كنت أدعوها «العبدة» بحبّ واحترام كاملين. لكن، حين أتذكّر ذلك الآن، أشعر بخجل عميق. أُقفلَ الدكان منذ زمن بعيد، ولا أعرف إن كانت العائلة قد عادت إلى الهجرة. لكنّي ما زلت حتّى الساعة أخاف أن ألتقي بصاحبته صدفةً. أخاف أن تكون قد عرفت بالاسم الذي كنت أناديها به. تذكّرت كلّ ذلك حين صادفت اليوم مركبات إعلانية تجوب شوارع بيروت لتروّج لمنتج «طربوش». و «طربوش» اليوم ليس إلا «راس العبد» سابقاً. بعد حملات عدّة، بدّل معمل «غندور» أخيراً اسم منتجه الفريد. بات بإمكاننا أن نذهب إلى دكان ما، ونطلب «طربوش غندور»، بدل أن ندلّ إليه بإصبعنا ونخجل من مناداته باسمه الوحيد المتوافر سابقاً، أي «راس العبد». و «طربوش» هو أكثر من اسم جديد. إنّه باب أمل بأنّ التغيير يمكن أن يطال عادات وأسماءً كنّا نظنّ أنّها راسخة إلى ما لا نهاية. «طربوش» لبنان.. أكلة شعبية | lamiamared. إنّه باب أمل بأن يمرّ أسبوع من دون أن تقضي عاملة أجنبيّة بعد «سقوطها» من الشرفة، وأن يمرّ يوم من دون الاعتداء على عامل سوريّ أو مصريّ. إنّه باب أمل بأن يوضع يوماً ما حدّ لكلّ تجارة الرقيق التي بات اللبنانيّون لا يعرفون العيش من دونها. أيّتها الجارة، يا صاحبة الدكان السحريّ، أينما كنتِ في هذه الساعة، أريدك أن تعرفي أنّك غيّرتِ حياتنا إلى الأبد، وأنّ ظهورك المفاجئ في الحيّ، بدّل ملامحه الكئيبة.
أيّتها الجارة، يا صاحبة الدكان السحريّ، أينما كنتِ في هذه الساعة، أريدك أن تعرفي أنّك غيّرتِ حياتنا إلى الأبد، وأنّ ظهورك المفاجئ في الحيّ، بدّل ملامحه الكئيبة. وأريدك أن تغفري لنا الاسم الذي اخترعناه لكِ. لقد كنتِ أوّل امرأة ذات بشرة سوداء أتعرّف إليها. ولهذه المناسبة، أهديك «طربوش غندور». Please read the comment on the article on Al-Akhbar website
والمرأة "مثل السجادة من فترة لفترة بدها نفض". وعن اقتران المرأة بالعار يقال "أم البنت مسنودة بخيط وأم الصبي مسنودة بحيط" لأنّ "البنت إذا ما جابت العار بتجيب العدو للدار"، " ولأنّ "هم البنات للممات" يقال " ماتت خيي انكسر ضهري ماتت اختي انستر عرضي". _السيرلنكية العنصرية لا تقتصر على أصحاب البشرة الداكنة والنساء، بل تطال الجنسيات في نظرة نابعة من التعميم. فقبل سنوات كانت السيرلنكية تعني الخادمة، حتى لو لم تكن جنسية هذا الأخيرة سيرلنكية، ثم دخلت اثيوبيا وبنغلاديش وغانا وغيرها من الدول على قائمة الدول التي ترسل عاملات منزليات إلى لبنان، فبدأ الربط بين السيرلنكية وعاملة المنزل ينقرض. رأس العبد | دنيا الوطن. _الاعمى والمكرسح لا ترحم العنصرية المتوارثة ذوي الاحتياجات الخاصة، فعندما يتباهى اللبناني بشفافيته يقول " الأعمى اعمى بعينك" اشارة الى اننا نخبر الاعمى بعماه دون ان نضطر لمجاملته، في مثل يختزن صورة مشوّهة عن فاقدي البصر وكأن فقدان البصر مذلة. ويقال "إذا شفت أعمى طبه، مانك أرحم من ربه"،. وعلى سبيل رفض مشاعر الآخر إن كان حبه لا يناسبنا نقول "حبك برص وعشرة خرس". كما نقول "الأعور بين العميان ملك" و"الله بيطعمي الحلاوة للي ما إلو أسنان".
خالد صاغية كنّا نسمّيها صغاراً «العَبْدة». لم نعرف يوماً اسمها الحقيقي. لكنّها أحدثت انقلاباً في الحيّ. جاءت فجأة مع عائلتها السعيدة، وفتحت دكّاناً ساحراً. كان كلّ ما فيه جديداً على المدينة. كل أنواع «الحراتيق» التي يهواها الأطفال والفتيان، من حمّالات المفاتيح الملوّنة، إلى مجسّمات السنافر، إلى القمصان التي كان يمكننا اختيار أحد أبطال «ديزني» لطباعة صورته عليها. كانت صاحبة الدكّان تحمل جنسيّة سودانيّة على الأرجح، وكانت بشرتها سوداء. وهكذا كان أبناؤها أيضاً. أمّا زوجها، فلبنانيٌّ من مدينة طرابلس. وفي الواقع، لم يكن الدكان ومنتجاته وحدها ما سحرنا، لكن أيضاً العائلة نفسها التي بدا كل أفرادها جميلين ولذيذين. لقد أحببنا الدكان، وأحببنا أصحابه. لكنّنا لم نحفظ اسمه، ولا اسم أحد من العائلة التي تملكه. كنّا نغادر المنزل كلّما ادّخرنا بعض الفلوس، وإن سُئلنا: «إلى أين؟»، أجبنا: «عند العبدة». وحين نعود إلى المنزل بـ«حرتوقة» صغيرة، ونُسأل من أين اشتريناها، كنّا نقول: «من عند العبدة». وكانت «العبدة» تحبّنا أيضاً. تنظر إلينا، نحن الذين لم نبلغ العاشرة بعد، وتقول: «هيدول زبوناتي». لم أشعر وقتها بأنّ ثمّة ما هو خاطئ في تسميتي لصاحبة الدكان.
تركي العنقرى عضو مجلس ادارة شركة العنقرى القابضة متزوج من دينا العنقرى و لديهما ابنتان: نوف متزوجة من ما جد القريشي)، بسمه متزوجة من محمد المطلق). فهد العنقريعضو مجلس ادارة شركة العنقرى القابضة متزوج من قماشة العنقرى و لديهما من الابناء عبدالله و فيصل. هيفاء العنقرى كانت متزوجة من الامير زيد بن محمد بن احمد السديري. وهي ما لكه متجر المياس للازياء النسائية و رئيسه شركة سرمداء. هند العنقرى كانت متزوجة من المهندس عبدالله بن سعود الدغيثر و انجبا: عبدالعزيز، نواف، خالد. وهي صاحبه متجر "سابيا" للازياء النسائية. مها العنقرى كانت متزجة من عبدالرحمن الشثرى و لديها من الابناء: فيصل، سلطان، ياسمين. صاحبه متجر "قفطان" للازياء النسائية و رئيسه شركة كنوز الاندلس للتصميم. سلطان عبد العزيز الدغيثر. لطيفة العنقرى كانت متزوجة من على البريكان و انجبا فتاة اسمها العنود. امل العنقرى كانت متزوجة من و ليد الحميضى و لديها ابنتان: دينا، لمى. وفاء العنقري عبدالمحسن العنقرى متزوج من لينا فتاة سليمان السليم ابنه الدكتور سليمان بن عبدالعزيز السليم و زير التجاره و وزير الماليه السابق. ولديهما من الابناء: عبدالله، عبد العزيز، محمد، موضي، سارة، بسمة.
(بصراحة) انتابني شعور وانطباع شخصي وهي أن دوري أبطال آسيا (المجموعات) التي تلعب حالياً بلا طعم لدى بعض الجمهور مقارنة عندما تواجد النصر في النسختين الماضيتين ووصوله للدور نصف النهائي وبنظرة سريعة عدم وجود النصر في المسابقة أثر عليها جماهيرياً وإعلامياً. والحقيقة ان هذا الانطباع ليس فقط النصراوي الذي شعر به بل حتى بعض جماهير الأندية الأخرى. نعم العالمي له نكهة في الحراك والمتابعة وتحويل المياه الراكدة لانفجار. نعم قيمة النصر ليس فقط في بطولاته ونجومه واسم النادي بل أيضاً في الحالة التي يضيف لها أين ما تواجد وأينما شارك، كان النصرمن الفرق المؤثرة إعلامياً وجماهيرياً وتفاعلاً حتى وإن لم يحقق اللقب. نعم إنه (صدى الملاعب) - عبد العزيز بن علي الدغيثر. واليوم كل نصراوي يرفع رأسه عاليا لأنه يعشق ناديا مؤثرا في المنافسات والمسابقات المحلية والخارجية. نعم النصر واحة عشق تظهر في مثل هذه المواقف شاء من شاء وأبى من أبى.
الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بن عبدالله العنقرى التميمي. من مواليد مدينه ثرمداء سنه 1917 فالرياض. دراستة و عمله درس فثرمداء و اصبح تاجر كبير و هو مؤسس شركة العنقرى للمشروعات و التجاره التي كانت من اوائل شركات المشروعات فالمملكه و عندما اصبح فاوائل الخمسينات من عمرة قرر ان يترك العمل ليتفرغ لدينة و عين ابنة محمد رئيسا للشركة. حصه العنقرى متوفية و لديها من الابناء عدالرحمن متوفى رحمة الله)، محمد، تركي، لطيفه، فهد، ووفاء. موضى اليحيى. كانت متزوجه من محمد بن عبدالعزيز العنقرى شقيقه و انجبت منه خالد و خالده. موضى اليحيي هي و الده و زير التعليم العالى الدكتور خالد العنقري. وبعدما توفى زوجها الاول تزوجت من شقيقة الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز العنقرى و انجبا هيفاء، هند، مها، امل، عبدالمحسن، وثامر. ابنائة و بناته عبد الرحمن العنقرى متوفي) محمد العنقرى رئيس مجلس ادارة شركة العنقرى القابضة متزوج من خالدة فتاة محمد العنقرى ابنه عمه و لديهما من الابناء: عبدالعزيز العنقرى رئيس نادى الاهلى السعودي سابقا متزوج من منال الجميح)، مها صاحبه متجر "مهات" للازياء النسائية فمدينه جدة)، فهد متزوج من بارعة الراشد الحميد)، سلطان متزوج من الدكتوره ريم البسام).