودية؛ للحصول على تأشيرات إلكترونية لسفرة واحدة لأغراض السياحة أو الاستثمار أو القضايا الإنسانية.
أصدرت الحكومة الروسية أمس (الاثنين) قائمة من 18 دولة يمكن لمواطنيها دخول روسيا بتأشيرة إلكترونية مدتها 30 يوما وإقامة لمدة 8 أيام من خلال نظام مبسط. وجاء في بيان نُشر على الموقع الرسمي للحكومة الروسية، بحسب موقع "روسيا اليوم"، أن القائمة تتضمن 18 دولة، هي:المملكة العربية السعودية الجزائر والبحرين وبروناي والهند وإيران وقطر والصين وكوريا الشمالية والكويت والمكسيك والمغرب والإمارات العربية المتحدة وسلطنة عمان وسنغافورة وتونس وتركيا واليابان. وسيطبَّق على مواطني هذه الدول نظام مبسط للحصول على تأشيرات دخول تبقى سارية المفعول لمدة تصل إلى 30 يوماً، وتسمح لهم بالبقاء داخل روسيا لمدة تصل إلى ثمانية أيام، ويمكن الحصول على هذه الوثيقة بشكلها الإلكتروني.
هسبريس مجتمع الأربعاء 9 غشت 2017 - 05:00 أعلنت وزارة الخارجية الروسية، أمس الثلاثاء، عن انطلاق الموقع الخاص بتلقي طلبات التأشيرة الإلكترونية المجانية للمواطنين الأجانب الراغبين في زيارة منطقة فلاديفوستوك، التي تعتبر أكبر مدينة في الشرق الأقصى الروسي وتتوفر على ميناء حر. هذه التأشيرة الخاصة مفتوحة في وجه مواطني 18 بلداً، منها المغرب، إضافة إلى الجزائر، البحرين، بروناي، الهند، إيران، قطر، الصين، كوريا الشمالية، الكويت، المكسيك، الإمارات العربية المتحدة، سلطنة عمان، المملكة العربية السعودية، سنغافورة، تونس، تركيا واليابان. ويمكن للراغبين في زيارة الشرق الأقصى الروسي الحصول على تأشيرة إلكترونية فردية خاصة بالأعمال أو العمل الإنساني أو السياحة، وفق ما أقرته الحكومة الروسية في 14 أبريل الماضي. وستصدر التأشيرة الإلكترونية مجاناً لكل مواطن أجنبي تقدم بطلبه عبر الموقع ، مرفوق بصورة رقمية ودون الحاجة إلى وثائق أخرى. وبحسب ما أشارت إليه وزارة الخارجية الروسية، فالتأشيرة الإلكترونية المجانية ستكون صالحة لمدة 30 يوماً، وسيكون بإمكان المواطنين الأجانب المكوث لمدة ثمانية أيام على الأكثر في الأراضي الروسية.
أعلنت وزارة الخارجية الروسية أنه سيتم بدءًا من يوم غد الثلاثاء منح تأشيرات إلكترونية لدخول الأراضي الروسية لمواطني السعودية وعدد من الدول بشكل مجاني. وذكرت تقارير روسية أنه سيتمكن من الحصول على التأشيرات الإلكترونية مواطنو كل من (السعودية والجزائر والبحرين وبروناي والهند وإيران وقطر والصين وكوريا الشمالية والكويت والمغرب والمكسيك والإمارات العربية المتحدة وسلطنة عمان وسنغافورة وتونس وتركيا واليابان). وسيتم منح التأشيرات مجانًا بناء على طلب مواطن أجنبي، يُرسَل عبر الموقع. ولا يحتاج المواطنون لأية وثائق أخرى للحصول على التأشيرة سوى الطلب، والصورة الرقمية للمواطن. وسيُسمح للمواطنين الأجانب البقاء على الأراضي الروسية لمدة لا تتجاوز 8 أيام في غضون 30 يومًا. ويُسمح بدخول الأراضي الروسية بالتأشيرات الإلكترونية فقط عبر الأراضي التي تشملها المنطقة التجارية والاقتصادية الخاصة تحت اسم "ميناء فلاديفوستوك الحر"، أي أقاليم بريمورييه وكامتشاتكا وخاباروفسك ومقاطعة ساخالين ودائرة تشوكوتكا ذاتية الحكم.