[٢] وبعد وفاة المنصور شهدت الدولة العباسية في عصرها الأول تطورًا وازدهارًا ونموًا واضحًا، ومن أبرز الخلفاء الذين تمت مبايعتهم ولا بدّ من ذكره عند البحث في لمحة تاريخية عن العصر العباسي الخليفة الخامس هارون الرشيد ، الذي شهدت الدولة العباسية في عهده تطورًا علميًا وأدبيًا ونشاطًا تجاريًا مميزًا، وازدادت مساحة الدولة العباسية في عصر خلافته، وشَهِد العصر العباسي الأول مبايعة تسع خلفاء على مدار الفترة التي امتدت حوالَيْ 97 عامًا. [٣] العصر العباسي الثاني وُصف العصر العباسي الثاني بأنه عصر النفوذ التركي، واستمرّ قرابة 99 عامًا، بدايةً من 847م حتى 946م، وشهد بداية سقوط هيبة الخلافة في عهد الخليفة المتوكل، وَشَهِد العصر الثاني من الخلافة العباسية انفصالًا من أمراء الأطراف، وظهورًا لبوادر الثورة على الخليفة، ما ساعد الأتراك على فرض قبضتهم، وزيادة نفوذهم، وتَوَسَعَ النفوذ التركي على الخلافة، مما دفع الخليفة إلى تقسيم البلاد إلى ثلاثة أقسام ومبايعة أبنائه على ولايتها، وانتقل إلى سامراء لمحاولة الحد من النفوذ التركي الذي بات يزداد يومًا بعد يوم. [٤] وعلى الرّغم من مساعي الخليفة للحد من النفوذ التركي، إلّا أنّ الأتراك تمكنوا من القضاء على الخليفة بمعاونة ولده المنتصر، مستغلين الخلافات ما بين الأبناء والتعارض السياسي في الدولة، حيث كان المنتصر خائفًا من تمييز والده الخليفة المتوكل لأخيه معتز عليه، وتمت بعد ذلك مبايعة المنتصر خليفة للمسلمين تحت السيطرة التامة للأتراك حيث قام المنتصر بالتآمر مع الأمراء للتخلص من والده، لينتهي بذلك عصر الخليفة المتوكل وتظهر الانقسامات كانت قد تكررت مشاهدها على الرغم من اختلاف نوعها، حيث إن تكرارها بات واضحًا في لمحة تاريخية عن العصر العباسي.
أبو جعفر المنصور.
لمحة تاريخية عن العصر العباسي صُنف العصر العباسي إلى أربعة عصور وفقًا للمؤرخين والمختصّين، وتم التصنيف على أسس القوة والازدهار ونظام الحكم السياسي في الخلافة، وفي أبرز الأمور التي تلخص لمحة تاريخية عن العصر العباسي في ما ورد عن الدولة العباسية كان الآتي: [١] تم نقل عاصمة الخلافة من دمشق التي شهدت خلافة الدولة الأموية إلى بغداد لتكون عاصمة الخلافة. ازدهرت الحركة العمرانية وفن العمارة في العصر العباسي، ونتج ذلك عن التوسّع في بناء وتشييد القصور والمساجد. من هم خلفاء الدولة العباسية - موضوع. ارتفع معدل تعلم اللغة العربية؛ لكونها لغة القرآن الكريم، خاصّةً في المراحل التي يكون فيها الفرس أقرب إلى مركز الحكم. ظَهَرَ الطابع الفارسي على حساب الطابع العربي الذي كان سائدًا في فترة الخلافة الأموية، حيث تم استنساخ الكثير من العادات الفارسي. ظَهَرَت مجموعة من الدول الصغير نتيجة الانقسامات التي شهدتها الدولة العباسية، ومنها الدولة الحمدانية والدولة الفاطمية والدولة السامانية. العصر العباسي الأول وُصف العصر العباسي الأول بعصر القوة والتوسع والازدهار، واستمر قرابة 97 عامًا بدايةً من 750م حتّى 847م، وكان أول خلفائه أبو العباس، الملقب بأبي العباس السفاح، ويَعود السبب في تسميته إلى كونه معطاءً كريمًا، وانتهت خلافة أبو العباس في عام 754 م بعد وفاته، واستلم الخلافة من بعده أبو جعفر المنصور، الذي استمرت خلافته 21 عامًا، أمر خلالها ببناء مدينة بغداد عاصمة الدولة العباسية والتي سميت بمدينة السلام، وواصل في تثبيت أقدام العباسيين داخل الحدود الإسلامية، مثل منطقة المغرب العربي والأندلس التي لم تكن استيقظت بعد من انتهاء حقبة الأمويين.
[١] أبرز خلفاء الدولة العباسيّة توالى على حكم الدولة العباسيّة مجموعة كبيرة من الخلفاء العباسيين ومن هؤلاء الخلفاء نذكر ما يأتي: أبو العباس عبد الله السفاح: هو عبد الله بن محمد المولود في منطقة الحميمة في الشّراه في الأردن عام 105 للهجرة، وعرف عن أبي العباس أنه كان جواداً حتى أنه كان مثلاً يضرب في الجود، كما كان متعبداً عفيفاً، وقضى أبو العباس على جميع أتباع الأمويين عدا مؤسس الدولة الأمويّة في الأندلس عبد الرحمن الداخل ، وقد بويع أبو العباس بالخلافة سنة 132 للهجرة، وعمل على تثبيت أركان الدولة العباسيّة، وقد خلت فترة حكمه من الغزوات والفتوحات. [٢] أبو جعفر المنصور: هو المنصور عبد الله بن محمد العباسي المكنى بأبي جعفر، ولد عام 95 للهجرة في الحميمة في البلقاء، وتولى حكم الدولة العباسية بعد وفاة أخيه أبي العباس عام 136 للهجرة، ويعتبر المؤرخون أن أبا جعفر المنصور هو مؤسس الدولة العباسيّة الحقيقي فهو من سن القوانين فيها وأرسى سياستها، وجعل لآل العباس سنداً شرعيّاً في وراثة حكم الدولة، كما سن السّياسة الدينيّة الّتي هي أساس حكم العباسيين، وتوفي أبو جعفر المنصور وهو محرم للحج والعمرة عام 158 هجريّة، ودفن في أعلى مكة المكرمة في مقبرة المعلاة.
العصر العباسي الأول||عصر القوة والإزدهار #علوم #معرفة #تاريخ #جغرافيا - YouTube
قال: سمعت أبا هريرة قال: أتى جبريل النبي ﷺ. فقال: يا رسول الله! هذه خديجة قد أتتك. معها إناء فيه إدام أو طعام أو شراب. فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها عز وجل. ومني. وبشرها ببيت في الجنة من قصب. لا صخب فيه ولا نصب. قال أبو بكر في روايته: عن أبي هريرة. ولم يقل: سمعت. ولم يقل في الحديث: ومني. 72 – (2433) حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير. حدثنا أبي ومحمد بن بشر العبدي عن إسماعيل. قال: قلت لعبدالله بن أبي أوفى: أكان رسول الله ﷺ بشر خديجة ببيت في الجنة؟ قال: نعم. بشرها ببيت في الجنة من قصب. لا صخب فيه ولا نصب. 72-م – (2433) حدثنا يحيى بن يحيى. أخبرنا أبو معاوية. ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا وكيع. أخبرنا المعتمر بن سليمان وجرير. ح وحدثنا ابن أبي عمر. حدثنا سفيان. كلهم عن إسماعيل بن أبي خالد، عن ابن أبي الوفى، عن النبي ﷺ. بمثله. 73 – (2434) حدثنا عثمان بن أبي شيبة. فضايل خديجه رضي الله عنها بالخط الكوفي. حدثنا عبدة عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. قالت: بشر رسول الله ﷺ خديجة، بنت خويلد، ببيت في الجنة. 74 – (2435) حدثنا أبو كريب، محمد بن العلاء. حدثنا أبو أسامة. حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت: ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة.
وفي رواية في الصحيح: "إِنِّي قَدْ رُزِقْتُ حُبَّهَا"[9]. وفي الصحيحين من حديث عائشة- رضي الله عنهما - قالت: اسْتَأْذَنَتْ هَالَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ أُخْتُ خَدِيجَةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَعَرَفَ اسْتِئْذَانَ خَدِيجَةَ فَارْتَاعَ، فَقَالَ: "اللَّهُمَّ هَالَةَ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ"، فَغِرْتُ فَقُلْتُ: مَا تَذْكُرُ مِنْ عَجُوزٍ مِنْ عَجَائِزِ قُرَيْشٍ حَمْرَاءَ الشِّدْقَيْنِ[10]، هَلَكَتْ فِي الدَّهْرِ، فأَبْدَلَكَ اللَّهُ خَيْرًا مِنْهَا[11]. وفي رواية: "مَا أَبدَلَنِي اللهُ خَيراً مِنهَا، قَد آمَنَت بِي إِذ كَفَرَ بِي النَّاسُ، وَصَدَّقَتنِي إِذ كَذَّبَنِي النَّاسُ، وَوَاسَتنِي بِمَالِهَا إِذ حَرَمَنِي النَّاسُ، وَرَزَقَنِي اللهُ وَلَدَهَا إِذ حَرَمَنِي أَولَادُ النِّسَاءِ"[12]. فضايل خديجه رضي الله عنها الحسن والحسين فقط. وكانت وفاتها بعد بعثة النبي - صلى الله عليه وسلم - بعشر سنين في شهر رمضان، وقيل: بثمان، وقيل: بسبع، فأقامت معه خمساً وعشرين سنة، ودُفنت بالحجون[13]، ويُذكر بالسير عام الحزن، لشدة حزن النبي - صلى الله عليه وسلم - على فراق زوجته الوفية خديجة، رضي الله عن أم المؤمنين خديجة، وجزاها عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 1/10/2010 ميلادي - 23/10/1431 هجري الزيارات: 12462 إن ذكر فضائل أمهات المؤمنين وخاصة عائشة رضي الله عنها زوجات نبينا وحبيبنا عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، ألم يقل ربنا تبارك وتعالى في حقهن: ﴿ يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ ﴾ [الأحزاب: 32]، وقال عز وجل: ﴿ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ﴾ [الأحزاب: 6]. فضايل خديجه رضي الله عنها للصف الثامن. • سئل أحد السلف عن الذين يشتمون أمهات المؤمنين والصحابة؟ فقال: زنادقة، إنما أرادوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجدوا أحداً من الأمة يتابعهم على ذلك فشتموا أزواجه وأصحابه. • ويقول ابن الجوزي: ثم إن هؤلاء من أخف الناس عقولاً، وأقلهم ديناً ويقيناً، أهواؤهم مختلفة، ومذاهبهم متباينة، ولهم أشياء سخيفة، مثل عملهم يوم عاشوراء، يعمدون إلى نعجةٍ حمراء ينتفون شعرها بعد تعطيشهم لها أياماً، يمثلون أنها عائشة رضي الله عنها أم المؤمنين المبرأة من كل عيب ونقص. • قال ابن كثير في تفسير قوله تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾ [النور: 23].
ولقد هلكت قبل أن يتزوجني بثلاث سنين. لما كنت أسمعه يذكرها. ولقد أمره ربه عز وجل أن يبشرها ببيت من قصب في الجنة. وإن كان ليذبح الشاة ثم يهديها إلى خلائلها. 75 – (2435) حدثنا سهل بن عثمان. حدثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. قالت: ما غرت على نساء النبي ﷺ إلا على خديجة. وإني لم أدركها. قالت: وكان رسول الله ﷺ إذا ذبح الشاة فيقول "أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة" قالت، فأغضبته يوما فقلت: خديجة؟ فقال رسول الله ﷺ "إني قد رزقت حبها". 75-م – (2435) حدثنا زهير بن حرب وأبو كريب. جميعا عن أبي معاوية. حدثنا هشام، بهذا الإسناد، نحو حديث أبي أسامة. إلى قصة الشاة. ولم يذكر الزيادة بعدها. 76 – (2435) حدثنا عبد بن حميد. أخبرنا عبدالرزاق. أخبرنا معمر عن الزهري، عن عروة، عن عائشة. قالت: ما غرت للنبي ﷺ على امرأة من نسائه، ما غرت على خديجة. لكثرة ذكره إياها. فضائل أم المؤمنين خديجة - موقع مقالات إسلام ويب. وما رأيتها قط. 77 – (2436) حدثنا عبد بن حميد. أخبرنا معمر عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: لم يتزوج النبي ﷺ على خديجة حتى ماتت. 78 – (2437) حدثنا سويد بن سعيد. حدثنا على بن مسهر عن هشام، عن أبيه، عن عائشة. قالت: استأذنت هالة بنت خويلد، أخت خديجة، على رسول الله ﷺ.