كفارة الحلف بالله كذبا بعد التوكل على الله أنا عمري 18 سنة كنت أحلف بالله كذبا من غير أن أعرف فهل بعد ما عرفت علي كفارة وجزاكم الله خيرا أما بعد فإن كنت تتعمد الحلف بالله كذبا وكان ذلك بعد بلوغك سن التكليف فإن عليك أن تتوب. حكم الحلف الكاذب وعقوبته قال الله تعالى. كفارة الحلف بالله كذبا.
وكثرة الحلف في هذه المواطن وغيرها تفقد المرء مصداقيته في بعض الأحيان، وتجره إلى التهاون في كثير من الأمور التي لا ينبغي التهاون فيها، كتأدية الشهادة، والوفاء بالوعد، وغير ذلك. الحلف بالله كذب – لاينز. ومعنى الآية: لا يجعلوا الله معرضاً للحلف في الإبرار بعهودكم ووعودكم، وصلة أرحامكم، واتقاء ما تخافون بأسه وتخشون شره، وفي الإصلاح بين المتخاصمين، فإن ذلك يعتبر تهاوناً بما يترتب على هذا الحلف من العواقب التي لا تحمد، فتندمون على أنكم حلفتم حيث لا ينفع الندم. وهناك معنى آخر للآية يضاف إلى المعنى الأول حاصله: لَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَلَّا تَبَرُّوا، وَألَّا تَتَّقُوا، وَأَلَّا تُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ، على حد قوله تعالى: { وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ} (سورة النحل: 15). أي: لئلا تميد بكم. ومن هذا البيان يتضح لنا أن النهي في قوله – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ –"وَلَا تَحْلِفُوا بِاللَّهِ إِلَّا وَأَنْتُمْ صَادِقُونَ" للتحريم قطعاً؛ لأن الحلف بالله كذباً من أكبر الكبائر وأعظمها، وهذا اليمين يسمى يمين الغموس؛ لأن صاحبها يغمس بها في جهنم، مع من قال الله فيهم: { وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ لَا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ} (سورة الواقعة: 41-46).
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فنسأل الله تعالى أن يعفو عنكم ويصلح ذات بينكم، وبإمكانك أن تطلعي على حكم الكذب بين الزوجين وشروط جوازه في الفتوى رقم: 34529. حكم الحلف على الكذب لدفع مضرة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وليس من شك في أن ما نسبته لزوجك يتنافى مع ما أمر به الشارع الحكم في قوله تعالى: وعاشروهن بالمعروف { النساء: 19}. وفي خصوص ما سألت عنه: فالكذب المحض لا يجوز، والحلف عليه هو المسمى باليمين الغموس وذكر أهل العلم في سبب تسميته هذه أنه يغمس صاحبه في النار، أو في الإثم، ويكون إثمه أعظم إذا حلف صاحبه على المصحف، وإذا احتاج المرء إلى الكذب لجلب مصلحة، أو دفع مفسدة ولم يوجد سبيل لذلك إلا بالكذب، فإنه يجوز ولكن تتعين التورية فيه قدر المستطاع، فقد أجاز أهل العلم الكذب والحلف عليه لأجل تحصيل مقصود شرعي، أو دفع مضرة لا يمكن دفعها إلا بالكذب، وانظري الفتاوى التالية أرقامها: 66169 ، 135994 ، 111931 وما أحيل عليه فيها. وعلى ذلك، فإن كان حلفك على المصحف من هذا القبيل فإنه لا حرج عليك ـ إن شاء الله تعالى ـ والاحتياط أن تخرجي كفارة يمين خروجا من خلاف أهل العلم، في وجوب الكفارة في اليمين الغموس، وراجعي الفتويين رقم: 21841 ، 6953.
والتائب من الذنب كمن لا ذنب له، والله عز وجل يمحو السيئ بالحسن. أما عن الحلف على الكذب، فإذا كان هو وحده الوسيلة التي تخلصك من الطلاق أو من ضرر محقق ولم تتمكني من التعريض، فالظاهر أنه لا إثم عليك فيه حينئذ، وقد سبق حكمه في الفتوى رقم: 8997 والفتوى رقم: 7432. والله أعلم.
ومن حلف بغير الله غير معتقد هذا، كان حلفه مكروهاً، لكن إذا جرى هذا على اللسان من غير أن يعقد القلب عليه، فهو لغو لا حكم له. وقد جرى على ألسنة العرب: لا وأبيك، لا وحياتك، من غير أن يقصدوا الحلف، فلا يؤاخذون به، ولا ينهون عنه. وقوله – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ –: "وَلَا تَحْلِفُوا إِلَّا بِاللَّهِ" يعني إذا كان ولابد أن تحلفوا لاتقاء شر أو رفع ضر أو رفع تهمة فليكن حلفكم بالله وحده، فهي اليمين التي تنعقد وتعتبر، ويترتب عليها آثارها في الوفاء والحنث. حكم الحلف كذبا لاستخلاص حق مشروع - إسلام ويب - مركز الفتوى. ولما كان المؤمن لا يعظم إلا الله لم يكن له أن يحلف – عند الضرورة – إلا به؛ تأدباً معه، ومراعاة لحقه عليه، فهو الذي بيده نجاته وكشف ضره وتبرئته مما لحق به من تهمة أو مظنة، إذ كيف يحلف بغيره وبيده أمره كله. وقوله: "وَلَا تَحْلِفُوا بِاللَّهِ إِلَّا وَأَنْتُمْ صَادِقُونَ" تحجيم لدواعي الحلف، ونهي عن الإكثار منه، وقصره على حالة الصدق وحدها. وبيان هذا أن المرء قد يكثر من الحلف على الأمور العظيمة والهينة ولا يبالي بالنهي عن ذلك في قوله جل وعلا: { وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} (سورة البقرة: 224).
فكفارة اليمين تجمع بين أمرين: تخيير وترتيب: أما التخيير؛ فبين خصال ثلاث هي: العتق، أو إطعام عشرة مساكين، أو كسوة عشرة مساكين؛ يخير في هذه الأمور؛ فإذا لم يقدر على واحدة منها؛ فإنه يصوم ثلاثة أيام؛ لقوله تعالى: { فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ} [سورة المائدة: آية 89]. فهذه كفارة اليمين المنعقدة التي قصد الحالف عقدها على أمر ممكن.
هذه النظرية بما فيها وما عليها، نظريةٌ مردودٌ عليها وضد منطق التاريخ وحركة الإنسان منذ صيرورته الأولى وعبر سيرورته التاريخية، لكننا نقوم باستخدامها في هذا المقام في حدود تفسير وشرح حالتنا لا أكثر ولا أقل، من باب تقريب الصورة إلى الأذهان وتوضيح معانيها وتجلياتها. أيضا تنشأ هنا وهناك في وطننا العربي العديد من التيارات التي تؤمن بنظرية المؤامرة (Conspiracy Theory)وهو مصطلح انتقاصي وعموماً تأخذ المؤامرة في مضمونها على أفعال غير قانونية أو مؤذية تنفذها حكومة أو منظمة أو أفراد. أوكرانيا والنووي والشرق الأوسط - أمد للإعلام. تُنتج نظريات المؤامرة في أغلب الحالات افتراضات تتناقض مع الفهم التاريخي السائد للحقائق البسيطة. وفقاً لما قاله العالم في الشؤون السياسية مايكل باركون ،على أنَّ نظريات المؤامرة تعتمد على نظرة أن الكون محكوم بتصميم ما محكم نوعاً ما، وتتجسد في ثلاث مبادئ: لا شيء يحدث بالمصادفة، ولا شيء يكون كما يبدو عليه أي يحمل أقنعة متعددة، وكل شيء مرتبط ببعضه لا انفصال بينهم. أحد الصفات الشائعة هي تطور نظريات المؤامرة هذه لتدمج في تفاصيلها أي دليل موجود ضدهم، ليصبحوا بذلك جملة مغلقة ومحدودة المحيط وغير قابلة للنفي أو الدحض وعليه تصبح نظرية المؤامرة (مسألة إيمان مطلق بدلاً من دليل).
وفي لغة الهوسا التي يتحدث بها أولئك الموجودون شمال غانا، يستخدم المسلمون كلمات "باركا دا صلاح" للاحتفال بالعيد بعد الانتهاء من صلاة المسجد، ومعناها "صلاة عيد مباركة" كما يُمنح الأطفال نقودًا للاستمتاع بأيام العيد. «اللقطات الإباحية» - النشرة الدولية - Alnashra Aaldawlia - International Daily bulletin. ويمكن أن تشمل طاولة العيد الغنية أطعمة خاصة بالعيد مثل الجولوف وهو أرز متبل مطبوخ في مرق اللحم وصلصة الطماطم، وواكاي وهو طبق بسيط من الأرز والفاصوليا يقدم على أوراق نبات لسان الحمل مع إضافة التوابل المختلفة، ثم يستمتع الجميع بمباريات كرة القدم والعروض الموسيقية وحفلات الشوارع في وقت لاحق اليوم. ألبانيون يؤدون صلاة الفجر في الساحة الرئيسية في تيرانا (الأوروبية) الألبانية- جزوار بجرامين يتجمع المصلون في ساحة سكاندربج في عاصمة البلاد تيرانا، ويتبادلون التحية "جزوار بجرامين" وتعنى تمني الخير خلال العيد، وتأتي كلمة "بجرامين" من كلمة "بايرام" وهي تركية تعني العيد. وعادة ما يقضي الألبانيون اليوم الأول من العيد في المنزل، حيث يستمتعون بالأطعمة التقليدية مثل بايريك وهو عبارة عن فطيرة محشوة بالجبن والسبانخ، وفي اليومين الثاني والثالث تقوم العائلة والأصدقاء بتبادل الزيارات. في تركيا تُقال التحية "بايرام كوتلو أولسون" لإيصال نفس الرسالة، ويُمنح الأطفال الملابس الجديدة والأموال للاحتفال بهذه المناسبة، ثم ينشغلون بجمع وتناول الحلويات.
الملايو- سلامات هاري رايا بعد إقامة صلاة العيد جماعة، يتبادل المسلمون تحية "سلامات هاري رايا" التي تعني "يوم احتفال سعيد" باللغة الماليزية التي يتحدث بها الملايو في ماليزيا وسنغافورة وإندونيسيا وبروناي، وعادة ما تُتبع التحية بعبارة "ماف ظاهر دان باتين" أي "أستغفرك" وتقال للأهل والأصدقاء الأكبر سنًّا، ثم يتم إعطاء مظاريف خضراء صغيرة مليئة بالمال، تُعرف باسم "سامبول دويت رايا" للأطفال لشراء الحلوى أو الألعاب. وأشارت الكاتبة إلى أنه غالبًا ما ترتدي العائلات الملابس التقليدية المتشابهة، كدليل على وحدة الأسرة، ومن الشائع أن ترى عائلة كاملة ترتدي درجات مختلفة من نفس اللون، وتصطف لالتقاط صور لإضافتها إلى ألبومات صور العائلة، ثم تجتمع في وقت لاحق لمشاركة وجبة بوجود عدد من الأطباق، بما في ذلك كيتوبات وفطائر كعكة الأرز وكعكة السنتار وفطائر الأناناس والليمون والأرز الدبق المطبوخ مع حليب جوز الهند داخل سيقان الخيزران المجوفة والريندانغ، وهو عبارة عن جوز الهند الحار مُضاف إليه اللحم بالكاري. صلاة عيد الفطر في مسجد الإقليم الاتحادي في كوالالمبور بماليزيا (الأوروبية) غاناـ ني تي يون بالي في غانا، يُحيي المسلمون من شعب أكان، أكبر مجموعة عرقية في البلاد، بعضهم البعض بعبارة "ني تي يون بالي" وتعني "عيد سعيد" ويتجمّع المصلون في العاصمة أكرا عادةً إما في مسجد كوماسي المركزي أو مسجد غانا الوطني الحديث المصمم على الطراز التركي والذي مولت أنقرة عمليات إنشائه.
وأوضح بيان لخلية الإعلام الأمني في قيادة العمليات المشتركة أن العصابات الارهابية أقدمت على استهداف مصفاة شركة كار لتكرير النفط بالصواريخ في منطقة كور كوسك في قضاء خبات التابع لمحافظة أربيل، ما أدى إلى إصابة أحد الخزانات الرئيسة للمصفى ونشوب حريق بداخله. وذكر البيان أنه "تمت السيطرة على هذا الحريق من قبل الجهات المختصة، فيما سقط صاروخ آخر في السياج الخارجي للمصفاة، دون أن تكون هناك خسائر بشرية". خريطه الشرق الاوسط الجديده اليوم. وأوضح "أن هذا العمل الجبان الغاية منه التأثير في إمدادات الطاقة الكهربائية في هذا التوقيت تحديداً". وأضاف "أن قوة أمنية شرعت بعد حادثة إطلاق الصواريخ للبحث عن المنفذين ومنصات الإطلاق وعثرت على منصة محشوة بأربعة صواريخ بالقرب من منطقة الفاضلية في ناحية بعشيقة في سهل نينوى، حيث تم التعامل مع الصواريخ وإبطال مفعولها". وتعهد البيان بأن "قواتنا الأمنية تؤكد أن عصابات الإرهاب والجريمة ستتم ملاحقتها والقضاء عليها".
واختتم المدير الفني البرتغالي تصريحاته قائلا: "نجحنا في زيادة فارق النقاط مع المنافس وهذه ميزة للزمالك، وكرة القدم عبارة عن فرص ولابد من استغلال الفرص". وفاز الزمالك على إيسترن كومباني بهدفين مقابل هدف في المباراة التي أقيمت بينهما باستاد المقاولون العرب، في الجولة السابعة عشرة لمسابقة الدوري الممتاز، ليرفع الأبيض رصيده إلى 41 نقطة يحتل بها صدارة البطولة منفردا. اق