ماذا قدّم عبدالرحمن الداخل؟ حين استتبَّ الأمر لعبدالرحمن الداخل في أرض الأندلس، وبعد أن انتهى نسبيا من أمر الثورات، بدأ يفكر فيما بعد ذلك، فكان كالأتي: إنشاء جيش قوي اعتمد في تكوين جيشه على عناصر المولَّدين، وهم الذين نشأوا نتيجة انصهار وانخراط الفاتحين بالسكان الأصليين من أهل الأندلس، كما اعتمد على كل الفصائل والقبائل الموجودة في بلاد الأندلس. كما ضم المماليك من غير العرب لا سيما البربر، حتى صار له منهم أربعون ألفًا، وبهم استقرَّ ملكه. تحميل كتاب عبدالرحمن الداخل صقر قريش PDF - مكتبة نور. واعتمد أيضا على الصقالبة؛ وهم أطفالٌ نصارى كان قد اشتراهم عبد الرحمن الداخل من أور, با، ثم قام بتربيتهم وتنشئتهم تنشئةً إسلامية عسكرية. وبرغم قدوم عبدالرحمن الداخل إلى الأندلس وحيدًا، فقد وصل تعداد الجيش الإسلامي في عهده إلى مائة ألف فارسٍ. إنشاء المصانع ودور الأسلحة أنشأ عبد الرحمن الداخل دورًا للأسلحة؛ فأنشأ مصانع السيوف ومصانع المنجنيق، وكان من أشهر هذه المصانع مصانع طُلَيْطلَة ومصانع برديل. أسطول بحري قوي وأنشأ الداخل أيضا أسطولاً بحريا قويا، إضافة إلى إنشاء أكثر من ميناء؛ كان منها ميناء طُرْطُوشة وألمَرِيَّة وإشبيلِية وبرشلونة. تقسيم ميزانية الدولة كان عبد الرحمن الداخل يقسم ميزانية الدولة السنوية إلى ثلاثة أقسام: قسم يُنفقه بكامله على الجيش، والقسم الثاني لأمور الدولة العامَّة من مؤن ومعمار ومرتبات ومشاريعَ وغير ذلك، والقسم الأخير كان يدَّخره لنوائب الزمان غير المتوقعة.
وانطلق عبد الرحمن هاربًا –ومعه أخوه هشام- نحو الفرات، وعند الفرات أدركتهما خيول العباسيين، فألقيا بأنفسهما فيه وأخذا يسبحان، ومن بعيد ناداهما العباسيون: أن ارجعا ولكما الأمان. وأقسموا لهما على هذا، كانت الغاية أن يقطعا النهر سباحة حتى الضفة الأخرى، إلاَّ أن هشامًا لم يقوَ على السباحة لكل هذه المسافة، ثم أثَّر فيه نداء العباسيين وأمانهم، فأراد أن يعود، فناداه عبد الرحمن يستحثُّه ويُشَجِّعه: أن لا تَعُدْ يا أخي، وإلاَّ فإنهم سوف يقتلونك. فردَّ عليه: إنهم قد أَعْطَوْنَا الأمان. ثم عاد راجعًا إليهم، فما أن أمسك به العباسيون حتى قتلوه أمام عيني أخيه، وعَبَر عبد الرحمن بن معاوية النهر وهو لا يستطيع أن يتكلَّم، أو يُفَكِّر من شدَّة الحزن على أخيه ابن ثلاث عشرة سنة، ثم اتجه إلى بلاد المغرب؛ لأن أمَّه كانت من إحدى قبائل الأمازيغ (البربر)، فهرب إلى أخواله هناك، في قصة هروبٍ طويلة جدًّا وعجيبة -أيضًا- عبر فيها الشام ومصر وليبيا والقيروان[3]. وصل عبد الرحمن بن معاوية إلى بَرْقَة (في ليبيا)، وظلَّ مختبئًا فيها خمس سنين إلى أن يهدأ الطلب والمطاردات، ثم خرج إلى القيروان، وكانت القيروان حينئذٍ في حكم عبد الرحمن بن حبيب الفهري([4]، وكان قد استقلَّ -فعليًّا- بالشمال الإفريقي عن الدولة العباسية.
الداخل والشعر كان عبد الرحمن شاعرًا، وله شعر مشهور منه هذه الأبيات التي تعبر عن شوقه لربوع الشام التي نشأ فيها، حيث قال: أيها الركـب الميــمم أرضي أقر من بعضي السلام لبعضي إن جسمـي كما علمت بأرض وفــؤادي ومـالـكيــه بأرض قـدّر البيـــن بيننـا فافترقنا وطوى البين عن جفوني غمضي قد قضى الله بالفراق علينا فعسى باجتمـاعنا سوف يقضي وفاته توفي عبد الرحمن الداخل في 24 ربيع الآخر عام 172 هجريا، وترك من الولد أحد عشر ولدًا منهم سليمان وهو أكبر ولده، وهشام والمنذر ويحيى وسعيد وعبد الله وكليب، ومن البنات تسع، ودفن في قصر بقرطبة.
ومن كلمات مارتن لوثر كينغ جونيور: "أنا أؤمن أنَّ الحقيقة المجرَّدة من السلاح والحب غير المشروط ستكون لها الكلمة الفصل على أرض الواقع، لهذا يكون الحقُّ المهزومُ مؤقتا أقوى من شرٍّ منتصر". لقد بُنيت حقيقة الدين على مبدأ الحب الإنساني وهو الحب الذي تدَّعي المسيحية حق السبق إليه مستدلة بما جاء في إنجيل متى 44:5: "أحبوا أعداءكم باركوا لاعِنيكم وأحسنوا إلى مبغضيكم وصلّوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم". مارتن لوثر كينغ جونيور MLK السيرة الذاتية. من أجل هذه العبارة ادّعت المسيحية أنها دينُ المحبة، ونحن لا ننكر أن بعض المسيحيين يؤمنون بهذا ويعملون به ولكن أكثرهم عملوا خلافه، فقد اغتيلت المحبة بسبب الصراعات المذهبية بين الطوائف المسيحية التي تغذيها الكنائس وهذا ما لم يحصل في الإسلام، فالصراعات المذهبية التي قرأنا عنها في التاريخ الإسلامي هي صراعاتٌ لم يأمر بها الإسلام بل دعت إليها وذكّتها وغذّتها جماعات مذهبية. إن الإسلام يتجاوز الدعوة إلى الحب الإنساني إلى التعارف الإنساني: "يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم". كان مارتن لوثر كينغ جونيور قسًّا أمريكيًّا في الكنيسة المعمدانية، ولا يُعرف في التاريخ المعاصر لهذه الكنيسة قسٌّ عُرف بسلمية الخطاب كمارتن لوثر كينغ جونيور، ولكن رغم سلميته إلا أنه كان ضحية اغتيال غادر في الرابع من أفريل عام 1968.
فكان يعتقد ان لا يوجد فرق بين الاسلام والعقيدة المسيحية حيث الاثنين قائمين علي الحب والمساواة وهم اقوي سلاح يستخدم لانصاف اي شعب مضطهد. كوريتا، الزوجة الصالحة: حينما كان في بوسطن، التقى مارتن لوثر كينج امراة تدعي كوريتا سكوت، مغنية محترفة درست الموسيقي في نيو إنجلاند ، كانت تتميز بالحكمة والقدرة علي التواصل ، فسحرت مارتن لوثر كينج ، ووجد فيها كل الصفات التي يتمناها في اي امراة. [محلول] نصب مارتن لوثر كينج الابن التذكاري. البحث في نية .... وتزوجا في 18 يونيو، عام 1953 ، وبعد زواجهما ذهبت كوريتا مع زوجها في جميع انحاء العالم، وقالت: "يا لها من نعمة، ان تكوني مشتركة مع رجل تحبينه في عمل حقيقي له تأثير علي العالم كله" فكانت ونعم الزوجة والام وكثيرا ما خاف عليها مارتن لوثر كينج من الاخطار التي من حولها ولكنها دائما ما كانت مصرة ان تكون بجانبه. انجب مارتن لوثر كينج وزوجته اربعة اطفال ، وبالرغم من انه لم يبق كثيرا في المنزل الا انه كان اب صالحا ، ظل هذا الزواج الناجح لمدة تصل الي 15 عاما حتي وفاة مارتن لوثر كينج. مقاطعة باصات مونتغمري: في مونتغمري في عام 1954، ذهب مارتن لوثر كينج إلى القس دكستر في الكنيسة المعمدانية ، حيث حدثت حادثة لسيدة سوداء كانت تركب الحافلة وطلب منها التخلي عن مقعدها لكي يجلس رجل ابيض مكانها ، وعندما رفضت السيدة روزا باركس ، قام ضابط الشرطة بالقاء القبض عليها بتهمة المخالفة.
– لا يستطيع أحد ركوب ظهرك، إلا إذا كنت منحنياً. – الحب هو الشيء الوحيد القادر على تحويل العدو إلى صديق. – حياتنا تشرف على النهاية يوم نلوذ بالصمت إزاء الأشياء ذات القيمة. – المصيبة ليس في ظلم الأشرار بل في صمت الأخيار. – إذا لم يكتشف الإنسان شيئاً ما يموت من أجله فلا يستحق العيش. – الحياة مليئة بالحجارة فلا تتعثر بها، بل اجمعها وابن بها سلماً تصعد به نحو النجاح. – الظلم في أي مكان يهدد العدالة في كل مكان. – في النهاية نحن لا نتذكر كلمات أعدائنا بل صمت أصدقائنا. – قدرتنا العلمية تغلبت على قوتنا الروحية، لقد استطعنا توجيه الصواريخ ولكن لم نستطع توجيه البشر…
وتحقق شرطة ولاية ميشيغان في حادث إطلاق النار المتسبب بالوفاة. وحضر مئات المشيعين جنازة ليويا، بحسب تقارير.