ذات صلة النحو والصرف أهمية علم الصرف الفرق بين النحو والصرف يختص علم النحو بأحوال كلمات اللغة العربية من حيث الإعراب والبناء، والإعراب المتمثل برفع الكلمة، أو نصبها ، أو جرها، أو جزمها ، بينما البناء فهو لزوم الكلمة لحالة واحدة، أمّا الصرف فهو العلم الذي يساعد على معرفة بنية الكلمة؛ وذلك لتوضيح الغرض المعنوي، مثل: المفرد، والمثنى، والجمع، أو توضيح الغرض اللفظي، مثل تحويل كلمة قول إلى قال، وبالتالي فإنّ النحو والصرف علمان يكملان بعضهما البعض، إذ إنّ النحو يوضح إعراب وبناء الكلمة، والصرف يوضح التحولات والتغيرات التي تجري على الكلمة وأقسامها. ما هو الاسم في النحو. [١] المواضيع التي يدرسها علم الصرف يختص علم الصرف بدراسة أحوال الكلمة العربية من النواحي والمواضيع الآتية: [٢] دراسة أحوال الكلمة من حيث الصحة، والاعتلال، والزيادة، والأصالة. يختص بالأسماء المتمكنة وبالأفعال المتصرفة. المواضيع التي يدرسها علم النحو يقوم علم النحو بدراسة تأليف الجملة، حيث يقدم جميع الأساليب والضوابط التي ترتبط بها الجملة، والأصول العامة للجملة، كما أنّه يقوم بدراسة الظواهر التي تكتسبها الجملة نتيجة موقعها في سياق الكلام، ويبحث أيضاً في المعاني النحوية، ومنها: الابتداء، والفاعلية، والمفعولية، وكذلك يقوم بالبحث في الأحكام النحوية مثل: التقديم، والتأخير، والإعراب، والبناء، والذكر، والحذف، وبالتالي فإنّ علم النحو يختص بدراسة الإعراب وتكوين الجملة.
3. الصرف ؛ يقال له التصريف أيضًا، وهو في اللغة بمعنى التغيير، كما في الشاهد القرآني: "وتصريف الريح" أي تغييرها، بمعنى أنها تأتي بالرحمة تارةً وبالعذاب تارةً أخرى بينما تجمع السحاب تارةً وتفرّقه في غيرها، وتأتي أحيانًا من الشمال وأحيانًا من الجنوب، وكذلك تصريف الأمور وصرف الفتيان وهكذا. أما اصطلاحًا؛ فهو التغيير الذي يتناول صيغة الكلمة وبنيتها (العربية) لإظهار ما فيها من حروفٍ أصيلةٍ أو زائدةٍ، أو صحة وإعلال أو غير ذلك، وهنا يكمن فرقٌ جوهريٌّ بين النحو و الصرف في العربية. يختص الصرف بالأسماء المعربة والأفعال المتصرفة، أما الحروف وما شابهها من الأسماء المبنية والأفعال الجامدة والأسماء الأعجمية فلا علاقة بعلم التصريف بها، كما ورد في بيت الشعر التالي: حرف وشبهه من الصرف بري *** وما سواهما بتصريف حري أي لا يخضع الحرف وما يشابهه ـ من الأسماء المبنية والأفعال الجامدة ـ للتصريف، أما سواهما فهو يقبل التصريف، والأبنية العربية مفردها البناء، وهو الكلمة التي يشاركها غيرها فيها. ما هو النحو والصرف. أما الهيئة فهي عددٌ من الأحرف، ويجب معرفة ترتيب الأحرف، ومعرفة حركاتها وسكناتها. يقول ابن جني: لا يقبل التصريف أي أسماء أو أفعال تحتوي على أقلّ من ثلاثة حروفٍ إلا إذا كان أصلها ثلاثيًّا وحذفت بعض حروفه، ومن أمثلتها في الأسماء " دم " أو " يد " حيث أصلها " يديٌ" و" دميٌ " أو " دموٌ ".
( [2]) - القطب ، سمير عبد الرزاق ، أنساب العر. ص 225 ، ص 226. ( [3]) - البقمي ، رداد بن ناصر ، امكنه باب الحجاز ونجد ، ص 89. ( [4]) - كحالة ، عمر رضا ، معجم قبائل العرب القديمة الحديثة ، ج2 ص 592. ( [5]) - الجاسر ، حمد ، جمهرة أنساب الأسر المحضرة في نجد ، ج2 ، ص 721. ( [6]) - المغيري ، عبد الرحمن بن حمد بن زيد ، المنتخب في ذكر أنساب وقبائل العرب ص 532. (( نجد )) و((قحطان))في منتدى((العتبان)) - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. تحقيق د. إبراهيم محمد الزيد ط 1 ( [7]) السريكي ، حسن جمال. دارة الملك عبد العزيز تحقيق عبد الرحمن آل الشيخ. ( [8]) - البتوني ، الرحلة الحجازية. ص 53. ( [9]) - البسام ، محمد ، الدرر المفاخر في أنساب العرب الأواخر ، ص 44. تحقيق سعود الحمران العجمي. ( [10]) - فيلبي ، هاري بانت جون ، قلب الجزيرة العربية ، ج2 ، ص 309. ناصر مشرف المنتدى العام عدد المساهمات: 28 نقاط السمعه: 4606 النقاط: 1 تاريخ التسجيل: 28/11/2009 عبدالله مشرف المنتدى العام عدد المساهمات: 127 نقاط السمعه: 5809 النقاط: 0 تاريخ التسجيل: 30/10/2009 لاهنت موضوع مفيد جدا وماتقصر باقي بننشب لك بالسؤال من انت دائما &ابن ال سيف& عضو مميز عدد المساهمات: 167 نقاط السمعه: 5034 النقاط: 5 تاريخ التسجيل: 19/10/2009 الموقع: الرياض يعطيك العافية زنقير مبتدئ عدد المساهمات: 11 نقاط السمعه: 4514 النقاط: 1 تاريخ التسجيل: 09/01/2010 يعطيش العافية يددحوحه صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الدحوحه مبتدئ عدد المساهمات: 8 نقاط السمعه: 4508 النقاط: 4 تاريخ التسجيل: 20/01/2010 [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] نبذة عن قبائل قحطان الحالية: تعتبر قبائل قحطان من أكبر قبائل الجزيرة العربية وأمدها فروعاً وأكثرها عدداً ، قال سلطان السرحان ( [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]): (( أما في يومنا هذا يوجد قبيلة قحطان: وهذه القبيلة ليست قبيلة قحطان الأولى إنما اكتسبت هذا الاسم عن أبيهم قحطان الأولى: ولهذا القبيلة أصالة وعراقة وفيهم الكثرة والمنعة في القرون الأخيرة ومنازلهم متفرقة في الجزيرة العربية)). وذكر سمير القطب ( [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]) بعض صفات قبائل قحطان المتوارثة لديهم، مبيناً أهم مزاياهم بقوله [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] ( وهذه القبيلة من أكبر القبائل العربية ، وبلادهم ما بين نجران وأبها وجنوب نجد. وهم قبا ئل ذات نسب وحسب وشهرة فائقة الوعي والإدراك وعلو الهمة والرشاد ، وتعرف بأنها ذات وجاهة ورفعة شأن تذكر بدروب البطولات والشجاعة ، وتتغنى بصلاحها ومرؤتها باقي الأسر ، لكونها تتنزه عن سفاسف الأمور ، وتطمح إلى جلائلها... ديــــــــــــــار وقرى قحطــــــــــــان - الصفحة 2 - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. وتستقر بين أفرادها الرحمة ، فهي مشفقة على الضعفاء ، وبارة بالفقراء ، ويزينها الأدب ، ويجملها الحياء ، وهي عفة اللسان واليد ، وطاقتها هائلة ، واستبسالاتها معهودة ، ومعالمها ظاهرة ، وهي أقدر على الجهاد ، وأصلح للبقاء)).
الجحادر وش يرجعون ، لاشك أن العائلات السعودية مرجعها في الأصل إلى قبائل عريقة، ومن ثم تحاول كل عائلة أن تبحث عن قبيلتها التي تمتد جذورها إليها، ومن المعروف أن المملكة العربية السعودية قبل أن تتوحد تحت راية واحدة كانت مجموعة من القبائل المتناحرة، وخلال هذا المقال نتعرف على أصل عائلة الجحادر، وأبرز بطونها وأفخاذها، والتعرف على شجرة تلك العائلة الكريمة. الجحادر وش يرجعون تعود قبيلة الجحادر إلى قحطان وهو أصل العرب ، وقد أتت من الناحية الجنوبية لشبه الجزيرة العربية، وكانت تلك القبيلة هي آخر القبائل التي انحدرت من الجنوب إلى الشمال والوسط واستوطنها، وقد استوطنوا أولاً منطقة نجد، ثم انتشروا في بقية المناطق، وهم ينتسبون إلى جدهم الأكبر جحدر بن جيش، وكان رجلًا نافذ الكلمة، وقد ذكرت بعض المصادر أن سبب تسميتهم باسم الجحادر، أنهم انحدروا من أعلى البلاد إلى أسفلها، ولكن هذا غير صحيح على الإطلاق، فما سموا بذلك إلا بسبب نسبهم إلى الجد جحدر بن جيش.