اللهم ربَّ السماوات ورب الأرض، ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل شيء، فالق الحب والنوى، ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شرّ كلِّ شيء أنت آخذ بناصيته، اللهم أنت الأول فليس قبلَك شيء، وأنت الآخرُ فليس بعدَك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقَك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقضِ عنا الدَّين وأغننا من الفقر. اللهم إني أسألك العفوَ والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية: في ديني ودنياي وأهلي، ومالي، اللهم استر عوراتي، اللهم احفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك. أخبار قد تهمك...
الم(1)ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ. عزمت بسم الله، لقد أرسل الله تعالى أنبياء ورسلا ليبشروا وينذروا قومهم، وكان من بينهم خاتم الأنبياء محمد عليه وعلى جميع الأنبياء السلام. مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا(40). الأحزاب. لقد أنزل الله تعالى عليه كتابا بالحق، وأمره أن يعبده مخلصا له الدين. إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدْ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ (2). الم ذلك الكتاب لا ريب في الموقع. الزمر. وبما أنه رسول للأميين، وقومه من عبدة الأوثان فقد ساوره الشك فيما أُنزل إليه فطمأنه ربه قائلا: فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلْ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنْ المُمْتَرِينَ (94). يونس. لقد اصطفاه الله ليبلغ آخر رسالة للعالمين وقد رأى من آيات ربه الكبرى، مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى(17) لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى (18). النجم. والكتاب الذي أنزل الله تعالى على رسوله محمد هو القرءان ، وهو الذكر.
ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ (2) ( ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين) قال ابن جريج: قال ابن عباس: ذلك الكتاب: هذا الكتاب. وكذا قال مجاهد ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، والسدي ومقاتل بن حيان ، وزيد بن أسلم ، وابن جريج: أن ذلك بمعنى هذا ، والعرب تقارض بين هذين الاسمين من أسماء الإشارة فيستعملون كلا منهما مكان الآخر ، وهذا معروف في كلامهم. و ( الكتاب) القرآن. ومن قال: إن المراد بذلك الكتاب الإشارة إلى التوراة والإنجيل ، كما حكاه ابن جرير وغيره ، فقد أبعد النجعة وأغرق في النزع ، وتكلف ما لا علم له به. والريب: الشك ، قال السدي عن أبي مالك ، وعن أبي صالح عن ابن عباس ، وعن مرة الهمداني عن ابن مسعود ، وعن أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا ريب فيه) لا شك فيه. تدبر: (الم * ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين). وقاله أبو الدرداء وابن عباس ومجاهد وسعيد بن جبير وأبو مالك ونافع مولى ابن عمر وعطاء وأبو العالية والربيع بن أنس ومقاتل بن حيان والسدي وقتادة وإسماعيل بن أبي خالد. وقال ابن أبي حاتم: لا أعلم في هذا خلافا. [ وقد يستعمل الريب في التهمة قال جميل: بثينة قالت يا جميل أربتني فقلت كلانا يا بثين مريب واستعمل - أيضا - في الحاجة كما قال بعضهم: قضينا من تهامة كل ريب وخيبر ثم أجمعنا السيوفا] ومعنى الكلام: أن هذا الكتاب - وهو القرآن - لا شك فيه أنه نزل من عند الله ، كما قال تعالى في السجدة: ( الم تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين) [ السجدة: 1 ، 2].
وكل ذلك صحيح. وقال السدي: عن أبي مالك ، وعن أبي صالح ، عن ابن عباس ، وعن مرة الهمداني ، عن ابن مسعود ، وعن ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( هدى للمتقين) قال: هم المؤمنون. وقال محمد بن إسحاق ، عن محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير ، عن ابن عباس: ( للمتقين) أي: الذين يحذرون من الله عقوبته في ترك ما يعرفون من الهدى ، ويرجون رحمته في التصديق بما جاء به. وقال أبو روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس: ( للمتقين) قال: المؤمنين الذين يتقون الشرك بي ، ويعملون بطاعتي. وقال سفيان الثوري ، عن رجل ، عن الحسن البصري ، قوله: ( للمتقين) قال: اتقوا ما حرم الله عليهم ، وأدوا ما افترض عليهم. الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى. وقال أبو بكر بن عياش: سألني الأعمش عن المتقين ، قال: فأجبته. فقال [ لي] سل عنها الكلبي ، فسألته فقال: الذين يجتنبون كبائر الإثم. قال: فرجعت إلى الأعمش ، فقال: نرى أنه كذلك. ولم ينكره. وقال قتادة ( للمتقين) هم الذين نعتهم الله بقوله: ( الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة) الآية والتي بعدها [ البقرة: 3 ، 4]. واختار ابن جرير: أن الآية تعم ذلك كله ، وهو كما قال. وقد روى الترمذي وابن ماجه ، من رواية أبي عقيل عبد الله بن عقيل ، عن عبد الله بن يزيد ، عن ربيعة بن يزيد ، وعطية بن قيس ، عن عطية السعدي ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذرا مما به بأس.
[3] سورة الْبَقَرَةِ: الآية/ 1، 2 [4] سورة الْإِسْرَاءِ: الآية/ 88 [5] سورة الْبَقَرَةِ: الآية/ 2 [6] سورة فصلت: الآية/ 44 [7] سورة الْبَقَرَةِ: الآية/ 3 [8] رواه البخاري- كِتَابُ الأَذَانِ، بَابُ وُجُوبِ القِرَاءَةِ لِلْإِمَامِ وَالمَأْمُومِ فِي الصَّلَوَاتِ كُلِّهَا، فِي الحَضَرِ وَالسَّفَرِ، وَمَا يُجْهَرُ فِيهَا وَمَا يُخَافَتُ، حديث رقم: 757، ومسلم- كِتَابُ الصَّلَاةِ، باب اقْرَأْ مَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ، حديث رقم: 397 [9] سورة الْبَقَرَةِ: الآية/ 43 [10] سورة يونس: الآية/ 87 [11] رواه أحمد- حديث رقم: 18894، بسند صحيح [12] سورة إِبْرَاهِيمَ: الآية/40
ويا له من مشهد مدهش! الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين. أن يكون طه حسين الضرير بيد من حُرم البصر والبصيرة، يُضِلُّه بجهله، ويدعه حائرًا في جنبات طريق العلم. وقد سرد الأديب الكبير كيف قرأ عليهم شيخهم بيتًا من قصيدة أبي فراس الحمداني الشهيرة «أَراكَ عَصِيَّ الدَّمْعِ» على هذه الصورة: بَدَوْتُ وَأَهْلِي حَاضِرُونَ لِأَنَّنِي أَرَى أَنَّ دَارَ السِّتِّ مِنْ أَهْلِهَا قَفْرُ وظل طه زمنًا يفكر في صمت ويسائل نفسه: كيف ترد لفظة «السِّتِّ» العامية في بيت شاعر عباسي، وربما كان السؤال الأكبر في ذهنه عن حقيقة تلك الست التي عناها أبو فراس، وأين دارها تلك التي وصفها بأنها قفر؟! ومرَّت السنون تلو السنين، ليكتشف فيما بعد أن خطأ كارثيًّا وراء تلك الأوهام التي نسجها عقله، وأن الشاعر إنما قال: «أَرَى أَنَّ دَارًا لَسْتِ.. »، وليس ثمة سِتٌّ ولا يحزنون.
المغناطيس الكهربائي هي التي تأتي من خصائص مغناطيسية أو تتولد عن طريق الكهرباء عند تدفق الكهرباء عبر سلك، يتم إنتاج مجال مغناطيسي. تتكون معظم المغانط الكهربائية من سلك ملفوف حول نواة مصنوعة من الحديد أو الفولاذ. إليك مثالاً في تجربة الإرخاء المغناطيسي......................................................................................................................................................................... التصميم الأساسي مرور الشحنة الكهربائية (الالكترونات) من بطارية أو مصدر الطاقة السلبية من خلال محطة أسلاك يولد ضعف المجال المغنطيسي. هذا المجال المغناطيسي هو ضعف ذلك (أو حتى صغيرة) أنه من دون عموما. ومع ذلك ، فإن البوصلة سوف كشف هذا المجال المغنطيسي. ليكون من المفيد ، وبالتالي ، فإن المجال المغناطيسي الذي تولد من خلال تدفق الالكترونات ينبغي تعزيزها. بحث عن المغناطيس واستخداماته. ويمكن أن يتم ذلك عن طريق جعل ضيق الملف من سلك موصل. وقد والملفات سوف تعزيز وتدعيم المجال المغناطيسي التي لها اتجاه أو أن التوجه هو عمودي على اتجاه التيار الكهربائي. عندما تزود الكهرباء لهذه الأسلاك الملتفة ، وسيكون هناك نتيجة مختلف المجالات المغناطيسية لكل الملف.
وبين العلماء المسلمون أن السكين أو السيف يكتسبان صفة المغناطيس إذا حُكا في حجر المغناطيس. ويحتفظ كل من السيف والسكين بخواصه المغناطيسية لفترة طويلة قد تصل إلى قرن من الزمان. ودرسوا الخواص المغناطيسية لحجر المغناطيس في الفراغ ومنهم الرازي الذي كتب رسالة بعنوان: علة جذب حجر المغناطيس للحديد ، وبين التيفاشي أن سبب انجذاب الحديد للمغناطيس هو اتحادهما في الجوهر (أي أن لهما تركيبا كيميائيا واحدا بلغة هذا العصر). وتحدث العرب عن القوة الجاذبة وأوضحوا أن هناك علاقة بين بعض المعادن وبعضها الآخر فمثلا ذكر شيخ حطين في نخبة الدهر أن الذهب هو مغناطيس الزئبق. ولم يكن غريبا أن ينسج الإنسان في العصور القديمة بعض الأساطير حول حجر المغناطيس. بحث عن المجال المغناطيسي pdf. واستخدم المغناطيس في الطب القديم لإزالة البلغم ومنع التشنج، وأشار الأطباء المسلمون إلى أنه إذا أمسك المريض حجر المغناطيس زالت التقلصات العضلية من أطرافه، وكانوا يستخدمون حجر المغناطيس في تخليص الجسم من قطع الحديد التي تدخل فيه بطريق الخطأ وذلك بإمرار المغناطيس فوق جسم المصاب، وذكروا أن حجر المغناطيس يسكن أوجاع المفاصل والنقرس إذا وضع - بعد دعكه بالخل - فوق مواضع الألم
ومن أمثلة المواد ذات المغناطيسية الحديدية هي الحديد والنيكل والكوبالت وبعض المعادن النادرة. مثل نيوديميوم واسماريوم الجادولينيوم وبعض السبائك الأخرى مثل الصلب السبائكى. مواد ذات مغناطيسية مسايرة: وهي ما تسمى بـ البارامغناطيسية وهذه المواد تنجذب جدًا للمغناطيس. ولكنها تنجذب بكمية ونسبة بسيطة جدًا بحيث أن هذه النسبة لا يمكن الإحساس بها. إلا عن طريق مجموعة من المعدات العلمية الحساسة للغاية ومن هذه المواد ذات المغناطيسية المسايره الموليبدينوم والتنتالوم والماغنسيوم. أهم المعادن التي تنجذب للمغناطيس نجد أن المغناطيس يمكنه جذب بعض أنواع من المعادن وأهم هذه المعادن: أولًا: معدن الحديد وهو يقع ضمن قائمة المعادن التي تنجذب بقوة كبيرة جدًا للمغناطيس التي يرجع لتميز ذرات الحديد الفريدة بالعديد من الخصائص. بحث عن المغناطيس ، بحث و تقرير عن المغناطيسية الكهربائية. فعند وضع تلك ذرات الحديد في مجال مغناطيسية، فإنها تتأثر وتبدأ تترتب بطريقة معقدة وفريدة. مما يصبح لها قطبان: القطب الشمالي والقطب الجنوبي، وذلك من الاتجاهات المختلفة وبالتالي يتم جذب هذا الحديد من قبل المغناطيس. وفى حالة كون المجال المغناطيسي قوى جدًا فإنه بالتالي يتحول الحديد من شكل متعادل إلى مغناطيس جديد وتلك هي الطريقة المستخدمة في تصنيع مغناطيس جديد.
-دخل المغناطيس أيضا في الأجهزة الإلكترونية وصناعة مكبرات الصوت الكهربائية والميكروفونات والأجهزة الخاصة بقراءة شريط الفيديو. ولذلك يعتبر المغناطيس هام للكثير من الصناعات المختلفة وهو لا غنى عنه على الإطلاق في الكثير من المجالات الأخرى.
يمكن تصور خطوط المجال بسهولة تامة في العالم الحقيقي باستخدام برادة الحديد على سطح بالقرب من شيء مغناطيسي. استخدامات المجال المغناطيسي البوصلة تستخدم البوصلة مغناطيسا لتوجيه الإبرة نحو القطب الشمالي ، لهذا السبب يقال إن المغناطيس له قطب شمالي وجنوبي ، ويسمى الجانب الذي ينجذب ويوجه إلى الشمال القطب الشمالي ، في حين أن الطرف الآخر هو القطب الجنوبي ، يمكن للأطفال التعرف بسهولة على مغناطيسات البوصلة عن طريق ( إبرة ، وفلين ، ووعاء من الماء) ، قم بمغنطة الإبرة عن طريق فركها بمغناطيس قوي ، ثم ضع الإبرة فوق فلين يطفو في الماء ، سوف تشير إلى الشمال. بحث عن المجالات المغناطيسية وأهم الخصائص - هوامش. القطار المغناطيسي المعلق تستخدم القطارات المعلقة مغناطيسا تحت السيارات لتطفو فوق المسارات المغنطيسية لأن المواد المغناطيسية ينفر بعضهما من بعض ، وتستخدم هذه الأنواع من القطارات مغناطيسًا فائق التوصيل ويمكنها السفر لمسافة تصل إلى 300 ميل في الساعة ، وتستخدم القطارات المعلقة في دول مثل اليابان ، وتعمل حكومة الولايات المتحدة على جلب هذه التكنولوجيا إليها. آلات البيع يتم فصل العملات المعدنية وتصنيفها داخل آلات البيع الممغنطة ، فهذه المغناطيسات تعمل على فرز العملات المعدنية لمعرفة هل العملات عملة حقيقية أم لا.