انتشرت افكار حزب البعث في السعودية في منتصف الخمسينات حيث نشط الحزب في أثناء فترة انتفاضة عمال الظهران في الاوساط العمالية في المنطقة الشرقية من السعودية. حزب البعث باليمن يدين عدوان تحالف النظام السعودي على الحديدة – S A N A. وكان من أبرز هذه العناصر المناضل السعودي محمد الربيع الذي يعد من بين البعثيين السعوديين الأوائل الذين آمنوا بافكار حزب البعث العربي الاشتراكي قبيل مرحلة التأسيس الفعلي فكان من المبشرين الأوائل والمناضلين الصادقين لتلك الافكار. كذلك لعب الشيخ علي الغنام دوراً هاماً في تأسيس الحزب وتم إعلان منظمة احرار الجزيرة العربية كواجهة لعملهم التنظيمي تذيل بها منشورات المنظمة حول مختلف القضايا القومية، وذلك قبل الإعلان عن تشكيل حزب البعث السعودي ، وفي عام 1956 ، عقد أول مؤتمر حزبي وتم انتخاب قيادة للحزب وممثل عنه لحضور المؤتمر القومي الرابع للحزب في بيروت حيث انتخب عبد الرحمن المنيف عضواً في القيادة القومية للحزب. وفي عام 1974 تعرض الحزب لانقسامات عاصفة حول ايديولوجيته، حيث اعلن عدد من اعضاء الحزب انحيازهم إلى خط المملكة كما انشقت مجموعة أخرى انحازت إلى المعارضة. حزب البعث السعودي في ايامه الأخيرة، أيد الدعوات الاصلاحية الداعية لاصلاح النظام السياسي، فاعلن عن استعداده لممارسة المعارضة من المنبر البرلماني فيما لو تحقق ذلك، وبعد تولي الملك خالد بن عبد العزيز الحكم، اصدر عفواً عاماً، وعلى اثره عادت كوادر الحزب وقياداته إلى السعودية من الخارج ما عدا امينه العام الدكتور أنور ثابت الذي اختار البقاء في المنفى في فرنسا و انتهى تنظيم الحزب بعد أن تخلى العائدون عن العمل السياسي مقابل عودتهم في صفقة مع وزارة الداخلية السعودية في عام 1975.
كانت الاستراتيجية أن يتحمل المعتقل قسوة التحقيق اليوم الأول والثاني ولا يبوح بشيء مهم حتى اليوم الثالث، كي لا تذهب السلطات الأمنية بعيداً في النبش عن الأسماء وأعضاء ما عرف آنذاك بـ"حزب البعث السعودي". أما تركي فإنه لم يكن يمانع الاعتراف بأي شيء، المهم بالنسبة إليه أن يخرج من تلك التجربة بسلام بعد أن كشفت له الضحالة الفكرية لرفاق الحزب، وهذا ما حدث. لكن الحمد فيما بدا لم يغادر البعث ولوثة اليسار عقله حتى بعد تلك التجربة، إذ سريعاً ما أتيحت له فرصة الابتعاث الدراسي نحو أميركا، هو ومجموعة من رفاقه، ليجد المناخ هناك مهيأً أكثر للتحزّب والسجال، فوجد السعوديين في بغضاء وتشاحن، كلٌ منهم ينتمي إلى تيار معين، حتى أنهم عندما قامت مجموعة جهيمان باقتحام الحرم في 1979 أيّدها بعضهم وباركوها، على الرغم من اعتقادهم بقداسة البيت الحرام والكعبة المشرفة. Books حزب البعث العربي الاشتراكي السعودية - Noor Library. ويفسّر الحمد ذلك بأن الهدف القومي واليساري في ذلك الوقت هو النكاية بالحكومة السعودية بغضّ النظر عن الفاعل وما كان هدفه. بينما سجّل لحكومة بلاده أنها لم تأخذ أولئك بذنوبهم، سواء المنتمين للبعث أو غيره، فقد أسندت إليهم الدولة مناصب رفيعة فيما بعد. تركي الحمد وابيه (اندبندنت عربية) التطبيل ليس ذماً كله إلا أن تيار الصحوة الذي رأى الحمد ظهوره في ذلك الحين طبيعياً بعد هزيمة 67 والثورة الإيرانية والغزو السوفياتي لأفغانستان، قال إنه قام بحصاره في جامعة الملك سعود التي عاد إليها أستاذاً للعلوم السياسية، إذ وجد حتى طلابه يجادلونه في الدين والمرأة ولا يتلقون معلوماته باحترام.
[1] مراجع
دمر طيران العدوان السعودي الأمريكي بثمان غارات المحطة التحويلية الرئيسية بمحافظة عمران. وأوضح مدير المحطة أمين العداني لوكالة الأنباء اليمنية (سبأ) أن الغارات تسببت في تدمير المحطة بالكامل ، مشيرا إلى أن المحطة تعد من اهم واكبر المحطات التحويلية البالغ قدرتها من 85 الى 100 ميجاوات،وتغذي محافظات عمران وحجة وأجزاء من المحويت وتم تحديثها مجددا وتزويدها بالعديد من المنظومات التحويلية ومحولات جديدة إضافية، تختص بالمحطات الأساسية والرئيسية في المنظومة الكهربائية.
توظف هذه الاموال في اعادة بناء ما تم تخريبه. وستكون النتيجة حتماً في صالح الجميع كعلاقة سليمة ضمن مصالح مشتركة مشروعة للمساهمين والمشاركين في اعماره. وبالمقابل فضح مسلك الدولة التي تمتنع عن ذلك و مقاطعتها وارغامها على كف الأذى عن العراق وغيره ويا حبذا تأكيد نجاح هذا المشروع ونجاحه مضمون بالكامل في حال توفر النوايا الصادقة وتعميمه على كل دول المنطقة المتضررة وما تعانيه من ويلات الحرب والتدخل الاجنبي وجعلها حالات صراع مختارة للدول الطامعة الاستعمارية مثل هذا المشروع اعتذار و تعويض وبيان وشهادة حسن سلوك ونوايا سلمية صادقة إن حدث ذلك فعلاً. عبد القادر ابو عيسى: كاتب ومحلل سياسي حر مستقل. سجل صفحات: [ 1] للأعلى
اعتبرت القيادة القطرية لـ"حزب البعث العربي الاشتراكي في لبنان " ان "الإنقسام السياسي الحاصل في لبنان حول أبسط الأمور والقضايا ليس شأناً داخلياً كما يحاول البعض من فريق 14 آذار الإيحاء به، فالذي يجري اليوم من عملية إستدعاء سعودية لبعض الشخصيات اللبنانية، وما انكشف عنه وما لم ينكشف لا يرتبط بالصراع على الساحة اللبنانية، بل بالصراع على قيادة المنطقة في المرحلة القادمة، وهو صراع مصير بالنسبة للجهات التي تتلقى الأوامر وتتزود بحقائب المال مقابل الأدوار التي تلعبها بحق سوريا والمقاومة ومحور الممانعة الذين أفشلوا كل المؤامرات التي حيكت في لبنان والمنطقة سابقاً وحالياً". وفي بيان لها عقب اجتماعها الدوري في رأس النبع ، اعتبرت القيادة القطرية أن "التدخل السعودي السافر في الشأن اللبناني ليس الأول ولن يكون الأخير، والمعطيات والتوجهات الخليجية تدل على أن المنطقة مقبلة على معارك بل حروب شرسة، وآخرها الأزمة المفتعلة في إقليم كردستان والتي رسمت خرائطها من قبل أميركا و إسرائيل و دول الخليج ، لنشر الفوضى والتقسيم والإقتتال والتي ستلاقي الهزيمة من قبل محور المقاومة والممانعة الذي هزم المد التكفيري الإرهابي وأفشل الطموحات الصهيونية في لبنان وسورية بفضل دماء شهداء الجيش العربي السوري والمقاومين الشرفاء".
كان النبي يحيى في زمن النبي عيسى عليه السلام بل أن قرابة تربط بينهم بحسب أغلب المؤرخ من ناحية الأم فهم أبناء أخوال وكما ذكر في القرآن الكريم في أكثر من موضع فهو ذكر في الإنجيل كذلك بل هو من الشخصيات المبجلة كذلك في الديانة المسيحية فنبي الله يحيى هو يوحنا المعمدان في المسيحية رسول السيد المسيح الأبرز إلي بني إسرائيل مع الحواريين الإثني عشر وقصة قتله في الإنجيل تتوافق مع قصة مقتله في الإسلام. كيف مات النبي يحيى مقتل النبي يحيى أو بالأصح استشهاده الشريف عليه السلام، عدة روايات تناولت مقتل نبي الله يحيى عليه السلام إلا أن جميعها اتفقت على الطريقة الموجعة التي قتل بها وما حدث عند موته وعاقبة قتله. كما ذكرنا سابقا فإن يحيى عليه السلام أرسل إلي بني إسرائيل وكان دائم الوعظ لهم وبالفعل كان محترما ومبجلا من الملوك والعامة على حد سواء حتى أتي اليوم المشئوم ، فأراد أحد ملوك بني إسرائيل الزواج من إحدى محارمه فطلب من النبي يحيى أن يزوجه إلا أن النبي يحيي نهاه عن زواج المحارم فطلب هذا الملك من يحيي أن يصدر له فتوى تحلل له هذا الأمر وله ما يشاء من الملك والمال فرفض نبي الله هذا الطلب رفضا قاطعا فأن لمن يخاف من النار والعقاب منذ نعومة أظافره أن يأتي بأمر عظيم كهذا.
هذا سياق غريب جدا، وحديث عجيب، ورفعه منكر، وفيه ما ينكر على كل حال، ولم ير فى شيء من أحاديث الإسراء ذكر زكريا عليه السلام إلا فى هذا الحديث. وإنما المحفوظ فى بعض ألفاظ الصحيح فى حديث الإسراء: فمررت بابنى الخالة يحيى وعيسى، وهما ابنا الخالة. فجاء على قول الجمهور كما هو ظاهر الحديث، فإن أم يحيى أشياع بنت عمران، أخت مريم بنت عمران. وقيل: بل أشياع وهى امرأة زكريا أم يحيى، هى أخت حنة امرأة عمران أم مريم، فيكون يحيى ابن خالة مريم، فالله أعلم. ثم اختلف فى مقتل يحيى بن زكريا، هل كان فى المسجد الأقصى أم بغيره على قولين؟ فقال الثوري، عن الأعمش، عن شمر بن عطية قال: قتل على الصخرة التى ببيت المقدس سبعون نبيا، منهم يحيى بن زكريا عليه السلام. وقال أبو عبيد القاسم ابن سلام، حدثنا عبد الله بن صالح، عن الليث، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: قدم بخت نصر دمشق، فإذا هو بدم يحيى بن زكريا يغلي، فسأل عنه فأخبروه، فقتل على دمه سبعين ألفا فسكن. وهذا إسناد صحيح إلى سعيد بن المسيب، وهو يقتضى أنه قتل بدمشق، وإن قصة بخت نصر كانت بعد المسيح، كما قاله عطاء، والحسن البصري، فالله أعلم. كيف مات يحيى عليه السلام الى امه. وروى الحافظ ابن عساكر، من طريق الوليد بن مسلم، عن زيد بن واقد قال: رأيت رأس يحيى بن زكريا حين أرادوا بناء مسجد دمشق أخرج من تحت ركن من أركان القبلة الذى يلى المحراب مما يلى الشرق، فكانت البشرة والشعر على حاله لم يتغير، وفى رواية كأنما قتل الساعة، وذكر فى بناء مسجد دمشق، أنه جعل تحت العمود المعروف بعمود السكاسكة فالله أعلم.
قصة يوحنا المعمدان أو كما يعرف عند العرب هو سيدنا يحيى عليه السلام مع سالومي ، هي قصة خالدة ألهمت كثير من الأدباء والشعراء برغم قسوتها وبشاعة ، و لكن يجب معرفتها منذ البداية. كيف مات النبي يحيى عليه السلام - المندب. قصة هيرودوس وهيروديا كان يحكم الشام حاكم روماني اسمه " هيرودوس " ، وقد كان وثنياً شرّيراً ، و كان لأخ هيرودس فيليبس زوجة جميلة تسمى هيروديا ، وكانت هيروديا امرأة في غاية الجمال ، هيرودس يعشق زوجة أخيه ، كما كانت هيروديا تبادله الحب والشهوة ، وهذا ما جعل هذا الحب يزداد اشتعالا. ورغم حبهما المتبادل بينهم و لكن تبقا سؤال واحد لهيرودوس و هو ماذا يفعل وهي زوجة أخيه ، فهو لا يستطيع مقابلتها سوا بضع لحظات كالسرقة ، فماذا يفعل وجلس يفكر هو وهيروديا ودبرت ووجدت أخيراً ، أنه يجب التخلص من زوجها ، وشجعته هيروديا على ذلك لان الرذيلة قد لبستها من قمة رأسها إلى قدميها ، واستقر الأمر على أن يزجوا فيليبس في السجن حتى ينفرد بزوجته. وفي الليلة الموعودة انسل أعوان هيرودوس في الظلام ، ودخلوا مخدع فيليبس وانقضوا عليه وشدوا وثاقه ، ثم قادوه إلى السجن وما إن طلع الصباح حتى كانت هيروديا في أحضان هيرودوس دونما رقيب عليها ، بل إنها جلست بجانبه على العرش أمام الجميع ، وصل الخبر إلى مسامع الناس في المدينة فاستنكروا ذلك ،ولكنهم لم يجرؤا على البوح بما يستنكرونه.
متى كانت دعوة يحيى عليه السلام كانت دعوة يحيى عليه السلام في زمن دعوة عيسى عليه السلام بالاضافة إلى والده الرسول الكريم زكريا عليه السلام ، وكان ليحيى عليه السلام مزايا اختصّ بها كما ورد في كتاب الله عز وجل كإختصاصه بالاسم من عند الله عز وجلّ وانفراده كأول اسم ، وكذلك وصفه بالسيّد وأنه حصورٌ عفيف وأنه زكاة من الله وحنانا وكان تقيّا وكان بارّا ولم يكن جبّارا عصيّا آتاه الله الحكمة والنبوّة وأن الله سلّم عليه عند ولادته وموته وحين بعثه. أين كانت دعوة يحيى عليه السلام والراجح لدى أهل التاريخ أنّ دعوة يحيى عليه السلام كانت في منطقة الشام والأردن حيث تم تعميد النبي يحيى عليه السلام في منطقة نهر الاردن حيث تسمّى اليوم بالمغطس ( منطقة في وادي نهرالاردنّ) بالقرب من دعوة سيدنا عيسى عليه السلام حيث لقّب سيدنا يحيى عليه السلام بالمعمدان ( يوحنّا المعمدان).
الشواهد الحاضرة على نكان مقتل النبي يحيى عليه السلام ومن الشواهد الحاضرة على مكان مقتل النبي يحيى عليه السلام القلعة التي تقبع في منطقة مكاور ( في الأردن – جنوبي مدينة مادبا التاريخية) حيث فيها من الشواهد التاريخية ما يؤكّد حدوث هذه الجريمة التي لم يشهد التاريخ مثلها.