▪️ ولا نمنعكم الفيء ما كانت أيديكم مع أيدينا. ▪️ولا نبدؤكم بحرب حتى تبدؤونا به. ◼️التنمية الاقتصادية و في مجال التنمية الاقتصادية ، و توفير حاجات المواطنين، نجد نصاً منقولاً في أكثر من مصدر تاريخي ، أن علياً خاطب أهل الكوفة قائلاً: (ما أصبح في الكوفة أحد إلا ناعماً-أي مرفَّهاً-، و إن أدناهم منزلة ليأكل من البر، و يجلس في الظل -له مسكن-، و يشرب من ماء الفرات). و الكوفة في ذلك الوقت ، كانت مصراً عظيماً ، ذات كثافة سكانية ، وتنوع في الأعراق، يقطنه أناس من مختلف الأمصار ، و من مختلف البقاع ، فيها عرب من مختلف قبائلهم ، و فيها موالي أي عجم ، و فيها عسكريون ، و فيها مدنيون ، و فيها أنواع من الناس بتوجهاتهم الفكرية المختلفة ، فيها من كان يحب الإمام ، و فيها من كان يناوئه. اكثروا من الصلاة على النبي. محل الشاهد: ▪️ كانت الكوفة واسعة كبيرة تتصل قراها و جبّاناتها إلى الفرات الأصلي و قرى العذار فهي تبلغ ستة عشر ميلا و ثلثي الميل ، ذكر أن فيها من الدور خمسين ألف دار للعرب من ربيعة و مضر، و أربعة و عشرين ألف دار لسائر العرب ، و ستة آلاف دار لليمن. ▪️مع هذا التنوع يقول: (ما أصبح بالكوفة أحدٌ إلا ناعماً)، أي يعيش النعمة ، يتمتع بالنعم ، أو من النعومة بمعنى: الرخاء ، وهذا يعني أن كل ساكني الكوفة ، سواء من أهلها أو الآتين إليها ، لم يعد فيهم أحدٌ إلا و هو يتمتع بالنعم ، ثم يقول: (إنّ أدناهم مرتبة) الحد الأدنى في حياة أهل الكوفة (ليأكل من البرّ) و هذا يعني أنه لا يوجد جائع في الكوفة ، أقل الناس رتبة في وضعه الاجتماعي و الاقتصادي يتوفر له الطعام الكافي ، (و يجلس في الظل) يمتلك مسكنا يأوي إليه.
الخطبة الأولى: أما بعد، فيا أيها المسلمون: اتقوا الله ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) [الحديد:28]. أيها المسلمون: هذا تذكير بذكر واجب، أوجبه الله سبحانه على العباد، بدأه سبحانه بنفسه العظيمة، وثنى فيه بملائكته الكرام؛ فقال -جلَّ في عُلاه-: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) [الأحزاب:56]. وصلاة الله على نبيه ثناؤه عليه عند الملائكة، وصلاة الملائكة الدعاء له؛ فهذه منزلة نبي الله في الملأ الأعلى، وأهل العالم السفلي في الأرض مأمورون بالصلاة والتسليم عليه؛ ليجتمع الثناء عليه من أهل العالمين العلوي والسفلي. اكثروا من الصلاه عليه يوم الجمعه. اللهُ عَظَّمَ قَدْرَ جـاهِ محمَّدٍ *** وأَنالَهُ فَضْلاً لَدَيْهِ عَظِيمَا في مُحْكَمِ التَّنْزِيلِ قالَ لِخَلْقِهِ *** صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْلِيمَا الصلاة على رسول الله دعاء له -صلى الله عليه وسلم- بالزيادة في الشرف والتكريم والرقي في مراتب الكمال؛ فإذا قلنا اللهم صل على محمد فإنما نريد اللهم عظم محمداً بإعلاء ذكره وإظهار دينه وإبقاء شريعته، وفي الآخرة بتشفيعه في أمته وإجزال أجره ومثوبته وإبداء فضله للأولين والآخرين بالمقام المحمود، وتقديمه على كافة المقربين الشهود.
أكثروا من الصلاة على النبي في يوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليه - YouTube
الدعاء في تلك الأيام الفضيلة مفيد للغاية فهو يطهر النفس من الخطايا والذنوب ويقربك زلفى إلى الله عز وجل، أكثروا الدعاء والاستغفار في تلك الأيام المباركة. اكثروا من الصلاة. إن الدعاء في العشر الأواخر من رمضان مفيدة للغاية. وذلك لأن هذه الأيام من أفضل أيام السنة، وكل عطية فيها تتعاظم ، ورحمة الله تعالى تنزل على عباده المطيعين في هذه الليالي، والله يرفع الرتب، ويقلل الزلات والمعاصي، ويلبي أيضًا حاجات الناس. مما يدل على أن الله يستمع لعبيده. يجيب عليهم، على سؤالهم، يسمع الواقفون، تسرعهم في الالتماس، ودعائهم إلى الله تعالى، والله يصفح عن المذنب، ويسمع توبة الذين أخطئوا ورجعوا إلى الله تعالى.
◼️التنمية السياسية ففي مجال التنمية السياسية ، يشجع الإمام علي (عليه السلام) الناس على الجهر بآرائهم السياسية ، و أن لا يترددوا في الاعتراض على الخطأ أمام الحاكم ، و أن لا يتعاملوا مع الحاكم بمنطق التملق و التزلف. يقول: (فَلا تُكَلِّمُونِي بِمَا تُكَلَّمُ بِهِ الْجَبَابِرَةُ، ولا تَتَحَفَّظُوا مِنِّي بِمَا يُتَحَفَّظُ بِهِ عِنْدَ أَهْلِ الْبَادِرَةِ-أي عند أهل الغضب- ولا تُخَالِطُونِي بِالْمُصَانَعَةِ -أي بالمجاملة- ولا تَظُنُّوا بِي اسْتِثْقَالاً فِي حَقٍّ قِيلَ لِي ولا الْتِمَاسَ إِعْظَامٍ لِنَفْسِي فَإِنَّهُ مَنِ اسْتَثْقَلَ الْحَقَّ أَنْ يُقَالَ لَهُ أَوِ الْعَدْلَ أَنْ يُعْرَضَ عَلَيْهِ كَانَ الْعَمَلُ بِهِمَا أَثْقَلَ عَلَيْهِ فَلا تَكُفُّوا عَنْ مَقَالَةٍ بِحَقٍّ أَوْ مَشُورَةٍ بِعَدْلٍ فَإِنِّي لَسْتُ فِي نَفْسِي بِفَوْقِ أَنْ أُخْطِئَ ولا آمَنُ ذَلِكَ مِنْ فِعْلِي). ◼️ ضمان حقوق المعارضة: وقد أعلن الإمام أمام الناس ضمانه لحقوق المعارضة ، وعدم مضايقتهم اجتماعياً ، و الضغط عليهم اقتصادياً ، و لا استخدام العنف ضدهم ، ما دامت معارضتهم سلمية لم يشهروا فيها السلاح. شذرات تنموية في فكر الامام علي (علية السلام). جاء في دعائم الإسلام أنه خطب بالكوفة فقام رجل من الخوارج فقال: لا حكم إلا لله ، فسكت علي ، ثم قام آخر و آخر ، فلما أكثروا عليه قال: (كلمة حق يراد بها باطل، لكم عندنا ثلاث خصال: ▪️لا نمنعكم من مساجد الله أن تصلوا فيها.
اهلا بكم فى قسم الفيديو من موقع يلا خبر فى هذا القسم ستجدون مجموعة من الفيديوهات نرجوا ان تنال اعجابكم بإذن الله والآن مع الفيديو: 10 إختراعات تكنولوجية جديدة, ستود تجربتها جدااا..!!!
- أَكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمعةِ وليلةَ الجمعةِ فمن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللَّهُ عليْهِ عشرًا الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الذهبي | المصدر: المهذب | الصفحة أو الرقم: 3/1181 | خلاصة حكم المحدث: إسناده صالح | التخريج: أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (3/ 249)، والقطيعي في ((جزء الألف دينار)) (صـ 217)، والبيهقي في ((فضائل الأوقات)) (صـ 499). مَن صَلَّى عَلَيَّ واحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عليه عَشْرًا. أبو هريرة | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 408 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] مِن كَرَمِ اللهِ سُبحانَه لنبيِّه محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه جَعَل الشَّهادةَ لله بالتَّوحيدِ مَقرونَةً بالشَّهادَةِ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالرِّسالَةِ، ومِن رَحمةِ اللهِ به ومِن فَضلِه على الأُمَّةِ أن جَعَل للصَّلاةِ عليه أجرًا وثَوابًا مُضاعَفًا.
ثلاث ملاعق صغيرة من النشا. كوب من السكر. ربع كوب من الزبدة. ربع كوب من ماء الورد. ملعقتان صغيرتان من الهيل المطحون. ملعقة صغيرة من الزعفران. وللتزيين: جوز هند، وفستق حلبي مبروش. طريقة عمل الساقو ولمعرفة طريقة عمل الساقو يجب أولًا الالتزام بالمقادير المطلوبة، وبعدها يجب الالتزام بطريقة التحضير للذين يصنعون الساقو لأول مرةٍ، فخطوات طريقة التحضير هي مفتاح الدخول إلى معرفة طريقة عمل الساقو، وطريقة عمل أيّ شيءٍ آخر، وفيما يأتي بيان طريقة عمل الساقو على الطريقة الخليجية: يوضع الساقو في الماء، ويُنقع من الليل حتى صباح اليوم التالي. يوضع الزعفران بماء الورد ويُنقع لمدة عشر دقائق. يوضع السكر في مقلاة، ويُذاب على نارٍ هادئة، ويُحرّك حتى يصبح كالكراميل ويصبح لونه أشقر. يوضع الساقو فوق السكر تدريجيًّا ويُحرّك. يوضع الماء في المقلاة ويُصب تدريجيًّا ويُحرّك. يوضع النشا في المقلاة فوق الخليط تدريجيًّا ويُحرّك. يوضع الهيل والزبدة في الخليط الذي في المقلاة، ويُحرّك جيدًا حتى يختلط الهيل وتذوب الزبدة. يوضع خليط الزعفران وماء الورد في المقلاة، ويُحرّك جيدًا. يوضع المزيج في كؤوسٍ أو فناجين أو زبادي، ويُزيّن بجوز الهند والفستق الحلبي.
كوب متوسط الحجم مانجو. قطع مانجو مقطعة مكعبات للتزيين. طريقة تحضير الساغو بالحليب والمانجو كالتالي: نضيف كمية الساكو في قدر من الماء المغلي ونتركه فيه لمدة 20 دقيقة حتى ينضج. صفي الجذع باستخدام غربال ضيق مثقوب لإزالة أي شوائب ، ثم اشطفه جيدًا تحت الماء الجاري. نحضر خلاط كهربائي ثم نضيف كمية من (شراب القيقب – فانيليا – لبن – ملح – حليب مكثف محلي – مانجو مهروس) ثم نخلطهم جيدا حتى تحصل على خليط كثيف. يُسكب المزيج السابق في وعاء ، ثم يُضاف الساق ويُقلب جيدًا ، ثم يُسكب في أطباق التقديم ويُزين بقطع المانجو. طريقة ساقو لذيذ مدة نقع الساقو طريقة الساقو طريقة الساقو البحريني اللذيذ طريقة عمل الساقو القطري طريقة الساقو بالحليب طريقة عمل الساقو الحساوي افضل انواع الساقو
طريقة عمل الساقو الإماراتي - حلوة الساقو سهلة ولذيذة - YouTube
الساقو حلا إماراتي لذيذ يمكن تحضيره بالحليب أو الزعفران في أغلب الوصفات، اليوم معنا طريقته بماء الورد والزعفران على طريقته الأصلية ولكن بدون حليب هذه المرة والطعم روعة، إليك طريقة عمل الساقو الإماراتي لذيذ من فروحة الإمارات. مقادير الساقو. 3 كوب ساقو. 6 كوب ماء ساخن. 1/4 كوب ماء ورد. رشة زعفران. 2 كوب سكر "الكمية حسب رغبتك". م ص حبهان مطحون بودرة. سمن الدار. طريقة عمل الساقو الإماراتي اللذيذ من فروحة الإمارات: تغسل حبوب الساقو جيداً وتنقع بماء ساخن نصف ساعة. في وعاء على النار نضع السكر ويترك حتى يتكرمل وإنتبهي حتى لا يحترق منك. نصب الماء الساخن ويترك حتى يذوب السكر المتكرمل. يترك ليغلي على النار ثم يصفى الساقو ويضاف لماء الكراميل. يحرك حتى تتجانس كل المكونات ثم نضيف الزعفران والحبهان البودرة ونقلب. يغطى ويترك على نار هادئة جداُ مع التحريك كل فترة حتى تختفي كل حبوب الساقو البيضاء. نصب ماء الورد ونقلب لدقائق. يصب بطبق التقديم ويرش الوجه بالسمن والمكسرات ويقدم. How useful was this post? Click on a star to rate it! Average rating / 5. Vote count: No votes so far! Be the first to rate this post.