2017-02-02, 02:30 PM #1 الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء سنة!!! الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء من السنن المتروكة في هذه الأيام الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء: عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلاثًا يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الثُّلاثَاءِ وَيَوْمَ الأربعاء فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الأربعاء بَيْنَ الصّلاتَيْنِ فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ، قَالَ جَابِرٌ: "فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظٌ إِلا تَوَخَّيْتُ تِلْكَ السَّاعَةَ فَأَدْعُو فِيهَا فَأَعْرِفُ الإجابة ". رواه البخاري في الأدب المفرد وأحمد والبزار وغيرهم وحسنه الألباني في "صحيح الأدب المفرد" (1/246) رقم: ( 704). قال الشيخ حسين العوايشة حفظه الله في "شرح صحيح الأدب المفرد" (2/380-381): (فاستجيب له بين الصلاتين مِنْ يوم الأربعاء): قال الشيخ الألباني رحمه الله: (لولا أَنَّ الصحابي رضي الله عنه أفادنا أَنَّ دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك الوقت من يوم الأربعاء كان مقصوداً، والشاهد يرى ما لا يرى الغائب وليس الخبر كالمعاينة، لولا أَنَّ الصحابيّ أخبَرنا بهذا الخبر؛ لكنّا قُلْنا هذا قد اتفق لرسول الله صلى الله عليه وسلم أَّنه دعا فاستجيب له، في ذلك الوقت من ذلك اليوم.
السؤال: هناك ورقة وزعت في المساجد ذكر فيها أن من السنن المتروكة الدعاء بين الظهر والعصر يوم الأربعاء، استدلالا بحديث يروى عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا في مسجد الفتح ثلاثا بين الظهر والعصر يوم الإثنين، ويوم الثلاثاء، ويوم الأربعاء فعُرِف البِشر في وجهه، فهل الحديث صحيح، وهل توزع الورقة في المساجد؟ جزاكم الله خيرا. الإجابة: الحمد لله، لا أرى توزيع هذه الورقة لضعف إسناد الحديث ونكارة متنه، فقد (رواه الإمام أحمد) في مسنده عن كثير بن زيد عن عبد الله[1]، وكثير متكلم فيه، قال عنه " أبو حاتم " ليس بالقوي، وضعفه "النسائي"، كما تفرد به كثير عن عبد الله بن عبد الرحمن، وهو مجهول، ومسجد الفتح لا يعرف، وجاء في رواية عند الإمام أحمد (23/392) أيضا أنه مسجد الأحزاب[2]، بل لا يُعرف في عهد النبي صلى الله عليه وسلم مسجد الفتح ولا مسجد الأحزاب. قال "الشيخ حمود التويجري" رحمه الله: (لم يثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم أسس في المدينة مسجداً سوى مسجده ومسجد قباء، ومن زعم غير هذا فقوله بعيد من الصحة، والذي يظهر أن هذه المساجد كانت من إنشاء المفتونين بالآثار ونسبتها إلى الأكابر ليكون لذلك موقع عند الجهال) "مجلة البحوث الإسلامية" 279-280 العدد الخامس محرم - جمادى الآخرة 1400".
ما صحة دعاء يوم الأربعاء بين الظهر والعصر ما صحة دعاء يوم الأربعاء بين الظهر والعصر ، الدعاء هو افضل العبادات التي تقوي صلات العبد بربه ، ويلجأ للدعاء في السراء والضراء ، ليحقق العبد الطلب والرجاء من الله سبحانه وتعالى ، يتساءل القراء عن ما صحة حديث استجابة الدعاء يوم الأربعاء بين الصلاتين ، ونتعرف من خلال المقال على بيان صحة هذا الحديث كما نقدم دعاء يوم الأربعاء مكتوب المستجاب بإذن الله. الدعاء يوم الأربعاء بين الظهر والعصر ما صحة حديث الدعاء بين الظهر والعصر مستجاب ، جاء نص الحديث كالأتي: عن جابر ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلَاثًا: يَوْمَ الِاثْنَيْنِ ، وَيَوْمَ الثُّلَاثَاءِ، وَيَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ ، فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ ، فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ، وقَالَ جَابِرٌ: فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظٌ إِلَّا تَوَخَّيْتُ تِلْكَ السَّاعَةَ ، فَأَدْعُو فِيهَا ، فَأَعْرِفُ الْإِجَابَةَ. رواه الإمام أحمد في مسنده ، الحديث من سلسلة الأحاديث الضعيفة ولا يصح نشره أو التمسك به على سبيل التخصيص.
"اللّهم إني أسألك صحة في إيمان، وإيماناً في حسن خلق، ونجاحاً يتبعه فلاح، ورحمةً منك، وعافية منك، ومغفرة منك ورِضواناً". "اللّهم إنّي أسألك رحمةً من عندك، تهدي بها قلبي، وتَجمَعُ بها أمري، وتَلُمُّ بها شَعثي، وتحفظ بها غائبي، وتَرفع بها شاهدي، وتُبيض بها وجهي، وتُزَكِّي بها عملي، وتُلهِمني بها رُشدي، وتَرُدّ بها الفتن عني، وتعصِمَني بها من كلّ سوء". "اللّهم إني أسألُك شُكرَ نعمتِك، وحُسنَ عبادتِك، وأسألُك قلبًا سليمًا، ولسانًا صادقًا، وأسألُك من خيرِ ما تعلَمُ، وأعوذُ بك من شرِّ ما تعلَمُ، وأستغفرُك لما تعلَمُ، إنَّك أنت علَّامُ الغيوبِ". "اللهم إنا نسألك في هذا اليوم رحمة من عندك تهدي بها قلوبنا، وتزكي بها أعمالنا، و تلهمنا بها رشدنا، وتصلح بها أحوالنا، وتذهب بها همومنا". "اللّهم إنّي أسألك الفوز يوم القضاء، وعيش السعداء، ومنازل الشهداء، ومرافقة الأنبياء، والنصر على الأعداء". "اللّهم لا تَدَع لنا في ساعتِنا هذه ذنباً إلّا غفَرته، ولا همّاً إلّا فَرَّجتّه، ولا دّيناً إلّا قضَيتَه، ولا مريضاً إلّا شفَيتَه، ولا مُبتلىً إلّا عافيتَه، ولا ضالاً إلّا هدَيتَه، ولا ميتاً إلّا رحِمته، ولا حاجةً من حوائج الدّنيا والآخرة هي لك رِضاً ولنا فيها صلاحٌ إلّا قضيتها يا أرحم الراحمين".
ما صحة دعاء يوم الأربعاء بين الظهر والعصر ؟، سؤال سيتم التعرف على إجابته في هذا المقال، فمن الجدير بالذّكر أن الحديث النبوي هو كل ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل وقد تم تواتره عن الصحابة رضي الله عنهم والتابعين، ويوجد منها الحديث الصحيح الضعيف أيضًا والمكذوب، وفيما يأتي بيان صحة هذا الحديث. ما صحة دعاء يوم الأربعاء بين الظهر والعصر إنّ صحة دعاء يوم الأربعاء بين الظهر والعصر، من سلسلة الأحاديث ضعيفة ولا يصح نشره والتمسك به على سبيل التخصيص ، ونص الحديث هو: ي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلَاثًا: يَوْمَ الِاثْنَيْنِ ، وَيَوْمَ الثُّلَاثَاءِ، وَيَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ ، فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ ، فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ، وقَالَ جَابِرٌ: فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظٌ إِلَّا تَوَخَّيْتُ تِلْكَ السَّاعَةَ ، فَأَدْعُو فِيهَا ، فَأَعْرِفُ الْإِجَابَةَ. [1] أفضل دعاء يوم الأربعاء بينا سابقًا عدم صحة حديث استجابة الدعاء يوم الأربعاء، لكن يمكن للعبد المسلم أن يستعين بالدعاء يوم الأربعاء بدون تخصيص اليوم ولكن يمكنه تخصيص زمن استجابة الدعاء؛ كبين الأذان والإقامة وفي السجود، وفيما يأتي بيان بعض الأدعية: يا إلهي أسألك يا رافع المتاعب يا مستجيب لنداء المحتاجين يا أرحم من في الدنيا يا أرحم من في الآخرة ارحمني برحمتك يا أرحم الراحمين، ويا أكرم الأكرمين.
اللهم لقد مدت يدي إليك، لك عظمت رغبتي، اللهم تقبل توبتي، وارحم ضعف قوتي، واغفر ذنبي، واقبل اعتذاري، وأعطيني نصيباً من كل خير عندك. يا نور السماوات والأرض يا عمود السماوات والأرض يا جبار السماوات والأرض يا سيد السماوات والأرض يا وريث السماوات والأرض يا إلهي! يا رب السماوات والأرض يا أعظم السماوات والأرض يا رب السماوات والأرض يا رب السماوات والأرض يا أرحم من الدنيا وأرحمها في الآخرة. اللهم لا تحرمني من كثرة رحمتك، ونور نعمتك، واتساع صحتك، ووفرة فضلك، ولا تجازيني على قبح أعمالي، ول تحرمني من كرامتك، وارزقني لذة النظر إلى وجهك الكريم. دعاء يوم الأربعاء للرزق (اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ والهَرَمِ، والمَأْثَمِ والمَغْرَمِ، ومِنْ فِتْنَةِ القَبْرِ، وعَذابِ القَبْرِ، ومِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وعَذابِ النَّارِ، ومِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الغِنَى، وأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ الفَقْرِ، وأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ عَنِّي خَطايايَ بماءِ الثَّلْجِ والبَرَدِ، ونَقِّ قَلْبِي مِنَ الخَطايا كما نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وباعِدْ بَيْنِي وبيْنَ خَطايايَ كما باعَدْتَ بيْنَ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ).
ترحيل اليمنيين من جنوب السعودية 2021 على الرغم من أن البلاغ لم يُعلن رسمياً، إلا أن السلطات السعودية وجهّت إنذارات لجميع المنشآت التجارية في الجنوب التي لديها عمالة يمنية، من أطباء واساتذة جامعة ومالكي بإنهاء عقودهم وإنهاء كفالتهم وترحيلهم إلى اليمن في مهلة أقصاها 3 أشهر، وإحلال مكانهم عمالة سعودية أو بمواطنين من جنسيات أخرى. أخبار محلية - ترحيل مئات المغتربين اليمنيين من السعودية .. والسفير شائع منشغل بتوظيف المقربين. وفي هذا الصدد، أعرب بعض اليمنيون المتواجدون في هذه المناطق عن قلقهم، إذ أنهم يمتلكون منذ عقود أصول عقارية وتجارية ورؤوس أموال مسجلة بأسماء سعوديين وفقاً لنظام الكفيل. ومن جانبها شددّت الحكومة السعودية على تحميل المنشآت السعودية المسؤولية الكاملة عن أي تقصير في الالتزام بهذا القرار وفقاً لبنود الإشعار الرسمي الذي تم توجيهه لأصحاب منشآت العمل. اقرأ أيضًَا: حقيقة ترحيل اليمنيين من السعودية 2021 الآثار المترتبة على طرد اليمنيين من جنوب السعودية آثار القرار غير المُعلن عن صدمة واسعة بين اليمنيين خاصة والعرب عامة، حيث توقع محللون اقتصاديون أن يسهم هذا القرار في كارثة اقتصادية كبيرة على الوضع المعيشي لليمنيين. كما عبّر نشطاء عن بالغ قلقهم إزاء هذا القرار التعسفي، حيث سيواجه أكثر مما يزيد على 800 ألف مواطن يمني متواجدين في المحافظات الجنوبية السعودية خطر الترحيل في أي لحظة، الأمر الذي سيؤدي إلى تداعيات خطيرة على الاقتصاد اليمني حيث تساعد العمالة اليمنية في المملكة إعالة عوائلهم داخل اليمن خاصة في ظل الظروف الراهنة التي تمر بها البلاد.
8 مليون عامل يمني، كما ويعاني معظمهم من التأخير في الحصول على تصاريح العمل والأجور المرتفعة، مقابل رفقائهم وأجورهم المتدنية، وخاصة في ظل هذه الظروف الراهنة، فقد أضرت أزمة فيروس كورونا بقطاع العمل وبشدة، خاصة أولئك الذين يعتمدون على الأجور اليومية، حيث تم إغلاق معظم المدن خلال الأشهر الثلاثة الماضية، مما ترك العمال اليمنيين وغيرهم غير قادرين على أداء وظائفهم خلال فترة تكون عادة أكثر ربحًا، بسبب السياح الذين يزورون في المناسبات الدينية والأعياد. ومازالت الآراء حول القرار الأخير بحق العمالة اليمنية في المملكة، متضاربة وغير متوحدة من قبل أغلب كبار المحللين السياسين، وكانت الأسباب التي دفعت الحكومة في المملكة الى اتخاذ هذا القرار، غير واضحة ولم يتم التصريح بها بشكل واضح وجلي الى هذه اللحظة، وبناءً على ذلك يسعى الشعب اليمني الى فهم سبب طرد اليمنيين من السعودية.
ويرى أن "هناك كارثة كبيرة ستحل على اليمن حال عودة المغتربين الذين يقدرون بعشرات الآلاف، نتيجة القرار الفجائي، وغير المدروس من قِبل السعودية". وبشأن إمكانية مقاضاة الحكومة السعودية دوليا بسبب هذه الإجراءات، وضمان تعويض المتضررين، يؤكد عبدالواحد إمكانية ذلك، مشيرا إلى أن "الاتحاد يتواصل مع عدد من المحامين في بريطانيا وفرنسا، لإعداد ملف متكامل حول الموضوع". حرب أخرى على اليمنيين.. ما آثار قرار طرد العمالة اليمنية من السعودية؟. ويرى أن "السعودية -بقرارها الأخير تجاه العمالة اليمنية- رمت بكل الأعراف عرض الحائط، ولم تحترم حق الجوار ولا صلة القربى، ولا رابط الدِّين، ومبدأ الإنسانية". الإعلامي بشير الحارثي يرى أن "الإجراءات التعسفية، التي تقوم بها السعودية ضد المغتربين اليمنيين، تعتبر كارثة إنسانية". وتساءل الحارثي "ما سر حصر السعودية هذه الإجراءات على العمالة اليمنية وحدها دون غيرها، وما الهدف من ذلك؟". وعن موقف الحكومة من هذه الإجراءات، يقول الحارثي: "إن موقف الشرعية موقف مخزٍ"، مستغربا هذا الصمت من قِبل جميع قيادات الشرعية تجاه تلك الإجراءات. ويعتقد الحارثي أن صمت الشرعية وقياداتها إزاء ذلك له تفسير واحد "وهو أن هذه القيادات أصبحت مرتهنة ومسلوبة القرار، ووحده محمد آل جابر من يدير البلد".
وعن موقف الحكومة من الإجراءات السعودية الأخيرة بحق العمالة اليمنية، يقول سلطان: "إن موقف الحكومة الشرعية ضعيف بشكل كبير". كارثة كبيرة بدوره، يرى المستشار السابق في القنصلية اليمنية بجدة، مطهر عنان، أن "الاستغناء على العمالة اليمنية، من أكاديميين وأطباء وصيادلة في المناطق الجنوبية للسعودية، سيُشكل كارثة كبيرة". ويضيف عنان أن "قرار الاستغناء لم يقتصر على فئة الأكاديميين، بل شمل جميع اليمنيين المقيمين في المناطق الجنوبية". ويلفت إلى أن المغتربين اليمنيين في السعودية "يعانون منذ فترة، جراء الإجراءات والقرارات التي تصدرها السلطات السعودية تباعا". وتحدث عنان عن الأضرار الكبيرة التي ستلحق عشرات الآلاف اليمنيين في المناطق الجنوبية بسبب فترة السماح القصيرة التي مُنحت لهم. المستشار عنان يرى أنه "تقع على عاتق رئيس الجمهورية والحكومة وقيادات الدولة المتواجدين في الرياض مسؤولية كبيرة وتاريخية تجاه ما يتعرّض له اليمنيون من ترحيل واستهداف من قِبل السعودية". من جهته، يشير المسؤول الإعلامي للاتحاد العالمي للجاليات اليمنية، فهمي عبدالواحد، إلى أن "الاتحاد أصدر بيانا طالب فيه السعودية بإعادة النظر في قرار إلغاء عقود اليمنيين في مدنها الجنوبية".