أن ترتشف الآهات.. وتتجشّأ الصمت ** رحم الله من أهدى لي قبسا يضيء لي عتمة المكان من حولي. 11-02-2021 02:28 #3 اللَّهُمّے صَلّ علَےَ مُحمَّدْ و علَےَ آل مُحمَّدْ كما صَلٌيت علَےَ إِبْرَاهِيمَ وعلَےَ آل إِبْرَاهِيمَ إِنَّك حَميدٌ مَجِيدٌ. وبارك علَےَ مُحمَّدْ و علَےَ آل مُحمَّدْ كما باركـت علَےَ ابراهيم وعلَےَ آل إِبْرَاهِيم إِنَّك حَميدٌ مَجِيدٌ
(أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى) آية عظيمة في أول سورة نزلت في القرآن، وهي سورة العلق. هذه الآية تهزُّ الوجدان، وتفعل في النفس ما لا تفعله سلطات الدنيا، ولا أحدث المقتنيات في عالم المخابرات. آية تضبط النوازع، وتكبح الجماح، وتدعو إلى إحسان العمل، وكمال المراقبة. وقد جاءت بهذا البيان المعجز الذي لا تصل إليه قوة بشر. إعراب القرآن الكريم: إعراب ألم يعلم بأن الله يرى. جاءت بهذا التعبير الواضح مُبِيْنَةً عما تحتها من معنى، جاءت بصيغة الاستفهام: (أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى). وتحت هذه الآية من اللطائف والأسرار الشيءُ الكثير؛ ففيها إشارة إلى وجوب المراقبة، وفيها تهديد لمن يتمادى في الغيّ، وفيها تلويح إلى وجوب الإقصار عن الشر، وفيها تلميح إلى أن اطلاع الله -عز وجل- على الخلائق أمر فطريّ لا يحتاج إلى دليل، وفيها تعريض بغباوة من يجهل هذه الحقيقة، أو يكابر في شأنها. فيا الله ما أجمل أن يستحضر كلُّ أحدٍ هذه الآية إذا امتدت عينه إلى خيانة، أو يده إلى حرام، أو سارت قدمه إلى سوء! وما أروع أن تكون هذه الآية نُصْبَ أعيننا إذا أردنا القيام بما أنيط بنا من عمل! وفي هذا سرٌّ بديعٌ، ودرسٌ عظيمٌ تُفِيد منه الأمةُ بعامة، ويفيد منه الأفرادُ بخاصة؛ فواجب على المصلحين وقادةِ الأمم أن يتنبهوا لهذا المعنى، وأن يحرصوا على إشاعته في الناس؛ ذلكم أنَّ وازعَ الدين والمراقبة لرب العالمين يفعل في النفوس ما لا يفعله وازعُ القوةِ والسلطان؛ فإذا أَلِفَ المرءُ أن يراقب ربه، ويستحضر شهوده واطلاعه عليه - فإنَّ المجتمعَ يأمنُ بوائقه، ويستريحُ من كثير من شروره.
بهذا المفهوم الإيماني العميق تتأصل في نفسية الابن معنى الرقابة الذاتية ، ويعلم بأنها ليست رقابة خارجية ملموسة بقدر ما هي رقابة داخلية منشؤها الضمير الحي والنفس اللوامة ، واستشعار معية الله تعالى في كل السكنات والخلجات ، ويدرك أيضا أن الثقة المعطاة له من الوالدين تفرض عليه الانضباط والالتزام ، وأن الحرية والاستقلالية التي يطلبها تحتم عليه أن يكون كفؤا لتحمل مسؤولية تصرفاته وقراراته ، وبالتالي يصبح المعيار الذي تقاس فيه صلاحية الأعمال عنده أعظم وأقوى من معيار العادات والعيب.. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة العلق - الآية 14. إنه معيار العقيدة الصحيحة والارتباط الوجداني بالله عز وجل. إننا اليوم لأحوج ما نكون إلى استشعار الرقابة في حياتنا ، في ظل هذا الانفتاح المجتمعي ، بكل ما فيه من مغريات تدفع الإنسان دفعا إلى استسهال الفساد والغوص في مستنقعه ، بل وكأن الفساد ليأتي بالمجان إلى داخل البيوت ، فتتساقط أمامه كل نفس ضعيفة تخشى الناس ولا تخشى الله. نحن نريد أن تتحول الرقابة من مفهومها السلبي الذي يرتبط بمراقبة الناس لبعضهم البعض ، وترصد الحركات لتصيد الأخطاء وما يصاحب ذلك من اعتراض ونفور وتهرب وتحايل على القانون ، إلى مفهوم الرقابة الإيجابي ، حين يكون الإنسان رقيبا على نفسه وتصرفاته ، و يمارس تلك الرقابة بكامل حريته وإرادته ويستشعر السعادة حين يهزم شيطانه ويتغلب على أهوائه مستحضرا الخوف من الله لا الخوف من البشر.
الذي يستغل منصبه ويكوّن ثروه مستغلا وضعه للكسب ز. ألم يعلم بأن الله يرى ؟. الذي يغمز في جلساته ويعلق على البسطاء لإضحاك الحضور في رمساتهم ، ويؤذي بها الناس.. ألم يعلم بأن الله يرى ؟. الذي يؤذي الحيوان ولا يرفق بها.. كيف يغيب عن محيطه أن من خلقها يعلم ما تقوم به من أذى ؟. الذي يتعامل بالربي والرشوة.. ويكنز الأموال ولا يزكي ولا يتصدق ولا يساعد.. ألم يعلم بأن الله يرى (خطبة). كيف يحارب الناس ولا يعلم أن الله تعالى علام الغيوب يرى ذلك ؟. والذي لا يحافظ على أدا صلاته.. ويتأخر عن صلاتي الفجر وصلاة العتمة.. كل ما نقوم به ونفعله وما نفكر به.. الله تعالى يعلم ذلك.. فلماذا نتحدى قدرة وحلم الله علينا ؟؟.. إذا عرفنا الله حق معرفته وقدرناه حق قدره ونعرض ما نقوم به أمام الله في السر والعلن.. كلما اقترب الإنسان من الله زاد بعده عن المعاصي وارتكاب الفواحش والمنكرات.. وسمت نفسه وارتاح قلبه وهدأت جوارحه وأعضاؤه..
ومن أجل ذلك قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: « إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ بِالطُّرُقَاتِ». فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَا لَنَا مِنْ مَجَالِسِنَا بُدٌّ نَتَحَدَّثُ فِيهَا. فَقَالَ: « إِذَا أَبَيْتُمْ إِلاَّ الْمَجْلِسَ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ». قَالُوا: وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: « غَضُّ الْبَصَرِ، وَكَفُّ الأَذَى... » متفق عليه. ولِخَطَرِ العين - أمَرَ اللهُ المؤمنين والمؤمنات أنْ يَغُضُّوا من أبصارهم: ﴿ قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ﴾ [النور: 30، 31]. وتأمَّلْ كيف قَرَنَ الأمرَ بِغَضِّ البصر بِحِفْظِ الفَرْج؛ لأنَّ حِفْظَ البَصَرِ أصلٌ في حِفْظِ الفرج، وأزكى للقلب، وأطهر للنفس، وإطلاقُه يَجُرُّ إلى كوارِثَ جَمَّة. وتأمَّلْ كيف أمَرَ اللهُ النساءَ بعدم إبداء الزينة؛ لخطورته على الرجال؛ كما في قوله صلى الله عليه وسلم: « مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ » رواه البخاري.
وأكد العونان أن التعامل مع الكوميديا "لعبتي"، موضحا: نعي تماما أنه يوجد خيط رفيع بين الجرأة والوقاحة، لذا نحن نمسك العصا من الوسط ونحافظ على القيم والأخلاقيات ولا نسمح لأنفسنا بالتمادي أو الإساءة للآخرين، والحمد لله هذا سبب محبة الجمهور لنا، وبإذن الله نحن أهل لهذه الثقة فعندما نقوم بتقليد أحد المشاهير فذلك دليلا على انه صاحب شهرة واسعة. ولم يخف العونان، اعجابه الشديد بفكرة مسلسله الجديد "بيغ بوس" والذي يشارك فيه مجموعة من النخبة أمثال خالد الملا وشمس وعبدالله الطراروة ومجموعة كبيرة من نجوم الكوميديا وقال: أيضا لدينا وجبة كوميدية نتمنى أن يستمتع المشاهد معها بالضحك والوناسة وكذلك القيمة الفنية من خلال المسلسل المخصص لصالح احدى المنصات التلفزيونية المعروفة في الكويت، طبعا وجود الملا يعني وجود النكتة مع أبو حنان، في عمل عفوي بسيناريو كوميدي راق. وأوضح العونان، أن المشاهد الخليجي في حاجة اليوم للترفيه عن نفسه بعد عامين عجاف نتيجة جائحة "كورونا"، لست ضد الدراما التراجيدية، لكن فعليا المشاهد في أمس الحاجة ليكون خارج الصندوق وقضاء وقت ممتع. أحمد العونان كسب الرهان مع عبد الحسين عبد الرضا.. وتعرّض للظلم بسبب هذا الأمر. أحمد العونان شاهد أحمد العونان حلالهم دلالهم في الدمام والدوحة كانت هذه تفاصيل أحمد العونان: "حلالهم دلالهم" في الدمام والدوحة رأى أن الجمهور في أمسّ الحاجة للضحك بعد ضغوط كورونا نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
وأضاف في مقابلة تلفزيونية أنه يطالب بالهوية ويستحقها، وليس فقط لكونه ممثلًا، ولكن لتاريخ والده وجده وعائلته، لافتاً إلى أنه لا يضيع حق عند المسؤولين الكويتيين وشيوخ العائلة المالكة. وشدد أنه لا يريد من أهل الفتنة أن يتدخلوا في قصة هويته لإشعال الأمور، مشيراً إلى أن الكويت بلد الخير والوحدة وفضله على جميع الناس.
وفي عام 2020 شارك في مسلسل "سبع أبواب"، ومن أعماله أيضاً فيلم "كويت مراكش كويت"، مسلسل "سواها البخت"، مسلسل "بين الأمس واليوم"، ومسلسل "درويشيات". تقديم البرامج قدّم أحمد العونان عدداً من البرامج، ومنها "طبق الأصل" عام 2003، "سوالف" عام 2011، و"مشاوير رمضانية" عام 2019. يعتز بالوقوف أمام عبد الحسين عبد الرضا يعتز أحمد العونان بمشاركة الممثل الكويتي الراحل عبد الحسين عبد الرضا، في مسلسل "أبو الملايين" عام 2013، ويعتبرها نقلة كبيرة في مشواره الفني، ولا سيما أن عبد الرضا إختاره من بين الكثيرين، ليجسد شخصية "علي"، ليتجدد العمل بينهما في مسلسل "العافور" عام 2014. نيكول سابا تقدم مسرحية "الليلة الكبيرة" فى عيد الفطر بموسم الرياض - اليوم السابع. مشاركته في الدراما المصرية كان لأداء العونان في المسرح والتلفزيون والسينما الفضل، في إتجاه أنظار صنّاع الدراما المصرية له، فجاء إختياره ليشارك الممثل المصري مصطفى شعبان، في مسلسل "اللهم إني صائم" ليجسد شخصية الخليجي، التي قد يراها البعض نمطية ومكررة، إلا أنه إستطاع أن يكون خير سفير، فأضفى على الدور لمسة خاصة وعبّر عنه بذكاء. تعرّض للظلم كونه من البدون يعتبر أحمد العونان أنه تعرّض للظلم بسبب كونه من البدون أي "أهل البادية"، ويتمنى أن تقدره الدولة الكويتية وتعطيه الهوية لأنه لا زال من دون هوية، موضحاً أنه تم إعطاء الهوية للاعبين وحكام ومطربين وممثلين، في حين لم يتم منحه إياها.
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة السياسة وقد قام فريق التحرير في الكويت برس بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
تستعد النجمة اللبنانية نيكول سابا لعرض مسرحيتها الجديدة "الليلة الكبيرة" تأليف وليد يوسف وإخراج بتول عرفة، والتى ستعرض ضمن فعاليات موسم الرياض فى عيد الفطر المبارك، حيث ينطلق العرض ابتداء من يوم الأربعاء الموافق 4 مايو إلى الجمعة 6 مايو، والذى سيعرض فى تمام الساعة التاسعة مساء بتوقيت السعودية على مسرح بكر الشدى ببوليڤارد الرياض. مسرحية الليلة الكبيرة عن النص المسرحى "المواطن مهرى" والذى تدور أحداثه حول أحد المواطنين الذى يتحول منزله هو وزوجته إلى مزار أثرى، بعد أن يتم اكتشاف تحف أثرية فى منزلهم، ويكون المنزل مطمع للعديد من الأشخاص فى محاولة للاستيلاء عليه، وتتوالى الأحداث كل ذلك فى إطار كوميدى. مسرحية الليلة الكبيرة بطولة كل من نيكول سابا، محمود عبد المغني، محمد عبد الرحمن، محمود الليثي، بدرية طلبة، أمير صلاح الدين، ميرهان حسين، طه الدسوقي، وتأليف وليد يوسف، موسيقي وألحان كريم عرفه، أشعار خالد تاج الدين، إخراج بتول عرفة. مسرحية العونان الجديدة. كانت آخر أعمال النجمة نيكول سابا مسلسل "نقل عام" كتابة ورشة من المؤلفين الشباب وإخراج عادل أديب، وشاركها فى البطولة محمود حميدة، سوسن بدر، سميحة أيوب، أحمد بدير، دينا، ميرهان حسين، محمد محمود عبد العزيز، محسن محيى الدين، إيمان أيوب، عابد عنانى، نهلة سلامة، نور خالد النبوى، هاجر الشرنوبى، أميرة أديب، وعدد كبير من الفنانين، وتدور أحداثه في 30 حلقة.
وعن غيابه عن "قروب البلام"، أكد العونان أن غالبية الممثلين وباتفاق مسبق سيجتمعون في الخامس والعشرين من مايو المقبل بعمل مسرحي جديد، ربما يكون "سوبر ماركت" التي عرضناها خلال موسم الرياض وحظيت بحضور جماهيري غفير، لكن خلال هذه الفترة ستكون هناك مسرحية من بطولة وانتاج الفنانين عبدالعزيز النصار وخالد مظفر، بينما أعرض أنا والبناي وزهرة عرفات مسرحية "حلالهم دلالهم" في السعودية وقطر، تنفيذا لالتزامات مسبقة، قبل أن نجتمع في عمل "غروب البلام". عن أعمال التلفزيون الرمضانية، قال العونان، انه شارك في حلقات جديدة من البرنامج الكوميدي "محطات 22" للمخرج نواف سالم الشمري، لكن تأجل عرضه، وأوضح: سعينا لتقديم وجبة كوميدية من خلال عمل جميل يعتمد على تجسيد "الكراكترات" الشهيرة والفنانين المشاهير سواء في مجال التقليد او استنباط فكرة مشهد شهير وتقديمه باسلوب كوميدي ساخر. كما أحصد نجاح عملي الرمضاني "نتفلوركس" مع زملائي الفنانين عبدالناصر درويش، محمد عاشور، فهد البناي، وغيرهم من إخراج عبدالله العراك وتأليف فيصل البلوشي، ويعتمد العمل في فكرته على اسكتشات خفيفة في جو مفعم بالمرح والكوميديا والعفوية، حيث تعتبر هذه النوعية من البرامج وجبة ترفيهية يومية يفضلها المشاهد بعد الإفطار، ونتناول كل حلقة فكرة خاصة تحمل جرعة كوميدية رائعة وشكلت ثنائيا جميلا مع زميلي عبدالناصر درويش.
في عام 2002 شارك في مسرحيتي "يا أنا يا البنات"، و"ما يصح إلّا الصحيح" إلى جانب طارق العلي ، وإختصر العام 2004 بمشاركته في فيلم الإثارة "منتصف الليل"، وفي العام 2006 شارك في مسلسل "زارع المشموم" بدور عافور. كما شارك في مسرحية "نيويورك"، ومن أهم أعماله الأخرى حتى انتهاء العقد الأول من الألفية الجديدة، مسلسل "لعبة الأيام" عام 2007، مسلسل "عيني عينك"، مسرحية "قرقيعان" في عام 2008، مسرحية "شعلان في رمضان"، ومسلسل "موزة ولوزة"، كما شارك في الجزء الثاني من مسلسل "عيني عينك"، في عام 2009. ومع بداية العقد الثاني من الألفية الجديدة، شهدت أعمال أحمد العونان تزايداً ملحوظاً، فقد شارك في العام 2010 في 10 أعمال مختلفة، أبرزها المسلسل الكوميدي "فص كلاس"، كما أدى دور جهاد في مسلسل "البلشتي"، وإختتم العام بمسرحية "بيت أبونا". وفي العام الذي تلاه شارك أحمد العونان في 7 أعمال أخرى، منها المسلسل الكوميدي "2 في الإسعاف"، وإختتم العام بمسرحية "الكابوس". وقد كان عام 2012 حافلاً أيضاً له، فقد شارك في 8 أعمالٍ مختلفة، منها الجزء الخامس من "عيني عينك"، وقد ظهر فيه بأدوارٍ متعددة، ومسرحية "زوج أمي"، كما شارك في البرنامج السعودي الكوميدي "واي فاي".