رام الله - دنيا الوطن قال عضو اللجنة المركزية للجبهة الشعبية القيادة العامة ابو وائل عصام أن الشعب الفلسطيني ستظل روحه متعلقة بأرضه رغم كل ما يتعرض له من جرائم وانتكاسات خارجية وداخلية ووضع سياسي صعب وانقسام وحصار ، وسيظل على استعداد دائم لدفع الغالي والنفيس لتحرير ارض فلسطين من دنس المحتل. ولفت عصام اثناء استقباله وفدا من فعاليات مخيم البرج الشمالي في مكتب الجبهة أن حق الشعب الفلسطيني في أرضه وعودته لدياره التي هجر منها هو حق طبيعي كفلته له كل القوانين الدولية. ولفت أن يوم الارض هو بمثابة تجديد العهد لدماء الشهداء ولشعبنا المتمسك بارضه هذا الشعب سيبقى في وطنه وان المحتل حتما الى زوال. عصام الحضري يمدح زميله السابق وائل جمعة ويؤكد أنه الأمان – اخبارنا اليوم. ورأى ان هبة شعبنا في مناطق الـ48 في الثلاثين من آذار عام 1976 في الجليل والمثلث والنقب، تعبيراً عن الوعي الجمعي لشعبنا بمخاطر المشروع الصهيوني على كل الأرض الفلسطينية، مشيرا إن الاصرار على عودة اللاجئين الفلسطينيين الى أرضهم التي شردوا منها يرتبط أشد الارتباط بالصراع على الأرض. وتطرق عصام الى الوضع السياسي الفلسطيني والمفاوضات الجارية، داعيا الى وقف المفاوضات والتمسك بالثوابت الفلسطينية وعدم التفريط بأي حق من حقوق شعبنا الفلسطيني تحت اي ضغوط كانت.
وجه عصام الحضري، حارس مرمى منتخب مصر والنادي الأهلي السابق، صدمة لنادي الزمالك بتصريح ناري. وأكد عصام الحضري في تصريحات تليفزيونية، أن نادي الزمالك، طلب ضمه عندما كان لاعبًا، متسائلًا: "كيف سيدفع الأبيض 4 ملايين جنيه للإسماعيلي من أجل ضمه، وهو لم يريده". عندما يحاول إبليس أن يذكرك بماضيك ذكره أ – Wael Essam Nouh Blog. وتابع: "ندمت على تجربتي مع نادي الزمالك بسبب الظروف التي عانى منها في الفارس الأبيض، وأنهيت علاقتي بالنادي بشكل جيد وجاء بعرض مميز ربح من خلاله الزمالك ورحلت". واستكمل: "لا أعلم لماذا قال عبد الواحد السيد إن الزمالك لم يكن يريدني وأنا الذي كنت أريد الانضمام، عبدالواحد تربطني به علاقة مميزة وهو زميل ملعب، وقد يكون ذلك بسبب التنافس معه".
الثلاثاء 12/أبريل/2022 - 03:09 م محكمة قررت محكمة جنايات أمن الدولة العليا طوارئ برئاسة المستشار محمد سعيد الشربيني، إعادة فتح باب المرافعة في إعادة محاكمة متهم مع آخرين سبق الحكم عليهم لاتهامهم بالانضمام لتنظيم داعش، وتحديد جلسة 18 مايو للمرافعة. صدر الحكم برئاسة المستشار محمد السعيد الشربينى وعضوية المستشارين عصام أبوالعلا وغريب عزت.
| الرئيسية × بحث إلغاء
كلما تعضل علي معضلة في اتقانها إلا وأجد أنني اكتسبت حلها في سابق عمري. مما ساعدني على تعلمها وإتقانها في وقت قصير ولله الحمد والقضل. استغرق تركيبي لأول طابعة ساعات طوال لم أشعر بها لأني كنت مغمورا بسعادتي لاقتنائها، مشتعلا حماسة لتشغيلها. وائل عصام تويتر. مرتقبا أول مجسّم أصنعه بها. مستفيدا من خبراتي السابقة في الكهرباء والالكترونيات والهندسة والميكانيكا والعلوم والبرمجة والتصميم. وما أن انتهيت من تركيبها حتى بدأت بصناعة أول مجسميْنٍ بها -واللذان كانا لوالديّ- أهديهما إليهما فرحًا وكأني أحمل لهما شهادة بدرجة جامعية. وما زلت حتى الآن أتعلم وأكتشف لأكون من رواد هذه التقنية ومن مخترعي ما بعدها بإذن الله.
وكتب "فيفا" عبر صفحته الرسمية بموقع "تويتر"، قفازات السد العالى عصام الحضرى فى كأس العالم 2018 أحد معروضات "كرة القدم والعالم العربى" فى متحف الفيفا، كانت المباراة الدولية الأخيرة فى مسيرة الحارس العملاق، الذى أصبح أكبر لاعب يشارك فى النهائيات، بالإضافة لكونه أول أفريقى ينجح فى صد ركلة جزاء فى تاريخ كأس العالم". وسجل عصام الحضرى ظهوره الأخير مع منتخب مصر أمام السعودية فى المباراة التى جمعتهما ضمن منافسات الجولة الثالثة والأخيرة بالدور الأول فى بطولة كأس العالم 2018 التى أقيمت فى روسيا. وتمكن العملاق عصام الحضرى من التصدى لركلة جزاء فى المباراة التى انتهت بفوز منتخب السعودية. وسطر حارس المرمى عصام الحضرى اسمه فى سجلات التاريخ ببطولات كأس العالم بعدما أصبح أكبر لاعب سناً يشارك فى بطولات كأس العالم على مدار تاريخها، بعدما شارك فى مباراة مصر والسعودية بسن الـ45 عاما و161 يوماً ليحطم رقم الكولومبى فاريد موندراجون الذى كان أكبر لاعب سنا يشارك فى أى مباراة فى بطولات كأس العالم، وذلك عندما شارك فى مونديال 2014 بالبرازيل وعمره 43 عاماً وثلاثة أيام. الحضرى
فقل صدق الله:" كذلك يضرب الله الحق والباطل فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض" الرّعد: 17. والحمد لله رب العالمين
وإذا مُنعوا سخطوا وارتفعت أصواتهم بالاحتجاج المنكر، فالمنع يستفزّهم ويثير حفيظيهم ولو كان عدْلا. ـ فالعدل عندهم أنْ يأخذوا لأنفسهم ولو جورا. ـ والجور عندهم أن يُمنعوا ولو عدلاً. لكن الذي لم ينتبه إليه المفسرون أن نسبة أشباه "ذي الخويصر" في المجتمعات الإسلامية قليلة جدا لا تكاد تُذكر. ولكن صوتها مرتفع. فيوم قال "ذو الخويصر" ما أساء به الأدب مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال ما قال بحضور 12. 000مقاتلا، لم يذكر التاريخ استقامتهم ولا حسن أخلاقهم. ولا طاعتهم لله ورسوله.. في حين طارت الأخبار بقول منحرف واحد أساء الأدب مع من بُعث رحمة للعالمين..!! قلت: لا تبتئس مما يقال وبما يكتب فمن الناس من يكفر العشير مهما كان العطاء والتواضع وحسن الخلق. فعين السّخط لا تبصر امة مستقيمة وتقفز إلى معوجّ واحد. وأذن الحقد لا يهزّها سوى صوتٌ نشاز. وقد علمتنا التجارب أن وقوع ذبابة واحدة في وعاء عسل يعكر مزاج القلب. فأما الزبد فيذهب جفاء سورة الرعد. ولكنها إذا وقعت ماتت وتطهر العسل بغمر جناحيها في حلاوته. ونسيها الناس..!! واستفدنا من السيرة المطهرة أن "ذا الخويصر" مات وما قدحت مقالته في سيرة من كان يعطي عطاء من لا يخشى الفقر (صلى الله عليه وسلم).
وقال العوفي ، عن ابن عباس: قوله: ( أنزل من السماء ماء فسالت أودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا) يقول: احتمل السيل ما في الوادي من عود ودمنة ( ومما يوقدون عليه في النار) فهو الذهب والفضة والحلية والمتاع والنحاس والحديد ، فللنحاس والحديد خبث ، فجعل الله مثل خبثه كزبد الماء ، فأما ما ينفع الناس فالذهب والفضة ، وأما ما ينفع الأرض فما شربت من الماء فأنبتت. فجعل ذاك مثل العمل الصالح يبقى لأهله ، والعمل السيئ يضمحل عن أهله ، كما يذهب هذا الزبد ، فكذلك الهدى والحق جاءا من عند الله ، فمن عمل بالحق كان له ، ويبقى كما يبقى ما ينفع الناس في الأرض. وكذلك الحديد لا يستطاع أن يعمل منه سكين ولا سيف حتى يدخل في النار فتأكل خبثه ، ويخرج جيده فينتفع به. كذلك يضمحل الباطل إذا كان يوم القيامة ، وأقيم الناس ، وعرضت الأعمال ، فيزيغ الباطل ويهلك ، وينتفع أهل الحق بالحق. مفهوم الرشد ومضاداته في القرآن - إسلام أون لاين. وكذلك روي في تفسيرها عن مجاهد ، والحسن البصري ، وعطاء ، وقتادة ، وغير واحد من السلف والخلف. وقد ضرب الله ، سبحانه وتعالى ، في أول سورة البقرة للمنافقين مثلين ناريا ومائيا ، وهما قوله: ( مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله) الآية [ البقرة: 17] ، ثم قال: ( أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق) الآية [ البقرة: 19].
وهكذا ضرب للكافرين في سورة النور مثلين ، أحدهما: قوله: ( والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء) [ النور: 39] الآية ، والسراب إنما يكون في شدة الحر; ولهذا جاء في الصحيحين: " فيقال لليهود يوم القيامة: فما تريدون ؟ فيقولون: أي ربنا ، عطشنا فاسقنا. فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ماينفع الناس. فيقال: ألا تردون ؟ فيردون النار فإذا هي كالسراب يحطم بعضها بعضا ". ثم قال في المثل الآخر: ( أو كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب) الآية [ النور: 40]. وفي الصحيحين عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم: " إن مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم ، كمثل غيث أصاب أرضا ، فكان منها طائفة قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير ، وكانت منها أجادب أمسكت الماء ، فنفع الله بها الناس ، فشربوا ورعوا وسقوا وزرعوا ، وأصابت طائفة منها [ أخرى] إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه الله بما بعثني ونفع به ، فعلم وعلم ، ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به ". فهذا مثل مائي ، وقال في الحديث الآخر الذي رواه الإمام أحمد: حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " مثلي ومثلكم ، كمثل رجل استوقد نارا ، فلما أضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها ، وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها ".
ولي ملاحظة ارجو ان تكون موضع بحث وهي: مادام ان شعبنا كله يطالب بمكافحة الفساد فإنه بذلك يرفض الصيغة النمطية الراهنة في مكافحة الفساد ويعلن عجزها عن طمأنة الناس الى كفاية وقدرة ما هو متبع ومعتمد لمكافحة الفساد!! وكما تم في اصلاح مرفق القضاء فيجب عقد ملتقى متخصص لاصلاح مرفق مكافحة الفساد وتطويره وإخراجه من نمطيته الراهنة. الزبد يذهب ويبقى ما ينفع الناس. عندما اغلقوا ديوان المظالم في خريف سنة 1982 كتبت مقالة في مجلة الأفق كان عنوانها: «عمّ العدلُ فأغلقوا ديوانَ المظالم». كل عام وسيدنا وولي عهدنا بخير. كل مئوية وشعبنا ومملكتنا اقوى واصلب.