هؤلاء الستة الغاية في الهجاء وغيره ، ولم يكن في الجاهلية ولا في الإسلام لهم نظير(النقائض:1048) كني باسم ابنته: أبو مليكة كان جوالاً في الآفاق يمتدح الكبار ويستجديهم، وكان سؤولاً، يمتدح الرؤساء من الناس، ويستجديهم ويقال كان بخيلا (2) كتاب الاغاني (2/157) وكتاب الاصابة (1/ 378): لقب بالحطيئة لانه ضرط ضرطة بين قوم، فقيل له، ما هذا ؟ فقال: إنما هي حطيئة: فسمي الحطيئة. والحطيئة تصغير حطأة: فعلة من قولهم حطأ حطأ إذا ضرط (انظر: تاج العروس). من القائل دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي - إسألنا. (3) البخاري (3007) ومسلم (2494). (4) أهل الحديث يحبون الصحابي لإسلامه وصحبته, ويترحّمون عليه ويرضون عنه, ويذكرون ماله من الفضائل ولا يسبّونه ولا يؤذونه. (5) متفق عليه (البخاري ( 1 / 11) ، و مسلم ( 1 / 49)) واللفظ للبخاري (6) رواه البخاري انظر فتح الباري (9/ 198) (7) رواه أحمد في الزهد كما في الدر المنثور (7/565) (8) شعب الإيمان:(6/323) برقم (8345) (9) البيهقي رقم 7992 ، وكنز العمال 44372 (10) ( خرأ) الخرء بالضم العذرة خرئ خراءة، واسم السلح الخرء انظر لسان العرب
من الأبيات التي أثارت اهتمامي بيت ورد في قصيدة للحُطَـيئة هجا فيها الزِّبْرِقان بن بدر أحد وجهاء بني تميم وفرسانها وسادتها، وهو من الصحابة المخضرمين، والبيت هو: الصورة للتوضيح فقط دعِ المكارمَ لا ترحلْ لبُغيتها *** واقعدْ فإنك أنت الطاعمُ الكاسي.. أما سبب الهجاء فله حكاية طويلة ألخصها بأن الزبرقان أساء جواره، فلجأ إلى بغيض بن عامر خصمه، فمالأه عليه، وطلب منه هجاءه.... استدعى الزِّبرِقان الخليفةّ عمر بن الخطاب على الشاعر، وذكر له البيت. قال عمر: ما أسمع هجاء ، ولكنها معاتبة. (وفي رواية أخرى: أما ترضى أن تكون طاعمًا كاسيًا؟، وفي رواية ثالثة: ولكنه مدحك).... قال الزبرقان: "أو ما تبلغ مروءتي إلا أن آكل وألبس؟! ".. قال عمر: عليّ بحسان، فجيء به ليحكم، فقال: "لم يهجُه ولكن سلح عليه" (أي تغوّط ، كناية عن شدة الهجاء). ويقال إنه سأل لبيدًا كذلك، فقال: "ما يسرني أنه لحقني من هذا الشعر ما لحقه وأن لي حُمُر النّـعم" ( أي كرام الإبل). قصيدة دع المكارم بين عمر والحطيئة. فأمر به عمر فجعل في حفرة (السجن في تلك الأيام).... ثم كان أن استششفع الشاعر الخليفةَ في قصيدته الرائيّة المؤثرة، فأطلقه، واشترى الخليفة أعراض الناس، واشترط عليه ألا يهجو الهجاء المقذع.
أما سبب الشرح فهو وارد في أبيات في القصيدة قبل البيت، وذلك في: لقد مرَيتكم لو أن دِرَّتكم ……يومًا يجيء بها مَسحي وإبساسي وقد مدحتكم عمدًا لأرشدكم … كيما يكون لكم مَتحي وإمراسي أزمعت يأسًا مبينًا من نوالكم………ولن ترى طاردًا للحرِّ كالياس الشاعر يقول إنه مرى الناقة أي أصاب ضرعها لتدرّ، فهو يمسح ضرعها لـتبسّ أي لتسكن الناقة وتقدم الحليب، وهو يمدحه قاصدًا حتى يدله على العطاء، فلعل المتح والإمراس يجدي نفعًا، مثلما يؤثر تكرار الحبل على البئر في الحجر، بمعنى أن كثرة مديحه قد تؤدي به إلى سلوك العطاء، فهو يائس من عطائه، وبقيت أمامه طريق المدح المتعمد، فلعله ينهج طريق المكارم؛ وبالطبع فهذا هجاء أي هجاء! كلا الشرحين جميل، ومن هنا سقت لكم هذا الحديث، لنرى أن هناك أكثر من باب يُشرع في الشرح والتحليل، على أن تكون هناك بيّنة تُساق. ب. ينابيع الشعر العربى: دع المكارم لا ترحل لبغيتها ... واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي. فاروق مواسي
* * * قال أبو جعفر: ولا وجه لهذه الأقوال التي حكيناها عن هؤلاء، لأن كلام الله تعالى إنما يُوَجَّه إلى الأفصح الأشهر من كلام من نـزل بلسانه ، ما وُجِد إلى ذلك سبيل. ولم يضطرَّنا شيء إلى أن نجعل " عاصمًا " في معنى " معصوم " ، ولا أن نجعل " إلا " بمعنى " لكن " ، إذ كنا نجد لذلك في معناها الذي هو معناه في المشهور من كلام العرب مخرجًا صحيحًا، وهو ما قلنا من أنَّ معنى ذلك: قال نوح: لا عاصم اليوم من أمر الله ، إلا من رحمَنا فأنجانا من عذابه، كما يقال: " لا مُنجي اليوم من عذاب الله إلا الله " ، " ولا مطعم اليومَ من طعام زيد إلا زيد ". فهذا هو الكلام المعروف والمعنى المفهوم. * * * وقوله: (وحال بينهما الموج فكان من المغرقين) ، يقول: وحال بين نوح وابنه موجُ الماء فغرق، (37) فكان ممن أهلكه بالغرق من قوم نوح صلى الله عليه وسلم. ----------------------- الهوامش: (30) انظر تفسير " أوى " فيما سلف 13: 477 ، تعليق: 2 ، والمراجع هناك. (31) انظر تفسير " يعصم " فيما سلف 10: 472 ، تعليق: 2 / 15: 73. (32) هو جران العود. (33) سلف البيت وتخريجه فيما مضى 9: 203. (34) الزيادة بين القوسين من معاني القرآن للفراء ، وهو نص كلامه.
يقول أحدهم لصديقه «اترك العلم لأهله، أما أنا وأنت فمساكين». لطالما سمعنا مثل هذه النصائح الفاشلة، غير أن الملفت اليوم في هذه العبارة أنها لم تكن من شخص فاشل كي تمر مرور الكرام كالعادة، غير أنها صادرة من مثقف يحمل شهادة عليا، الأمر الذي يؤكد أن الحكم للفكر والمنطق وليس لتحصيل الشهادة العلمية فحسب. وعلى الرغم من تحفظي على مقولة سقراط الشهيرة «تحدث حتى أراك»، إذ إن القيمة بالنتاج الفكري وليست بطلاقة اللسان أو عدمه، غير أن «تحدث حتى أراك» تعطي صورة قريبة مما يدور في جمجمة المتحدث. لن أتحدث عن المثبطين عواجيز الفكر والهمة الذين ابتلينا بهم ولهم إسهامات كبيرة في تخلف الأمة. حديثنا سيكون عن محاولة رفع الهمة لصديقنا الذي وقع عليه التثبيط وأمثاله وتذكيره وغيره بالحق الممنوح للجميع في الاطلاع والمعرفة في كل حقول العلم بلا استثناء. لقد درج عند الناس فكرة التخصص في حقل علمي واحد، ولا يحق لصاحبه الحديث في غير تخصصه. نحن لسنا ضد مسألة التخصص فهي مطلوبة، ولها غالبا عمق ونتاج رائع، لكن المرفوض هو أن يظل المتخصص سجين تخصصه مغلولا بأصفاده. سجل لنا التأريخ القديم والوسيط والحديث نماذج بشرية كانت عبارة عن موسوعات علمية ومعرفية في تخصصات مختلفة، ساهموا بهذه العلوم في تقدم ونهضة البشرية جمعاء.
37 نسأل الله التوفيق نقاطك بالرسم وبالله التوفيق.. بيع 33. 25 مستهدف اول 32. 00 مستهدف ثاني 31. 37 اعاده شراء اذا اغلق اعلى 33. 65 يتداول سهم نادك فى اطار هابط قصير الاجل ويتداول اعلى مستوى دعم 26. 85 فى حال الثبات اعلى مستوى الدعم الموضح يتوقع ان يستهدف مستويات 27. 70 ريال و 28. 85 ريال تلغى المستهدفات فى حال كسر مستوى 26. 85 ريال حيث يكون المستهدف 24. 50 ريال #تاسي #الاسهم_السعودية شراء جزئي في المنطقة الاولى 28. 10 شراء كامل الكميه 27. 15 حتى 26. 85 مستهدف اول 29. 40 مستهدف ثاني 30. 30 وقف خسائر الاغلاق اسفل 26. 65 حقق المستهدف 29. 60 الان بيع لمستهدف اول 29. 00 مستهدف ثاني 28. 50 وقف خسائر واعادة الشراء الاغلاق اعلى شراء من 28. 00 الى 28. 50 مستهدف كلاسيكي 29. 44 هرمونيك 29. 60 وقف خسائر 27. 80 السهم للمراقبة من اليوم الثلاثاء 30/06/2020 م: السهم أعطى سلوك إيجابي.. شراء في حالة اختراق السعر = 28. 55 ريال هدف أول = 29. نمازون | سهم نادك (6010) - 26 أبريل. 90 ريال هدف ثاني = 30. 85 ريال وقف الخسارة الإغلاق تحت السعر = 27. 80 ريال بالتوفيق للجميع على اليومي بيع لمستهدف اول 26. 50 ومستهدف ثاني 24. 35 وقف خسائر 30. 00 22. 70 لا تكسر خط الترند الصاعد عند فوق 22.
27-03-2022, 06:38 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Aug 2010 المشاركات: 3, 558 السلام عليكم بصراحة أثبت المرجفون جدواهم خاصة في تويتر وأن سهم نادك راح ينضرب يوم الأحد وفعلاً باع الصغار أسهمهم بخسائر في الغالب وتلقفها صندوق السهم ورفعه إلى سعر قريب من اغلاق يوم الخميس ، فرصة من لقط نادك بأسعار تحت 29 ، المهم السهم اغلق بشمعة ارتدادية جميلة واعتقد سيكمل الصعود إن شاء الله 27-03-2022, 06:52 PM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Aug 2020 المشاركات: 11, 656 وش سر هالضرب المبرح اللي تلقته نادك! 27-03-2022, 06:54 PM المشاركه # 3 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينة الحياة علشان نتائجه الخاسرة يوم الخميس 27-03-2022, 06:59 PM المشاركه # 4 تاريخ التسجيل: Jun 2021 المشاركات: 517 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة t_u تتوقع يوصل كم خلال هالاسبوع 27-03-2022, 08:03 PM المشاركه # 5 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر،، اعتقد يصل ٣١. ٥ والله العالم تنكيلاً بالناس اللي باعت
70 الاهداف باللون الازرق عند الكسر 22. 70 الاهداف باللون البرتقالي عرض المزيد من التحليلات
قالت الشركة الوطنية للتنمية الزراعية (نادك)، اليوم الأربعاء، إن جمعيتها العمومية التي عقدت أمس الثلاثاء أقرت اقتراح مجلس الإدارة بزيادة رأس المال بنسبة 20%. وأضافت الشركة، في بيان للسوق المالية السعودية "تداول"، أن الزيادة ستكون عن طريق طريق رسملة مبلغ 169. سهم نادك اليوم ماهي النصيحه وقبل بدء التداول - مركز السوق السعودي. 4 مليون ريال سعودي من حساب الأرباح المبقاة، ليرتفع رأس المال من 847 مليون ريال إلى 1. 016 مليار ريال. وأضافت أنها ستقوم بتوزيع 16. 94 مليون سهم كأسهم منحة على المساهمين بواقع سهم لكل 5 أسهم مملوكة. وأشارت الشركة إلى أن الهدف من زيادة رأس المال هو أن يتلائم مع حجم أصولها ودعم استثماراتها المستقبلية.
وإن كان يوجد تصريح الجدعان بخلاف ذالك. ولكن قد يكون هناك اسباب جوهريه او معلومه من مصدر ثقه بأن المضارب سيرفع السهم.
وتقتصر المنحة على ملاك الأسهم المقيدين في نهاية تداول يوم انعقاد الجمعية العامة غير العادية الذي سوف يحدد مجلس إدارة الشركة تاريخه في وقت لاحق، على أن لا يتجاوز تاريخ انعقادها ستة أشهر من تاريخ هذه الموافقة و على ان تستكمل الشركة الاجراءات المتعلقة بذلك وفقاً لنظام الشركات والأنظمة المعمول بها. 22-01-2016, 03:05 AM # 7 محلل فني المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مضارب يوم فعلا عندما يكتب الكبار تصدق الأخبار.... عنوان التميز طائر الشمال.... اشكرك جزيل الشكر على كلماتك الراقيه... وفقك الله.
النقطة المفتاحية: 31. 45 اتجاهنا المفضل: مراكز شراء اعلى مستوى 31. 45 ريال مع استهداف مستويات 35. 00 يليها 38. 00 ريال. السيناريو البديل: وقف الخسارة وتغير الاتجاه بكسر مستوى 31. 00 ريال مع استهداف مستويات 29. 00 ريال. التعليق يقوم السهم بإعادة اختبار المتوسط المتحرك ل 50 يوم حول مستوى31. 45 ريال. ولذلك ننصح بفتح صفقات شراء لاستهداف مستوى المقاومة التالي 35. 00 ريال يليه 38. 00 ريال. أما في حالة الانخفاض دون مستوى 31. 00 ريال يتطلب وقف الخسارة ويصبح أول دعم في هذه الحالة 29. 00 ريال. نمازون متعة المعرفة إتجـاه سهمـي خدمة مجانية لإستشارات التحليل الفني مستشـارك الخـاص خدمة مجانية لمساعدة المستثمرين على اكتشاف الفرص في الأسواق المالية كن دائما على اطلاع هل ترغب في تلقي اشعارات حول أحدث المنشورات؟